Петр и феврония презентация. Пётр и Феврония
1 слайд
«Повесть о Петре и Февронии Муромских» Ермолай-Еразм Автор-составитель Андреянова И. Э., учитель русского языка Карповской СОШ
2 слайд
Повесть создана в середине XVI в. писателем Ермолаем-Еразмом. Священник получил задание написать сочинение о муромских святых – князе Петре и его супруге. Это житие должно было войти в полное общерусское собрание житий – «Великие Минеи Четьи» (ежемесячные чтения)
3 слайд
Герои повести – исторические лица: Пётр и Феврония княжили в Муроме в начале XIIIв. Но в «Повести…» историчны только имена, вокруг которых был создан ряд народных легенд. На соборе 1547 г. Пётр и Феврония были канонизированы, т. е. причислены к лику святых. Но произведение не было включено в сборник
4 слайд
Автор пытается решать современные ему проблемы: 1. как правитель должен относиться к своим подданным; 2. кто такие бояре и крестьяне; 3. как приходит в этот мир зло, можно ли с ним бороться; 4. есть ли у зла свои служители?
5 слайд
6 слайд
7 слайд
8 слайд
9 слайд
10 слайд
11 слайд
12 слайд
13 слайд
14 слайд
15 слайд
СКАЗКА - жанр устного народного творчества, рассказ о вымышленных событиях, где изображается победа добра над злом, воплощаются народные представления о красоте, справедливости, достоинствах человека.
16 слайд
17 слайд
ПОВЕСТЬ - средний между рассказом и романом эпический жанр, в котором представлен ряд эпизодов из жизни героя (героев).
18 слайд
Сказочный зачин. Первая часть похожа на волшебную сказку о герое – змееборце, вторая – на бытовую сказку о мудрой деве. Есть сказочный герой змей-искуситель. Добро побеждает зло. Пётр побеждает змея. Есть загадки, которые часто приходится отгадывать героям сказок. Хитроумные задания-испытания (задание Петра сшить из пучка льна рубаху и задание Февронии сделать ткацкий станок из полена). Волшебные помощники (например, Агриков меч). Постоянные эпитеты (“лукавый змей”, “мудрая дева”). Сказочные черты
19 слайд
Автор прославляет святых, создавая идеальные образы. (Пётр - благочестивый, святой; Феврония – святая, преподобная, блаженная). Любовь героев к Богу, почитание героями Библии. Чудеса, которые творят герои. Необычная смерть и посмертные чудеса. Есть похвальное слово святым. В повести используется лексика, характерная для духовной литературы: блаженный, милостыню творя, заповеди Господние, чадолюбивые и т.д. ЧЕРТЫ ЖИТИЯ
20 слайд
1.Указаны конкретные места действия: город Муром, Рязанская земля, село Ласково. Это придает повести достоверность. 2.Герои повести – реальные люди. 3. Детали. 4. На первый план выдвигается личность крестьянки. 5.Тема социального неравенства. 6. История рвущихся к власти бояр, перебивших друг друга в междоусобице. Черты повести
21 слайд
Жанр «Повести…» не находит себе соответствий ни с исторической повестью, ни с житием. Наличие поэтического вымысла, восходящего к традициям народной сказки, умения автора обобщать различные явления жизни, позволяет рассматривать «Повесть…» как начальную стадию развития жанра ВЫВОД: Бытовой повести
22 слайд
Храмом Петра и Февронии, где хранятся мощи святых, является Троицкий собор в Свято-Троицком монастыре города Мурома. В этот собор со всей России и даже из-за границы приезжают паломники, чтобы поклониться мощам Петра и Февронии и испросить у святых благоверных супружеского счастья, истинной любви и верности.
23 слайд
24 слайд
В 2008 году 8 июля в России появился замечательный праздник – Всероссийский День семьи, любви и верности. Этот прекрасный летний день был выбран для праздника не случайно – уже более 780 лет православные почитают 8 июля память святых благоверных князей Петра и Февронии Муромских – покровителей семейного счастья, любви и верности. В народе 8 июля, День Петра и Февронии, уже давно считается счастливым для любви и просто создан для свадеб.
25 слайд
Дата открытия: 8 июля 2009 г. (день памяти Петра и Февронии Муромских). Место установки: на Первомайском бульваре между Казанским женским монастырем и ярославским ЗАГСом. Скульптор: Константин Чернявский. Памятник Петру и Февронии в Ярославле представляет собой трехметровую бронзовую скульптурную композицию с фигурами святых Петра и Февронии, держащих в руках голубя – символ семейного очага и мира. Памятник в Ярославле установлен в рамках общенациональной программы «В кругу семьи». ЯРОСЛАВЛЬ
26 слайд
Дата открытия: 14 октября 2009 г. Место установки: в Преображенском парке Абакана рядом с Преображенским собором. Скульптор: Константин Зинич. Памятник Петру и Февронии в Абакане установили недалеко от металлического дуба, на который молодожены, по местной традиции, вешают замки с именами своей пары, а ключ от замка бросают на дно рядом расположенного водоема. Теперь это традиционное свадебное место Абакана дополнилось памятником Петру и Февронии – в день бракосочетания новобрачные могут попросить святых сделать их брак счастливым. Скульптор Константин Зинич постарался не просто изобразить святую княжескую чету, а показать торжество духовного начала в супружестве. Памятник Петру и Февронии отлит из бронзы, высота бронзовых фигур достигает 2,6 метра, вместе с постаментом – около 4 метров. АБАКАН
27 слайд
Дата открытия: 8 июля 2008 г. (день памяти Петра и Февронии Муромских). Место установки: перед зданием муромского ЗАГСа. Скульптор: Николай Щербаков. Памятник Петру и Февронии в Муроме носит название «Союз любви - мудрый брак». В этой скульптурной композиции святые Петр и Феврония изображены как две коленопреклонённые фигуры, нежно протягивающие друг к другу руки. МУРОМ
28 слайд
АРХАНГЕЛЬСК Дата открытия: 28 июня 2009 г. Место установки: на пересечении улицы Логинова и набережной Северной Двины рядом с храмом Успения Пресвятой Богородицы. Скульптор: Константин Чернявский. Памятник Петру и Февронии в Архангельске выполнен из бронзы и в высоту достигает 3,3 метра. Скульптор изобразил сцену возвращения князей Петра и Февронии из изгнания обратно на княжение в Муром. Памятник в Архангельске установлен в рамках общенациональной программы «В кругу семьи». По замыслу организаторов проекта, они хотели создать местную традицию для молодоженов – в день бракосочетания или венчания приезжать к памятнику Петру и Февронии, чтобы поклониться святым покровителям брака и обратиться к ним с просьбой о благополучии семейной жизни.
30 слайд
Дата открытия: 8 июля 2009 г. (день памяти Петра и Февронии Муромских). Место установки: на площади перед зданием сочинского ЗАГСа. Скульптор: Константин Чернявский. Памятник Петру и Февронии в Сочи представляет собой Петра и Февронию в монашеских одеждах под деревьями, в кроне деревьев в гнезде расположилось семейство голубей, а под деревом сидит заяц, друг Февронии еще с девических времен. Памятник отлит из бронзы, его вес 3 тонны, высота – 3,2 метра. Памятник в Сочи установлен в рамках общенациональной программы «В кругу семьи». Уже сейчас в Сочи складывается традиция среди молодых людей делать предложение руки и сердца у памятника Петру и Февронии. СОЧИ
31 слайд
32 слайд
Использованные источники 1.Энциклопедия для детей. Е. 9. Русская литература. Ч. 1./ Главн. Ред. М. Д. Аксёнов. – М.: Аванта+, 1998. 2. Кусков В. В. История древнерусской литературы. – М.: Высш. шк., 1998. 3. www.petr-fevronia.ru 4. www.zlatoriza.ru
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
Если про день 14 февраля в нашей стране, к сожалению, знают все, то про день восьмое июля еще совсем недавно знали очень немногие. А ведь это как раз и есть наш «день всех влюбленных», а если говорить точно, то этот день в православии считается днем памяти Святых Петра и Февронии.
А эти святые покровительствуют именно любящим людям и крепким семьям. И очень радостно, что в 2008 году этот день стал государственным праздником, и назвали его очень красиво – «День семьи, любви и верности».
Кто же такие были Петр и Феврония? Согласно Житию святых, благоверный князь Петр вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого он заболел проказой, от которой никто не мог его излечить.
Во сне князю было открыто, что это может сделать крестьянская дева Феврония.
Князь полюбил Февронию за ее благочестие, мудрость и доброту и дал обет жениться на ней после исцеления. Феврония вылечила князя и вышла за него замуж.
Супруги пронесли любовь и верность друг другу через многие испытания. Они прославились благочестием и милосердием.
Скончались Петр и Феврония в один день и час 8 июля 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Только не стали хоронить их вместе, вопреки правилам монашеским.
Положили каждого в гроб в разных церквях, но наутро обнаружили гробы пустыми. А тела их оказались в общем гробу.
Решили люди, что кто-то перенес ночью тела, и вновь их разлучили, на сей раз крепко заперев. Но и на следующее утро тела супругов оказались вместе в одном гробу.
Потому так и похоронили их, Петра и Февронию, вместе.
Русская православная церковь причислила Петра и Февронию к лику святых. История их любви подробно и красочно описана в известной древнерусской "Повести о Петре и Февронии".
До революции в России праздник в честь святых Петра и Февронии Муромских, олицетворяющих супружескую любовь и верность в русской культуре, отмечался очень широко.
Сегодня эта традиция возрождается. По инициативе жителей Мурома в городе были восстановлены дореволюционные традиции празднования дня Петра и Февронии, которые затем поддержали и многие другие города России.
По благословению покойного патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго в 2004 году была создана общенациональная программа "В кругу семьи".
В 2008 году день торжества в честь покровителей супружеской любви и верности получили официальный статус.
Оргкомитет общероссийского праздника День семьи, любви и верности возглавила супруга президента России Светлана Медведева.
Вот что она рассказала, отвечая на вопросы одной из газет: «Я думаю, для женщин этот праздник особенно значимый. Женщина должна по своей природе стремиться к смирению. Ее предназначение – хранить мир и любовь в семье. Конечно, сегодняшние пары более склонны к равноправным отношениям. Но все равно главными остаются любовь, взаимопонимание и уважение.»
«Эта история счастья волнует любое женское сердце, да и мужское тоже. Все мы с детства знали присказку «Жили они долго и счастливо и умерли в один день» и мечтали об этом. Так было сказано именно о них – о Петре и Февронии.»
«Я всегда жила по принципу «не сотвори себе кумира», но в семейных отношениях для меня был важен пример моих родителей, бабушек и дедушек. Все в моем роду, и родные мужа тоже, прожили в одном, счастливом браке долгие-долгие годы.»
«Мы долго колебались, какое слово в названии праздника поставить на первое место: «любовь» или «семья». «Конечно, по истории изначальна любовь. И понятно, что в основе семьи прежде всего должна быть любовь, но, помимо любви, семья – это великая ответственность и работа. И мы решили посвятить этот праздник именно семье, укреплению института семьи.»
Девиз праздника: «Семья – единство помыслов и дел». Семья - это первооснова жизни. И мы должны стремиться любить то главное, что мы имеем: мужа, жену, детей, родителей – самых близких своих людей.»
«Праздник идет из православной традиции и имеет духовное начало, но сегодня носит общественный характер и призван объединять людей разных вероисповеданий вокруг самого дорогого, что есть у каждого человека, – его семьи.»
«Любовь любимых охрани…» Эти прекрасные слова принадлежат Илье Резнику, сочинившему специально к празднику «Гимн семьи». Там есть и такие строчки: Семья – любви великой царство, В ней вера, праведность и сила. Семья – опора государства, Страны моей, моей России.
«Хорошую песню написал Марк Тишман – всего за одну ночь. О любви-то написано очень много, а вот о семье, о том, как ее беречь… Это новое. И это меня восхищает!» Светлана Медведева
Символ праздника Символ праздника – ромашка – появился не случайно. Самый чистый и нежный летний цветок. И нет ничего красивее и изысканнее, чем свадебный букет из ромашек!
С 2008 года патриарх Алексий Второй благословил на Божественной литургии 8 июля во всех храмах читать особые прошения о благополучии и укреплении любви в семьях верующих, об отказе супругов "от всякаго малодушия, самолюбия и гордости", о том, чтобы народ российский был многочисленным и благословение Господне наследовалось бы в нем из рода в род.
Общественный комитет по наградам при «Международном центре «Семья» и «Народном клубе «Семья», руководствуясь указом Президента РФ «О проведении в 2008 году Года Семьи в России», выпустил «Памятную медаль святых благоверных князей Петра и Февронии, Муромских чудотворцев» с девизом "Верность Милосердие Подвиг".
Утром в Муроме тысячи солнц рассыпались, засверкали на золотых крестах - так, наверное, сверкали и восемь веков назад, когда в стенах древнего Муромского кремля венчались Петр и Феврония.
Как на свадьбу, с цветами и подарками, шли в Свято- Троицкий монастырь верующие. Приехали семьями со всей России, из-за границы - слышна английская, немецкая и даже арабская речь.
К середине дня в Муроме даже немногие работавшие предприятия и учреждения объявили выходной - так велико было желание горожан присоединиться к празднику. Святых Петра и Февронию здесь чтут с незапамятных времен.
Скульптурные композиции "Святые благоверные Петр и Феврония Муромские" установят в десяти городах России, от Владивостока до Ярославля.
Святых супружеских пар немного. Петр и Феврония – одна из первых, причисленных к лику святых.
За 8 веков, прошедших со времени их жизни, народ сложил легенды и предания об их верности и любви.
Так давайте же праздновать этот день как день счастливой и верной любви, и стараться жить так, чтобы хоть немножечко стать похожими на этих людей.
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
Если про день 14 февраля в нашей стране, к сожалению, знают все, то про день восьмое июля еще совсем недавно знали очень немногие. А ведь это как раз и есть наш «день всех влюбленных», а если говорить точно, то этот день в православии считается днем памяти Святых Петра и Февронии.
А эти святые покровительствуют именно любящим людям и крепким семьям. И очень радостно, что в 2008 году этот день стал государственным праздником, и назвали его очень красиво – «День семьи, любви и верности».
Кто же такие были Петр и Феврония? Согласно Житию святых, благоверный князь Петр вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого он заболел проказой, от которой никто не мог его излечить.
Во сне князю было открыто, что это может сделать крестьянская дева Феврония.
Князь полюбил Февронию за ее благочестие, мудрость и доброту и дал обет жениться на ней после исцеления. Феврония вылечила князя и вышла за него замуж.
Супруги пронесли любовь и верность друг другу через многие испытания. Они прославились благочестием и милосердием.
Скончались Петр и Феврония в один день и час 8 июля 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния. Только не стали хоронить их вместе, вопреки правилам монашеским.
Положили каждого в гроб в разных церквях, но наутро обнаружили гробы пустыми. А тела их оказались в общем гробу.
Решили люди, что кто-то перенес ночью тела, и вновь их разлучили, на сей раз крепко заперев. Но и на следующее утро тела супругов оказались вместе в одном гробу.
Потому так и похоронили их, Петра и Февронию, вместе.
Русская православная церковь причислила Петра и Февронию к лику святых. История их любви подробно и красочно описана в известной древнерусской "Повести о Петре и Февронии".
До революции в России праздник в честь святых Петра и Февронии Муромских, олицетворяющих супружескую любовь и верность в русской культуре, отмечался очень широко.
Сегодня эта традиция возрождается. По инициативе жителей Мурома в городе были восстановлены дореволюционные традиции празднования дня Петра и Февронии, которые затем поддержали и многие другие города России.
По благословению покойного патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго в 2004 году была создана общенациональная программа "В кругу семьи".
В 2008 году день торжества в честь покровителей супружеской любви и верности получили официальный статус.
Оргкомитет общероссийского праздника День семьи, любви и верности возглавила супруга президента России Светлана Медведева.
Вот что она рассказала, отвечая на вопросы одной из газет: «Я думаю, для женщин этот праздник особенно значимый. Женщина должна по своей природе стремиться к смирению. Ее предназначение – хранить мир и любовь в семье. Конечно, сегодняшние пары более склонны к равноправным отношениям. Но все равно главными остаются любовь, взаимопонимание и уважение.»
«Эта история счастья волнует любое женское сердце, да и мужское тоже. Все мы с детства знали присказку «Жили они долго и счастливо и умерли в один день» и мечтали об этом. Так было сказано именно о них – о Петре и Февронии.»
«Я всегда жила по принципу «не сотвори себе кумира», но в семейных отношениях для меня был важен пример моих родителей, бабушек и дедушек. Все в моем роду, и родные мужа тоже, прожили в одном, счастливом браке долгие-долгие годы.»
«Мы долго колебались, какое слово в названии праздника поставить на первое место: «любовь» или «семья». «Конечно, по истории изначальна любовь. И понятно, что в основе семьи прежде всего должна быть любовь, но, помимо любви, семья – это великая ответственность и работа. И мы решили посвятить этот праздник именно семье, укреплению института семьи.»
Девиз праздника: «Семья – единство помыслов и дел». Семья - это первооснова жизни. И мы должны стремиться любить то главное, что мы имеем: мужа, жену, детей, родителей – самых близких своих людей.»
«Праздник идет из православной традиции и имеет духовное начало, но сегодня носит общественный характер и призван объединять людей разных вероисповеданий вокруг самого дорогого, что есть у каждого человека, – его семьи.»
«Любовь любимых охрани…» Эти прекрасные слова принадлежат Илье Резнику, сочинившему специально к празднику «Гимн семьи». Там есть и такие строчки: Семья – любви великой царство, В ней вера, праведность и сила. Семья – опора государства, Страны моей, моей России.
«Хорошую песню написал Марк Тишман – всего за одну ночь. О любви-то написано очень много, а вот о семье, о том, как ее беречь… Это новое. И это меня восхищает!» Светлана Медведева
Символ праздника Символ праздника – ромашка – появился не случайно. Самый чистый и нежный летний цветок. И нет ничего красивее и изысканнее, чем свадебный букет из ромашек!
С 2008 года патриарх Алексий Второй благословил на Божественной литургии 8 июля во всех храмах читать особые прошения о благополучии и укреплении любви в семьях верующих, об отказе супругов "от всякаго малодушия, самолюбия и гордости", о том, чтобы народ российский был многочисленным и благословение Господне наследовалось бы в нем из рода в род.
Общественный комитет по наградам при «Международном центре «Семья» и «Народном клубе «Семья», руководствуясь указом Президента РФ «О проведении в 2008 году Года Семьи в России», выпустил «Памятную медаль святых благоверных князей Петра и Февронии, Муромских чудотворцев» с девизом "Верность Милосердие Подвиг".
Утром в Муроме тысячи солнц рассыпались, засверкали на золотых крестах - так, наверное, сверкали и восемь веков назад, когда в стенах древнего Муромского кремля венчались Петр и Феврония.
Как на свадьбу, с цветами и подарками, шли в Свято- Троицкий монастырь верующие. Приехали семьями со всей России, из-за границы - слышна английская, немецкая и даже арабская речь.
К середине дня в Муроме даже немногие работавшие предприятия и учреждения объявили выходной - так велико было желание горожан присоединиться к празднику. Святых Петра и Февронию здесь чтут с незапамятных времен.
Скульптурные композиции "Святые благоверные Петр и Феврония Муромские" установят в десяти городах России, от Владивостока до Ярославля.Слайд 2
Никогда не унываю, И улыбка на лице, Потому что принимаю Витамины А,В,С. Prezentacii.com
Витамин А Помни истину простую,- Лучше видит только тот, Кто жует морковь сырую Или пьёт морковный сок.
Витамин В Очень важно спозаранку Есть за завтраком овсянку. Чёрный хлеб полезен нам. И не только по утрам.
Витамин С От простуды и ангины Помогают апельсины. Ну а лучше есть лимон, Хоть и очень кислый он.
Витамин D Рыбий жир всего полезней, Хоть противный - надо пить. Он спасает от болезней Без болезней - лучше жить.
Еще витаминов есть много, Пополняйте организм ими строго. Тогда не будете болеть, Будете веселиться и петь.
Cлайд 1
Cлайд 2
Благоверный князь Петр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. Во сне князю было открыто, что его может излечить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, рязанская крестьянка. Петр послал в ту деревню своих людей. Когда князь увидел Февронию, то так полюбил её за мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Супруги пронесли любовь друг к другу через все испытания.
Cлайд 3
Муромские бояре не захотели иметь княгиню из простых и потребовали, чтобы князь выгнал её. Но Пётр отказался от княжества, и супругов изгнали. Они на лодке по Оке отплыли из родного города. Пётр остался с небольшими средствами к жизни, и печальные мысли невольно приходили ему в голову, но умная супруга поддерживала и утешала его. Вскоре в Муроме началась смута, и народ потребовал, чтобы князь вернулся вместе со своей законной женой.
Cлайд 4
Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день 8 июля 1228 года, приняв постриг с именами Давид и Евфросиния. Святые Пётр и Феврония являются образцом христианского супружества. К лику святых они были причислены в 1552 году. Святые муромские князья почитаются православной церковью покровителями новобрачных как пострадавшие за святость и нерушимость брака. Память их празднуется 8 июля в день преставления, 6 июля вместе с Собором Владимирских святых, 29 июля вместе с Собором Российских чудотворцев.
Княгиня выведывает у змея тайну
его смерти и сообщает об этом мужу.
Княгиня открывается мужу -
князю Павлу. Он советует ей
выведать у змея тайну его смерти.
своего брата Петра и рассказывает
ему о тайне змеевой смерти.
В Крестовоздвиженском храме
князю Петру является отрок и
показывает Агриков меч, лежащий
в расщелине алтарной стены.Князь Петр показывает меч
брату и является на поклон
к снохе.
Князь Петр обнаруживает, что под
видом мужа к княгине явился змей.Князь Петр на одре болезни.
Предстоящие рассказывают ему
о Рязанской земле, славящейся
своими врачами.
Князь Петр убивает змея.Князя Петра везут на поиски
врачей в Рязанскую землю.
Слуга князя Петра приходит
в дом к деве Февронии.Князя Петра привозят в дом
к деве Февронии, которая
соглашается исцелить его,
если он станет ее мужем
Слуга рассказывает князю Петру
о деве Февронии.Князь Петр посылает к Февронии
сказать о своем согласии.
Феврония передает сосуд со
снадобьем и объясняет, как
получить исцеление.Дева Феврония, получив лен,
повелевает слуге снять с печи
поленце, отрубить «утинок» и
передать князю Петру, чтобы он
изготовил из него ткацкий станок.
Князь Петр, испытывая мудрость
Февронии, посылает ей пучок льна,
чтобы она изготовила из него
сорочку, порты и убрусец.Князя Петра помазывают в бане
снадобьем, присланным Февронией.
Князь Петр посылает сказать
Февронии о невозможности исполнить
ее задание. Феврония отвечает
князю тем же.Князь Петр уезжает в Муром
и снова заболевает.
Исцеленный князь Петр посылает
Февронии дары, которые она
не принимает.Исцеленный князь Петр увозит
Февронию в Муром, где они сидят
на пиру с князем Павлом и его супругой.
Князь Петр возвращается
к Февронии и вновь просит
об исцелении, дав слово,
что возьмет ее в жены.Преставление князя Павла.
Боярин обвиняет княгиню Февронию
в бесчинном поведении за трапезой.
Князь Петр испытывает ее.На пиру бояре предлагают княгине
Февронии удалиться из муромских
пределов. Взамен предложенного
откупа она выбирает своего мужа.
Бояре жалуются князю Петру
на Февронию, так как их жены
не хотят, чтобы она над ними
господствовала.Кручина князя Петра об оставленном
отечестве и чудо о благословленных
Февронией срубленных деревцах,
выросших и распустившихся за ночь.
Отправившаяся в изгнание княгиня
Феврония обличает некоего
человека в блудных помыслах.Бояре призывают Петра и Февронию
вернуться на княжение.
Междоусобица в Муроме.Возвращение Петра и Февронии
в Муром и их благочестивое
Правление.
Петр и Феврония повелевают
изготовить себе единый гроб.Петр посылает сказать Февронии,
вышивающей воздух, что умирает.
Она просит его подождать, пока
не закончит работу.
Иноческий постриг Петра и Февронии.Одновременное преставление
Петра и Февронии.
Петр снова посылает к Февронии
сказать, что ждать уже больше
не может.Положение усопших Петра и
Февронии в отдельные гробы.
Поставление гробов с телами Петра
и Февронии в разные церкви.Разнесение тел Петра и Февронии
по отдельным гробам.
Обретение тел Петра и Февронии
в едином гробе.Мощи прославленных Петра и
Февронии во едином гробе. Их
молитва ко Господу за град
Муром и всех христиан.
Вторичное обретение тел святых
Петра и Февронии в едином гробе.
Богослужения и исцеления у их мощей.Церковь Троицы,
где хранятся мощи
святых
Петра и Февронии
Муромских.
Построена в
1642-1643 гг.Здесь находится гроб
с мощами
Петра и Февронии
Муромских.
Жить в любви и
верности помогают
Святые чудотворцы
Петр и Феврония.- Но разве всегда Петр поступал по совести?
Разве не вызывал он у вас осуждения?
- Так почему же автор делает Петра главным
героем?
- Как вы думаете, почему автор в качестве главной героини
выбрал девушку не знатную, а крестьянского происхождения?
- Какие чувства вы испытывали к героине, читая о ней?
Мудрая жена – всегда радость для своего мужа и для окружающих.
Мудрая жена устроит дом свой,
а глупая разрушит его своими руками.
- Можем ли мы подтвердить эти изречения текстом?СКАЗКА
ЖИТИЕ
ПОВЕСТЬ
Сказка - произведение устного
Житие (в переводе с церковно-
По́весть - прозаический
народного творчества
вымышленных событиях,
участием волшебных,
фантастических сил.
славянского – «жизнь») – описание жизни
святых, их деяний.
Жития имели определенную структуру.
жанр, тяготеющий
к хроникальному сюжету,
воспроизводящему
естественное течение жизни.
- Повесть написана в форме жития, но нет
традиционного для житийного жанра построения
произведения (начало не соответствует
житийному зачину, испытания,
через которые проходят Петр и Феврония,
им посылает не дьявол, а создает зависть людей;
лишь финал – классический образец жития).
По́ весть - прозаический жанр,
тяготеющий
к хроникальному сюжету,
воспроизводящему естественное
течение жизни.
- Автор прославляет святых, создавая идеальные
образы.
- Достоверность «Повести…»
придают названия конкретных
мест действия (город Муром,
Рязанская земля, село Ласково).
- Первая часть «Повести…» похожа на
волшебную сказку о змее-искусителе,
вторая – на сказку о мудрой деве.
- Герои живут по «заповедям Божьим, в трудную
минуту обращаются к Богу.
- Герои повести – реальные люди.
(Петр и Февронья княжили в
Муроме в начале 13 века, умерли в
1228 году).
- Необычная смерть и посмертные чудеса
(пророчески предсказали свою смерть, умерли в
один день и час, не расстались после смерти; на
месте их погребения верующие люди получают
исцеление от самых тяжких недугов).
- В центре произведения - образ
простой крестьянской девушки,
которой приходится пройти через
серьезные реальные испытания.
о
с
- Сказочный зачин: «Есть в Российской
земле город… в нем правил князь по имени
Павел»
-Не указано точное время, оно
отсчитывается от последнего события:
«через год», «через день»,
«на следующее утро».
- Есть волшебные вещи: агриков меч.
- Добро побеждает зло (Пётр победил
змия).
- Загадки и хитроумные испытания.
- Постоянные эпитеты (лукавый змей,
блаженный князь, мудрая дева);
- повторы (два раза исцелялся, три раза
посылал к жене перед смертью).
ЖИТИЙНАЯ ПОВЕСТЬ
С ЭЛЕМЕНТАМИ НАРОДНОСКАЗОЧНОГО ХАРАКТЕРА
- В повести отражен один из
острейших конфликтов XVI века история рвущихся к власти бояр,
перебивших друг друга в
междоусобице.- В чем основное значение «Повести…»?
Какие жизненные ценности
утверждаются в ней?
Жизнь по заповедям Божьим,
осознанное желание человека творить добро,
любовь и верность –
ценности, над которыми не властно время.
