Kodi moral i përkthyesit. Ju gjithashtu mund të jeni të interesuar

Irina Sergeevna Alekseeva është profesore në Universitetin pedagogjik shtetëror rus Herzen, përkthyese e trillimeve, në vitin 2004 asaj iu dha një diplomë nderi e Ministrisë së Arsimit të Federatës Ruse për kontributin e saj të madh në trajnimin e personelit, zhvillimin e arsimit dhe shkencës I.S. Alekseeva hartoi një lloj kodi të përkthyesit, i cili përfshinte pikat e mëposhtme:

Përkthyesi nuk është bashkëbisedues ose kundërshtar i klientit, por një përkthyes që ritregon një tekst me gojë ose të shkruar të krijuar në një gjuhë në një tekst në një gjuhë tjetër.

Nga kjo rrjedh se teksti është i paprekshëm për përkthyesin. Përkthyesi nuk ka të drejtë të ndryshojë kuptimin dhe përbërjen e tekstit kur e përkthen, e shkurton ose e zgjeron, nëse një detyrë shtesë është përshtatja, përzgjedhja, shtesa, etj. nuk furnizohet nga klienti.

Gjatë përkthimit, përkthyesi, me ndihmën e veprimeve profesionale të njohura për të, gjithmonë përpiqet të përcjellë në masën maksimale indariant e tekstit burimor.

Në disa raste, në një mjedis të interpretimit të njëpasnjëshëm ose të njëkohshëm, përkthyesi rezulton të jetë një person i ngarkuar me fuqi diplomatike (për shembull, kur përkthen deklarata të politikanëve kryesorë në një atmosferë kontakte ndërkombëtare). Nëse këto fuqi diplomatike njihen për përkthyesin, ai ka të drejtë të bëjë mëkat kundër saktësisë së tekstit origjinal, duke kryer funksionin e një personi ndihmës në mbështetjen e marrëdhënieve diplomatike, duke parandaluar ndërlikimin e tyre, por në të njëjtën kohë ai nuk është i detyruar të mbrojë interesat e asnjërës palë.

Në një situatë interpretimi, përkthyesi është i detyruar të respektojë etikën e komunikimit oral, duke respektuar lirinë e personalitetit të klientit dhe duke mos cenuar dinjitetin e tij.

Në raste të tjera, përkthyesi nuk ka të drejtë të ndërhyjë në marrëdhëniet midis palëve, si dhe të zbulojë pozicionin e tij në lidhje me përmbajtjen e tekstit të përkthyer.

Përkthyesi është i detyruar të ruajë konfidencialitetin në lidhje me përmbajtjen e materialit të përkthyer dhe të mos e zbulojë atë në mënyrë të panevojshme.

Përkthyesi nuk ka të drejtë të reagojë emocionalisht ndaj defekteve individuale në fjalimin e folësit dhe nuk duhet t'i riprodhojë ato; ai udhëhiqet në përkthimin gojor nga versioni gojor i normës letrare të gjuhës së synuar.

Përkthyesi është i detyruar të sigurojë një nivel të lartë të kompetencave në fushat e gjuhës burimore, gjuhës së synuar, teknikës së përkthimit dhe lëndës së tekstit duke përdorur metodat që ai njeh. Përkthyesi është i detyruar të sinjalizojë menjëherë kompetencën e tij të pamjaftueshme, dhe të korrigjojë gabimet e vërejtura nga vetë ai, dhe të mos fshihet; është garanci për cilësinë e lartë të përkthimit dhe besimin e të tjerëve.

Përkthyesi është përgjegjës për cilësinë e përkthimit, dhe nëse përkthimi është letrar ose gazetar, ai ka të drejtat e autorit mbi të, të mbrojtura me ligj, dhe kur boton përkthimin, duhet të tregohet emri i tij.

Përkthyesi ka të drejtë të kërkojë nga të gjithë kushtet e nevojshme per te siguruar niveli i lartë Kompetenca e përkthimit, përfshirë kushtet e përshtatshme të punës (për përkthimin me gojë - besueshmërinë e pajisjes së transmetimit, nëse është e nevojshme - uljen e shkallës së të folurit të folësit; me njëkohësisht - sigurimin e fjalimeve të folësve një ditë më parë, pauzat në punë për pushim, etj. me shkrim - sigurimi i referencës dhe literaturës tjetër mbi temën).

Në një përkthim të shkruar, përkthyesi është i detyruar të ndjekë rregullat e hartimit të tij, të cilat sigurojnë qëndrimin e saktë ndaj klientit [Alekseeva, 2008, f. 347].

09/22/2014, Publikime të Kategorive

hyrje
Puna për Kodin e Etikës u krye në 2013–2014. në kuadër të grupit të ekspertëve të organizuar në vitin 2012 për të përgatitur një tryezë të rrumbullakët për bashkëveprimin e pavarurve dhe agjencive të përkthimit në TRF-2012 në Kazan. Më pas, grupi përgatiti "Rekomandime metodologjike për lidhjen e marrëveshjeve midis përkthyesve dhe klientëve" dhe mbajti një tryezë të rrumbullakët në Krasnaya Polyana në TRF-2013.

Pas forumit të Soçit, anëtarët e grupit të punës, të cilët filluan ta kuptojnë grupin si një fenomen të dobishëm dhe mjaft unik në tregun e përkthimit rus (brenda tij, edhe pse jo i lehtë, ekziston një dialog i vërtetë midis përkthyesve të pavarur dhe kompanive të përkthimit, ndërsa ekziston një mundësi për të dëgjuar dhe kombinuar interesat dhe pozicionet e grupit ), arriti në përfundimin në lidhje me dëshirueshmërinë e vazhdimit të punës tashmë në formatin e një grupi ekspertësh, duke marrë në konsideratë çështje të rëndësishme për komunitetin e përkthimit dhe tregun e përkthimit në tërësi, dhe përgatitjen e dokumenteve rregullatore përkatëse në formatin e rekomandimeve.

Tani grupi përfshin drejtues të kompanive të përkthimit që janë në rreshtat e parë të vlerësimit të kompanive të përkthimit rus (në veçanti, Logrus, Neotech, Ego Translating, Janus), përkthyes të pavarur, si anëtarë të shoqatave profesionale të përkthimit ( Unioni i Përkthyesve të Rusisë dhe Lidhjes Kombëtare të Përkthyesve), dhe jashtë radhëve të tyre, avokatë.

Ndër nevojat kryesore të industrisë ruse të përkthimit, zhvillimi i një kodi etik qëndron larg, i cili do të bëhej një udhëzues për zgjidhjen e një numri të madh të problemeve që lindin gjatë rrjedhës së aktiviteteve të përditshme të pjesëmarrësve në këtë industri. Situata aktuale është se çdo kompani dhe çdo pavarës i pavarur udhëhiqet nga kodi i tyre i korporatave ose nga nocionet e tyre për atë që është e mirë dhe çfarë është e keqe në bashkëveprimet midis pavarurve, kompanive të përkthimit dhe klientëve të shërbimit të përkthimit. Se sa të ndryshme janë këto koncepte, mund të gjykohet nga diskutimet e gjalla në rrjete sociale dhe në forume në internet. Sigurisht, zhvillimi i pozicioneve të përbashkëta për çështje etike do të jetë një hap i rëndësishëm drejt konsolidimit të industrisë.

Pasi e kanë vendosur veten një detyrë kaq ambicioze, anëtarët e grupit të ekspertëve janë të vetëdijshëm që teksti i propozuar në këtë botim, megjithëse ishte rezultat i pune e shkelqyer për zhvillimin e vendimeve të konsensusit dhe marrjen në konsideratë të balancës së interesave të grupeve të ndryshme, është ende vetëm një rekomandim. Që kodi të funksionojë, duhet aktorët e industrisë ta mbështesin atë si një mjet të dobishëm në punën e tyre të përditshme. Prandaj, tryeza e rrumbullakët në TFR-2014 do të jetë fillimi i një diskutimi të gjerë të kodit si në nivelin e shoqatave të përkthimit, ashtu edhe në nivelin e komunitetit më të gjerë të përkthimit. Grupi synon të dëgjojë jashtëzakonisht afër reagim dhe, bazuar në rezultatet e diskutimit, të bëjnë ndryshime dhe shtesa në tekst në mënyrë që të zhvillojnë versionin përfundimtar të kodit.

Për këtë qëllim, pas TFR-2014, do të organizohet një grup i veçantë në Facebook.

Një version elektronik i këtij Kodi Etik do të publikohet në faqet e internetit të SPR, Forumi i Përkthimit Rusia dhe NLP.
qëllim
Ky kod formulon këshilla praktike mbi bashkëveprimin e civilizuar dhe profesional të të gjithë pjesëmarrësve në aktivitetet e përkthimit në Federatën Ruse.
Kodi i Etikës ka statusin e një dokumenti rekomandues. Sidoqoftë, në mungesë të një marrëveshje me shkrim midis palëve, ky dokument mund të jetë një shtesë në marrëveshjen me gojë midis palëve në rast se përkthyesi njofton konsumatorin për këtë para se të përfundojë marrëveshjen.
Salla e leksioneve
Dokumenti u drejtohet të gjithë pjesëmarrësve në aktivitetet e përkthimit: ndërmarrjet e përkthimit, menaxherët dhe punonjësit e tyre, përkthyes të pavarur të profileve të ndryshme (përkthyes dhe interpretues, udhëzues-përkthyes, përkthyes të gjuhës së shenjave, përkthyes të njëkohshëm, përkthyes audiovizivë, etj.), Përkthyes të brendshëm të organizatave, redaktuesve, etj. provuesit e teksteve të përkthyera, përfshirë punonjësit e organizatave që porosisin shërbime të përkthimit. Në vijim, pjesëmarrësit në veprimtarinë e përkthimit të listuara më lart quhen "Përkthyesi" ose "Ndërmarrja e Përkthimit".
Përkthyesit / Kompanitë e Përkthimit inkurajohen të informojnë klientët për ekzistencën e këtij Kodi Etik dhe që Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit i përmbahet këtij.
Dispozitat e këtij Kodi rekomandohen gjithashtu për pajtim nga të gjithë personat dhe organizatat e përfshira në procesin e krijimit të rezultatit të veprimtarive të përkthimit, përfshirë edhe atë si klient.
1. Parimet profesionale të punës
1.1. Puna brenda kompetencave
Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit kryen përkthim brenda kompetencave të tij - gjuhësore, lëndore, kulturore dhe teknologjike. Kjo gjithashtu do të thotë që përkthyesi përpiqet të përkthehet ekskluzivisht në gjuhën e tij amtare, gjuhën e komunikimit të tij të përditshëm, ose në një gjuhë, niveli i aftësive të të cilit është i dokumentuar se korrespondon me nivelin e folësit vendas. Përndryshe, Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit paralajmëron konsumatorin përfundimtar se mund të ketë disa mangësi në përkthim.
1.2. Mos pranimi i kushteve që parandalojnë ekzekutimin e urdhrit si duhet
Nëse njohuritë, kompetencat, aftësitë e prodhimit ose kushtet e rendit (për shembull, termat) nuk lejojnë që përkthimi të kryhet në përputhje me kërkesat e dakorduara, Kompania e Përkthyesit / Përkthimit menjëherë do të njoftojë klientin dhe ose do të negociojë kushte dhe kushte të pranueshme me të ose do të refuzojë urdhrin. Nëse rrethanat përkatëse bëhen të qarta pas pranimit të porosisë, atëherë menjëherë duhet të njoftoni konsumatorin dhe të përpiqeni të rregulloni kushtet e porosisë; nëse klienti insiston në përmbushjen e porosisë në të njëjtat kushte, është e nevojshme të bëhet gjithçka që është e mundur për përkthimin me cilësi më të lartë.
1.3. Objektiviteti dhe pavarësia
Në procesin e interpretimit, Përkthyesi nuk bën gjykime personale në përkthim dhe nuk përcjell qëndrimin e tij për mesazhin. Përkthyesi mban një pozicion neutral, duke u përpjekur të përcjellë mesazhet e të dy palëve sa më saktë që të jetë e mundur. Nëse dialogu zhvillohet me një ton të ngritur, përkthyesi mbetet pak më neutral sesa bashkëbiseduesit e tij ("gjysmë ton më i ulët") dhe përpiqet të qetësojë konfliktin e mundshëm, duke krijuar një atmosferë të favorshme për negociatat. Përkthyesi nuk duhet të pajtohet me kërkesat e mundshme nga një ose një palë tjetër për të përkthyer informacione që nuk kanë për qëllim përkthimin.
1.4. Besim të mirë
Përkthyesi / ndërmarrja e përkthimit bën çdo përpjekje të mundshme për të siguruar përkthim ose interpretim në përputhje me kushtet e dakorduara të urdhrit.
1.5. Respekt për të drejtat e autorit
Përkthyesi / ndërmarrja e përkthimit respekton të drejtat ligjore të autorëve origjinal. Përkthyesi ka të drejtë të kërkojë që klientët dhe personat e tjerë të respektojnë të drejtat e tij ligjore. Kur pranon urdhra për ndryshimin dhe / ose redaktimin e përkthimeve të kryera më parë, duke përfshirë përdorimin e bazave të të dhënave të kujtesës për përkthim, Përkthyesi ka të drejtë të supozojë se çështjet e transferimit të të drejtave të autorit janë zgjidhur siç duhet midis autorëve të përkthimeve të kryera më parë dhe klientit të përkthimit.
1.6. Shmangia e konflikteve të interesit
Nëse në fazën e porositjes Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit kupton që ai ka një interes tregtar personal që është në kundërshtim me interesat e klientit, e vetmja zgjidhje e saktë do të ishte informimi i klientit për këtë dhe, mundësisht, të refuzojë të punojë. Përdorimi i informacionit të marrë në fazën e diskutimit të një porosie ose gjatë punës për interesa tregtare personale njihet gjithashtu si joetike.
1.7. Pajtueshmëria me legjislacionin
Një kompani përkthyese / përkthimi njeh dhe zbaton në punën e saj normat dhe parimet e praktikës më të mirë botërore në fushën e veprimtarive të përkthimit në masën që ato nuk bien ndesh me legjislacionin e Federatës Ruse.
1.8. E drejta për të hequr dorë
Përkthyesi / ndërmarrja e përkthimit ka të drejtë të refuzojë urdhrin për arsye ideologjike ose etike në fazën e miratimit të rendit, ndërsa puna nuk ka filluar ende. Nëse arsye të tilla u shfaqën gjatë ekzekutimit të urdhrit, atëherë kushtet e kontratës kanë përparësi, dhe përfundimi i punës është i lejueshëm vetëm nëse ekzekutimi i mëtutjeshëm i përkthimit është në kundërshtim me legjislacionin e vendit përkatës.
1.9. stërvitje
Një kompani përkthyese / përkthyese përmirëson vazhdimisht kualifikimet e tyre dhe përmirëson aftësitë e tyre përmes trajnimit, komunikimit me kolegët, leximit të literaturës profesionale, masterizimit të specialiteteve të lidhura, thellimit të lëndës dhe njohurive teknike, zotërimit të teknologjive të reja, si dhe çdo mjet tjetër në dispozicion.
1.10. Konfidencialiteti
Përkthyesi / ndërmarrja e përkthimit garanton konfidencialitetin e informacionit që është bërë i njohur gjatë diskutimit ose përkthimit, dhe i cili është konfidencial me ligj ose në përputhje me kushtet e një marrëveshje midis palëve. Përjashtimi është informacioni që nuk është konfidencial ose nuk përbën sekret tregtar në bazë të indikacionit të drejtpërdrejtë të ligjit.
2. Pagesa dhe përgjegjësia
2.1. Mimi kompetent
Një kompani e përkthyesit / përkthyesit i afrohet tarifave me përgjegjësi dhe vetëdije, duke kuptuar që një tarifë e vendosur gabimisht (mbi ose nënvlerësuar) destabilizon industrinë. Prmimet me përgjegjësi përfshijnë hulumtimin e kushteve të tregut, si dhe rregulloret e shoqatës së përkthimit dhe materialit tjetër përkatës. Përkthyesi / ndërmarrja e përkthimit mban tarifat në një nivel që u lejon atyre të ofrojnë shërbime të një cilësie të pranueshme në bazë të vazhdueshme. Mimi kompetent ka për qëllim formimin e të kuptuarit të saktë të klientit për marrëdhëniet midis çmimit dhe cilësisë së shërbimit të ofruar.
Në procesin e lidhjes së një kontrate, palët duhet të marrin parasysh një ekuilibër të arsyeshëm të interesave kur përcaktojnë çmimin përfundimtar.
Nënvlerësimi i qëllimshëm i kostos së një projekti nga Kompania e Përkthyesit / Përkthimit në mënyrë që të tejkalojë një konkurrues me një çmim njihet si joetike dhe e papranueshme për sa i përket parashikimeve të këtij kodi.
2.2. Kufijtë e përgjegjësisë
Në kuadër të marrëveshjeve midis përkthyesve dhe kompanive të përkthimit, kufijtë e përgjegjësisë për ofrimin e shërbimeve të interpretimit ose përkthimit (për shembull, një gjobë për Përkthyesit për gabime ose lloje të tjera të gjobave) negociohen nga palët në kohën e lidhjes së kontratës dhe nuk duhet të tejkalojnë shumën e pagesës për urdhrin të cilit i referohen pretendimet. Në këtë masë, masa e gjobës është masë disiplinore. Gjobat më të larta mund të shqiptohen vetëm me urdhër gjykate.
3. Konkurrenca
3.1. Konkurrencë e drejtë
Ky Kod njeh metoda joetike të konkurrencës që janë në kundërshtim me praktikën ndërkombëtare të pranuar përgjithësisht dhe etikën e biznesit, edhe nëse ato nuk janë të ndaluara me ligj të zbatueshëm, për shembull, sulmet në internet, fushatat e shpifjeve dhe trollimit në rrjetet sociale, joshje e qartë e personelit, përfshirë edhe përmes kontaktit headhunters ose duke siguruar informacion të rremë me qëllim në lidhje me një punëdhënës të mundshëm ose kushtet e bashkëpunimit, si dhe provokimin e punonjësve të një kompanie konkurruese për të zbuluar sekretet gjatë negociatave, duke provokuar personelin e transferuar për të zbuluar sekretet tregtare dhe prodhuese të punëdhënësit të mëparshëm, reagime negative për konkurrencën në komunikimin me klientin, duke përdorur të marra aksidentalisht informacion konfidencial, nënvlerësim i qëllimshëm, etj.
3.2. Lidhjet përfundimtare të klientit
Përkthyesi nuk krijon, me iniciativën e tij, kontakt me klientin përfundimtar, duke anashkaluar klientin e tij të drejtpërdrejtë (Ndërmarrjen e Përkthimit) gjatë përkthimit dhe brenda një kohe të arsyeshme pas përfundimit të tij, i cili në praktikën botërore është një vit, përveç nëse parashikohet ndryshe me një marrëveshje midis Përkthyesit dhe Kompanisë së Përkthimit ...
3.3. Anti-korrupsion
Në kuadër të këtij kodi, njohja ose mos-rezistenca ndaj korrupsionit njihet si joetike, duke përfshirë: çdo formë zhvatjeje nga punonjësit shtetërorë dhe bashkiakë ose punonjësit e klientit, ryshfeti komercial i punonjësve të klientit (përfshirë dhuratat dhe mallrat në natyrë), ngatërrimi me punonjësit shtetëror dhe komunal ose punonjësit klienti që dëmton shtetin ose kompaninë e klientëve, koluzion me konkurentët - pjesëmarrës në tenderë, ankande, tenderë për ofrimin e përkthimeve dhe shërbimeve të lidhura, si dhe pjesëmarrje në tenderë, ankande dhe tenderë të disa personave juridikë të lidhur.
4. Marrëdhënia me klientët
4.1. Marrëveshja midis palëve
Marrëdhëniet midis palëve të përfshira në aktivitete të përkthimit ndërtohen mbi bazën e një marrëveshje, e cila mund të përfundohet me gojë ose me shkrim. Megjithëse opsioni i preferuar është një marrëveshje me shkrim, ku janë rënë dakord të gjitha kushtet thelbësore (lloji i shërbimit, qëllimi i shërbimeve, afati i ofrimit, çmimi për njësi e masës, çmimi total, data e caktuar, gjobitjet, etj.), Përkthyesi / Kompania e Përkthimit përputhet edhe me gojë marrëveshjet e rënë dakord përpara fillimit të punës. Consideredshtë konsideruar joetike ndryshimi i kushteve të marrëveshjes pas ekzekutimit të interpretimit ose përkthimit, ose shtimi i klauzolave \u200b\u200bqë përmbajnë kushte të pafavorshme për palën tjetër. Të kuptuarit se partneritetet e qëndrueshme dhe bashkëpunimi brenda industrisë janë të pamundura pa respektimin e ndërsjellë të palëve dhe mbajtjen e një ekuilibri të interesave të të gjithë pjesëmarrësve në tregun e përkthimit, kompanitë e përkthimit, përkthyesit dhe klientët e shërbimit të përkthimit përpiqen të marrin parasysh interesat e ndërsjella kur lidhin marrëveshje.
Për të shmangur mosmarrëveshjet kur lidhni një kontratë me gojë, rekomandohet të përcaktoni të gjitha kushtet thelbësore dhe t'i rregulloni ato me shkrim (për shembull, në formën e mesazheve elektronike ose mesazheve SMS).
4.2. Informimi i klientit në të gjitha nivelet
Për ta bërë procesin e përkthimit sa më transparent të jetë e mundur, rekomandohet të informoni klientët e shërbimit të përkthimit për parimet themelore, teknikat dhe rregullat për sigurimin e tyre.
4.3. Ofroni zgjidhje optimale të klientit
Nëse klienti ofron një zgjidhje jo optimale të problemit gjatë përgatitjes ose diskutimit të projektit, Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit inkurajohet të marrë iniciativën dhe t'i ofrojë klientit një algoritëm të përmirësuar të veprimeve në mënyrë që të arrijë rezultatin më të mirë përfundimtar, duke treguar përfitimet e marra nga klienti.
4.4. Duke treguar gabime në origjinal
Nëse materiali burimor ose përparimi i punës i propozuar nga klienti përmban gabime të dukshme, bruto faktike, Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit rekomandohet të marrë iniciativën dhe t'i drejtojë ato konsumatorit.
4.5. Vështirësitë dhe rrethanat e forcave madhore
Në rast të vështirësive të paparashikuara ose rrethanave të forcës madhore, Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit menjëherë informon konsumatorin për to dhe së bashku me të vendos se si ta zgjidhin situatën me humbjet më të pakta të mundshme.
4.6. Zgjidhja e mosmarrëveshjeve përmes negociatave
Rekomandohet që mosmarrëveshjet në lidhje me aktivitetet e përkthimit të zgjidhen përmes negociatave drejtpërdrejt midis palëve në mosmarrëveshje. Në raste të vështira, është e mundur të krijohet një komision i veçantë i ekspertëve të pavarur; përbërja e komisionit formohet me marrëveshje të palëve. Legjislacioni lejon gjithashtu ushtrimin e gjykatës së arbitrazhit. Shtë e njohur si joetike të sjellësh çështje të diskutueshme në gjykatën publike (për shembull, t'i diskutosh ato në rrjetet sociale, në forume profesionale, etj.), Pasi në situata të tilla konsiderimi nuk mund të jetë objektiv, dhe nuk ka gjithashtu një organ kompetent të autorizuar që të shqyrtojë mosmarrëveshjet dhe t'i pranojë ato Zgjidhjet.
4.7. Komunikimi konstruktiv në të gjitha nivelet
Kultura e komunikimit ndikon drejtpërdrejt në saktësinë e transmetimit të mendimeve dhe cilësinë e bashkëveprimit midis palëve të përfshira në aktivitetet e përkthimit. Komunikimi kryhet në mënyrë korrekte, pa u bërë personale, me mirëkuptim dhe respektim të të drejtave dhe detyrimeve të palëve, duke respektuar rregullat e mirësjelljes, profesionale, korporatës dhe etikës së rrjetit.
5. Marrëdhëniet në një mjedis profesional
5.1. Kompanitë e përkthimit dhe punonjësit e tyre
Kompanitë e përkthimit që pajtohen në këtë kod etik sigurojnë që stafi i tyre dhe anëtarët jo-staf të jenë të vetëdijshëm dhe t'i përmbahen kodit, dhe, gjëra të tjera duke qenë të barabarta, do të punojnë me freelancer që kanë deklaruar marrëveshjen e tyre me këtë kod.
5.2. Refuzimi nga kritika e pabazuar e kolegëve
Një kompani përkthyese / përkthimi këshillohet të shmangë deklaratat e ashpra drejtuar kolegëve, veçanërisht përballë klientit, pasi kjo dëmton industrinë në tërësi dhe krijon një imazh negativ të pjesëmarrësit në veprimtarinë e përkthimit. Në çdo situatë, ndihma dhe mbështetja e ndërsjellë është më produktive. Në të gjitha rastet, vlerësimi i individëve dhe organizatave të tjera duhet të jetë objektiv dhe i drejtuar drejt veprimeve dhe rezultateve konkrete.
5.3. Ndihmë reciproke, transferim i përvojës, marrëdhënie miqësore
Mirësia është një rekomandim i pakushtëzuar dhe gjithëpërfshirës për një kompani Përkthyese / Përkthyese. Për më tepër, rekomandohet që të mos konsiderohen kolegët e industrisë vetëm si konkurrentë, edhe nëse për shkak të rrethanave që janë. Ndihma e ndërsjellë, shkëmbimi i përvojës së dobishme, trajnimi i kolegëve sjell dividentë shtesë dhe shtojnë emocione pozitive.
5.4. Papranueshmëria e diskriminimit në bazë të moshës, seksit, të dhënave të jashtme, etj.
Kur kërkoni një përkthyes, duhet të shmangni specifikimin e parametrave, siç janë mosha, gjinia, karakteristikat e paraqitjes së aplikantit, etj., Përveç nëse kjo lidhet qartë me natyrën e veprës (për shembull, për një udhëtim në rajone me një klimë të ashpër).
5.5. Kultura e rrjeteve
Kur komunikoni me mjete elektronike të komunikimit, rekomandohet të vëzhgoni rregullat e rrepta - etiketat e komunikimit në internet.
6. Marrëdhëniet shoqërore
6.1. Përpjekja për të rritur prestigjin e profesionit
Në përmbushjen e detyrimeve të saj kontraktuale, Përkthyesi / Kompania e Përkthimit sillet me dinjitet.
Puna e një përkthyesi, si rregull, mbetet e padukshme për publikun e gjerë, dhe rëndësia e tij është nënvlerësuar. Përkthyesi / ndërmarrja e përkthimit inkurajohet të bëjë përpjekje të arsyeshme për të edukuar publikun për jetën e përditshme të industrisë (për shembull, të flasim për episodet interesante që lidhen me përkthimin, në rrjetet sociale, në bloget personale, artikuj dhe intervista në media, etj.), Duke përdorur shembuj tregojnë rëndësinë e punës së përkthyesit. Për shembull, ndërmarrjet e përkthimit mund të drejtojnë ngjarje të drejtimit të karrierës në rajonin e tyre. Kur flasim për një libër të përkthyer ose suksesin e një ngjarje, rekomandohet që aty ku është e përshtatshme, të përmendni punën e përkthyesit.
6.2. Promovimi dhe mbështetja e nismave legjislative
Një kompani përkthyese / përkthyese promovon gjithmonë iniciativa që synojnë zhvillimin e industrisë, rritjen e prestigjit të profesionit, zhvillimin e standardeve të industrisë, etj, si dhe nisma legjislative që promovojnë njohjen dhe mbështetjen e profesionit të përkthimit nga autoritetet dhe strukturat shtetërore dhe komunale.
6.3. Punë vullnetare, punë bamirësie
Pjesëmarrja ose refuzimi për të marrë pjesë në vullnetarizmi (dhënia e shërbimeve të përkthimit falas) dhe format e tjera të bamirësisë janë zgjedhja personale e Përkthyesit / Ndërmarrjes së Përkthimit. Ushtrimi në punë të papaguar ose përdorimi i rezultateve të punës vullnetare për qëllime tregtare nuk lejohet. Kur kryeni një përkthim pa kosto, Kompania e Përkthyesit / Përkthimit udhëzohet nga e njëjta gjë standardet profesionale përgjegjësi, cilësi dhe konfidencialitet si në ekzekutimin e urdhrave të paguar.
6.4. Parandalimi i mosmarrëveshjes ndërkulturore
Sipas përcaktimit, profesioni i një përkthyesi bashkohet. Përkthyesi / ndërmarrja e përkthimit nuk lejon mesazhe që kontribuojnë në nxitjen e urrejtjes etnike, nuk përdor epitete ofenduese në raport me popujt e tjerë, nuk merr pjesë në flakë dhe forume në internet që lidhen ose nuk kanë lidhje me aktivitetet e përkthimit që synojnë ose si rezultat i nxitjes së urrejtjes ose urrejtjes etnike, madje nëse veprime të tilla nuk bien në kundërshtim me legjislacionin, përveç rasteve kur epitetet ofenduese përmbajnë në materialet e përkthyera.

Ju gjithashtu mund të interesoheni për:

1. Më 23 tetor, në ndërtesën e ABK në dhomën 501, Departamenti i Teorisë së Fjalimit dhe Përkthimi i Fakultetit të Gjuhëve të Huaja me mbështetjen e Degës Rajonale Mordovian ...
2. Nga vijnë industritë nga http://expert.ru/ural/2015/07/otkuda-berutsya-otrasli/ Shërbimet gjuhësore shpesh figurojnë në majat e renditjes botërore si një industri që ka parakushte të forta për një zhvillim të qëndrueshëm afatgjatë ...
3. https: //soundcloud.com/mzagot/fm-1 ...
4. Shoqata e Mësuesve të Përkthimit ju fton të merrni pjesë në kursin e avancuar të trajnimit "Trajnimi i përkthimit në përputhje me kërkesat e tanishme të industrisë". Kursi do të kalojë ...

Në përgjithësi, kodet e etikës profesionale vazhdojnë të përqendrohen në koncepte të tilla si paanshmëri, asnjanësi, saktësi dhe besnikëri ...

Moira Ingilleri, Etika

Në një artikull të mëparshëm mbi aspektet etike të përkthimit, ne analizuam shqyrtimin e kësaj teme në veprat e ekspertëve post-sovjetikë dhe të huaj, duke u përqëndruar në diskutimin e koncepteve të fundit teorike. Në këtë artikull, ne do të shqyrtojmë një aspekt të rëndësishëm të zgjidhjes praktike të çështjeve etike nga vetë komuniteti i përkthimit - kodet etike (kodet e sjelljes profesionale) të krijuara nga organizatat profesionale ndërkombëtare dhe kombëtare të përkthyesve.

Ndoshta është e drejtë të llogarisim historinë e "kodifikimit etik" nga bashkësia ndërkombëtare e përkthimit nga Kongresi i IV Botëror i Federatës Ndërkombëtare të Përkthyesve ( federatëinternacionaledestraducteurs,IFT / FIT) Të vitit 1963, i cili miratoi "Kartën e Përkthyesit", në preambulën e së cilës, ndër detyrat e tjera prioritare të një orientimi etik, shtrohet direkt detyra e krijimit të një kodi etik (moral):

Federata Ndërkombëtare e Përkthyesve,

dëshirojnë

deklaroni në formën e një dokumenti zyrtar disa parime të përgjithshme që lidhen në mënyrë të pandashme me profesionin e përkthyesit, në mënyrë që, veçanërisht,

theksoni funksionin shoqëror të përkthimit;

qartësoni të drejtat dhe detyrimet e përkthyesit;

për të hedhur themelet e kodit moral të përkthyesit;

të përmirësojë kushtet ekonomike dhe atmosferën sociale në të cilën zhvillohet veprimtaria e përkthyesit;

dhe kështu të kontribuojë në krijimin e përkthimit si një profesion të përcaktuar dhe të pavarur, -

boton tekstin e një Karte që synon të drejtojë përkthyesin në kryerjen e punës së tij.

Në të adoptuarit FIT në versionin e azhurnuar të Kartës në 1994, këto dispozita mbetën të pandryshuara. Dhe megjithëse kodi ynë etik (KE) FIT, e cila sot bashkon 77 organizata nga 52 shtete në të gjitha kontinentet, nuk ka zhvilluar, kode të tilla hartohen nga zyra rajonale FIT në Evropë dhe shumë organizata anëtare FIT.

Një analizë interesante e një numri të KE-ve nga organizata kombëtare dhe ndërkombëtare u krye nga studiuesi kanadez Julia McDonagh në 2011 në Moral paqartësi: Disa pamjaftueshmëri të kodeve profesionale të etikës për përkthyesit. Punimi shqyrtoi 16 KE të publikuara nga organizatat anëtare FIT, plus "Kartën e Përkthyesit" FIT - 17 dokumente në total (shiko Tabelën 1).

Tabela 1. Kodet e etikës të rishikuara nga D. McDonagh v.

McDonagh shpjegoi zgjedhjen e dokumenteve për studimin nga kompetencat e saj gjuhësore (njohuri të frëngjisht, anglisht dhe spanjisht) dhe në faqen e internetit të organizatës. Ajo formulon qëllimin dhe metodologjinë e kërkimit si më poshtë:

Qëllimi i këtij neni nuk është të përcaktojë të gjitha vlerat që lidhin anëtarët e komuniteteve profesionale të përkthimit, por të nxjerrë në pah vlerat që janë të zakonshme për anëtarët e komuniteteve të tilla. Meqenëse pesëmbëdhjetë vende janë të vendosura në Evropë, Amerikën e Veriut dhe Jugun, Azinë, Afrikën dhe Oqeaninë, punimi ofron një mostër mjaft përfaqësuese të standardeve etike të një përkthyesi profesional.

Pasi morën shtatëmbëdhjetë kode etike, ato u krahasuan me kujdes, dhe më pas u identifikuan parimet më të zakonshme. Këto krahasime janë vendosur në një tabelë për të parë më mirë se cilat vlera konsiderohen më të rëndësishme për komunitetin profesional të përkthimit.

Fatkeqësisht, në artikull autori nuk jep tabela nga të cilat mund të shihet qartë lista e plotë e "parimeve etike" me të cilat u krahasuan KE-të, dhe treguesit e një krahasimi të tillë në lidhje me secilin nga këto parime. Metoda e komentimit me gojë mbi një grup të madh të të dhënave të zgjedhura nga autori e ndërlikon seriozisht procesin e analizës së tyre, prandaj, do të kufizohemi vetëm në përfundimet e propozuara nga autori i studimit:

• Vetëm dy dispozita janë të zakonshme për të gjitha 17 KE: kërkesa për përkthyesit të ruajnë konfidencialitetin dhe kërkesën për të mos marrë punë për të cilën përkthyesi nuk ka kompetencën e nevojshme.
• Më shumë se gjysma e KE kërkon që përkthyesit të demonstrojnë sjellje të mirë dhe të mos dëmtojnë imazhin e profesionit.
• 7 nga 17 KE kërkojnë që përkthyesit të jenë objektivë.
• Gjysma e KE rekomandon që përkthyesit të përmirësojnë kualifikimet dhe aftësitë e tyre profesionale.
• Gjysma e KE përcaktojnë kërkesa për reklamim etik.
• Gati tre të katërtat e KE tregojnë se anëtarët e komunitetit duhet të mbështesin bashkëmoshatarët e tyre.
• Pak më shumë se gjysma e KE-ve përfshijnë një klauzolë mbi normat në të cilat përkthyesit duhet të marrin përsipër punën.

Ne vendosëm të bëjmë një studim të ngjashëm në mënyrë që të marrim një "pamje" vizuale të gjendjes së KE në botë sot. Ne kemi përfshirë në shembullin EC të gjuhës angleze nga lista e McDonnay, KE të disa shoqatave të tjera kombëtare që kanë versione në gjuhën angleze në faqet e tyre të internetit, si dhe - të cilat ne i konsiderojmë të rëndësishme për lexuesit në hapësirën pas-Sovjetike - KE të zhvilluara në Ukrainë dhe Rusi. Në total - 20 dokumente (shiko tabelën 2).

Tabela 2. Kodet etike të diskutuara në artikull.

Në përgjithësi, KE-të e konsideruara mund të ndahen në dy kategori:

1. Dokumente të shkurtra në të cilat të gjitha dispozitat janë paraqitur në një listë të thjeshtë, të pa strukturuar. Këto dokumente përfshijnë: ITA ; SAPT ; SATI, , ; STIBC; UTA .
2. Të gjitha dokumentet e tjera më voluminoze të shkallëve të ndryshme të strukturës.

Tabela 2 paraqet dy KE nga vendet e ish-BRSS: "Kodi i Etikës për Përkthyesit" rus ( TFR) dhe "Kodi i Etikës Profesionale" të Ukrainës ( UTA). Dokumenti i parë është zhvilluar që prej vitit 2013 nga një grup profesionistësh të industrisë së përkthimit rus të bashkuar në një komunitet përkthimForumRusi... Versionet e hershme të tij mund të gjenden në burime të ndryshme, përfshirë. në faqet e internetit të Unionit të Përkthyesve të Rusisë dhe Lidhjes Kombëtare të Përkthyesve (shiko, për shembull,,,).

Një rast kurioz paraqitet nga dokumentet e "Instituti i Përkthyesve të Afrikës së Jugut" ( SATI). Instituti ka zhvilluar tre KE të veçanta për anëtarët individualë dhe anëtarët e korporatave: zyrat e përkthimit dhe departamentet e përkthimit të kompanive jo-gjuhësore (,, përkatësisht).

Edicioni aktual i KE "Shoqëria e Zelandës së Re e Përkthyesve dhe Përkthyesve" ( NZSTI) është një riprodhim i saktë i edicionit të fundit të Institutit Australian të Përkthyesve dhe Përkthyesve EC ( AUSIT) .

Struktura e KE ruse u mor si pikë fillestare për krahasimin e KE. TFR ... Duke marrë parasysh përmbajtjen e KE të konsideruar, u formua lista e mëposhtme e parimeve:

• Parimet profesionale të punës, përgjegjësia, cilësia, marrëdhëniet me klientët.
• Kompetenca profesionale dhe gjuhësore, besnikëria dhe saktësia e përkthimit.
• Issuesështjet e pagesës
• Konfidencialiteti.
• Marrëdhënia me kolegët.
• Sjellja joprofesionale, konflikt interesi, diskriminim, konkurrencë e padrejtë.
• Reklamimi, publiciteti, marrëdhëniet me publikun.
• Trajnim profesional, zhvillim profesional.
• Zgjidhjen e kontesteve.

Rezultatet e një analize krahasuese të përmbajtjes së KE tregohen në Tabelën 3.

Siç shihet nga tabela, rezultatet tona në përgjithësi janë në përputhje me të dhënat e marra nga McDonagh, por tani është e qartë se çfarë përmbajnë saktësisht EC-të individuale, dhe lexuesi mund të bëjë krahasime të pavarura.

Tabela 3. Analizë krahasuese e kodeve etike të diskutuara në artikull.

Dhe në shembullin tonë, të gjitha 20 KE kanë dispozita në të cilat zbatohen vetëm dy parime të përgjithshme: "konfidencialiteti" dhe "parimet profesionale të punës" (me ne), "kompetenca" ( kompetencë) (në McDonagh). Dallimi në terminologji nuk duhet të na ngatërrojë, pasi nga "kompetencë" një specialist kanadez, në të vërtetë, nënkupton atë që ne i kemi përmendur si "parime profesionale të punës". Ajo që ajo e klasifikon si "precizion" ( saktësi), ne jemi përfshirë në kategorinë "kompetencë profesionale dhe gjuhësore". Ne do të kthehemi në diskutimin e këtij aspekti të KE më vonë.

Të 9 parimet zbatohen në tre KE: kjo (pa kuptim) TFR, dhe FITEvropë dhe ITI... Në CI të shkurtër, si rregull, më pak parime zbatohen sesa në ato të strukturuara. Pra, në ITA zbatuar vetëm 5 parime, në SAPT - 4, dhe në STIBC – 3.

Siç kemi vërejtur tashmë, në të gjitha KE-të zbatohen dy parime: "parimet profesionale të punës" dhe "konfidencialiteti". Pastaj, në rend zbritës të "popullaritetit", ndiqni: "sjellje joprofesionale" (18 EC), "marrëdhënie me kolegë" (14 EC), "trainim profesional" (13 EC), "kompetencë profesionale dhe gjuhësore" dhe "çështje pagese" (12 EC), "zgjidhja e mosmarrëveshjeve" (11 EC), "reklamimi, publiciteti, marrëdhëniet me publikun" (10 EC).

Sigurisht, kur krahasohen dokumentet, vetëm llogaritjet aritmetike të numrit të "realizimeve" të parimeve të caktuara etike nuk mund të kufizohen. Thellësia dhe natyra e marrjes në konsideratë të disa dispozitave në KE të ndryshme ndryshojnë ndjeshëm. Për shembull, në KE Australiane dhe Zelandën e Re, parimi i "sjelljes joprofesionale" zbatohet në vetëm dy dispozita të shkurtra në seksionin "Sjellja profesionale" ( AUSIT, NZSTI); në KE britanike ( ITI ) mund të gjeni gjithsej 15 dispozita në lidhje me sjelljen joprofesionale, të cilat përfshihen në pjesët Konflikti i Interesit (2), Integriteti (4), Korrupsioni dhe Ryshfeti (2), Marrëdhënia Kontraktuese (2), Konkurrenca ”(4),“ Marrëdhëniet me anëtarët e tjerë ”(1). Kompensimi për përkthyesit në KE Ruse ( TFR) i kushtohet një pjese të tërë "Pagesa dhe përgjegjësia", dhe në KE të departamentit evropian FIT (FITEvropë ) pagesa përmendet vetëm në kalimin në pjesën "Marrëdhëniet me përkthyesit e tjerë" si një shembull i konkurrencës së padrejtë - "çmimi grabitqar" ( çmimi grabitqar).

Detyra për të krahasuar në detaje të gjitha 20 dokumentet për secilin nga 9 parimet etike është përtej qëllimit të këtij neni të shkurtër. Siç vëren me të drejtë McDonagh, megjithë rëndësinë e shumë prej parimeve të listuara, "studimi i tyre nuk është aq interesant, pasi ato nuk lidhen ekskluzivisht (ose pothuajse ekskluzivisht) me profesionin e përkthimit", është shumë më interesante të konsiderohen ato prej tyre që "kanë të bëjnë posaçërisht me përkthimin (ose profesioni gjuhësor në përgjithësi) ". Prandaj, në artikullin e saj, ajo shqyrton më në detaje zbatimin në KE të parimeve të tilla si "saktësia" ( saktësi), "Gjuhët e punës" ( punësgjuhë) dhe "tekste të paligjshme / imorale / joetike" ( tekste të paligjshme / imorale / joetike).

Ne guxojmë të pohojmë se zbatimi "model" i këtij parimi është propozuar në dokumentet më të vjetra të shqyrtuara - "Karta e Përkthyesit" në botimin e vitit 1994:

Seksioni 1. Detyrimet e përgjithshme të përkthyesit

1. Do përkthim duhet të jetë i saktë dhe i saktë të përcjellë formën e origjinalit - pajtueshmëria me një besnikëri të tillë është detyrimi moral dhe ligjor i përkthyesit.
2. Sidoqoftë, një përkthim i saktë nuk duhet të ngatërrohet me një përkthim të mirëfilltë, pasi besnikëria e përkthimit nuk përjashton përshtatjen që synon të bëjë që forma, atmosfera dhe kuptimi i brendshëm i veprës të ndjehen në një gjuhë tjetër dhe në një vend tjetër.
3. Përkthyesi duhet të ketë njohuri të mira të gjuhës nga e cila po përkthen, dhe, më e rëndësishmja, të zotërojë në mënyrë të përsosur gjuhën në të cilën po përkthen.

Këto dispozita përshtaten plotësisht në paradigmën tradicionale gjuhësore, e cila i jep përparësi ekuivalencës dhe besnikërisë së përkthimit, për të cilën diskutuam dhe për të cilën foli Anthony Pym, në veçanti:

Etika tradicionale e përkthimit bazohet në konceptin e besnikërisë. Përkthyesi, siç na është thënë, duhet të jetë i vërtetë me tekstin origjinal, autorin e tekstit origjinal, qëllimet e tekstit ose autorit, ose diçka përgjatë këtyre rreshtave ...

Në këtë drejtim, dispozitat përkatëse në KE të organizatave të tilla si:

• ATA (SHBA):

1. Kuptimi i transferimit midis njerëzve dhe kulturave në mënyrë korrekte, të saktë dhe të paanshme;

• ATIO (Canada):

2.2 Besnikëria dhe saktësia

2.2.1 Anëtarët duhet të riprodhojnë me besnikëri dhe saktësi, në gjuhën e synuar, ekuivalentin më të afërt natyror të mesazhit në gjuhën origjinale, pa zbukurime, lëshime ose sqarime.

• AUSIT(Australia), NZSTI (N. Zealand):

5. Saktësia

Përkthyesit dhe përkthyesit, duke u mbështetur në njohuritë dhe përvojën e tyre profesionale, përpiqen të qëndrojnë gjithmonë të vërtetë në kuptimin e teksteve dhe mesazheve. ,

• SATI(AFRIKA E JUGUT):

Vazhdimisht përpiqemi të arrijmë cilësinë më të lartë të mundshme përsa i përket saktësisë së transmetimit, korrektësisë terminologjike, gjuhës dhe stilit.

• TFR (Rusi):

1.1. Puna brenda kompetencave

Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit kryen përkthim brenda kompetencave të tij - gjuhësore, lëndore, kulturore dhe teknologjike.

1.3. Objektiviteti dhe pavarësia

Kur kryeni një përkthim (kryesisht me gojë), nuk lejohet të futni gjykime personale në përkthim dhe të shprehni një qëndrim për mesazhin. Përkthyesi mban një pozicion neutral dhe përpiqet të përcjellë mesazhet e palëve sa më saktë që të jetë e mundur.

Sa i përket "Kodit të Etikës për një Përkthyes" rus, duke pasur versione të mëparshme të këtij dokumenti, mund të gjurmoni një evolucion interesant të zbatimit të parimit në shqyrtim. Kështu që, me sa duket, versioni më i hershëm i disponueshëm në seksionin 1.1 lexojmë:

Përkthyesi kryen përkthim brenda kufijve të kompetencës së tij - gjuhësore, lëndore, kulturore dhe teknologjike. Kjo gjithashtu do të thotë që përkthyesi përpiqet të përkthehet ekskluzivisht në gjuhën e tij amtare ose në një gjuhë që ai flet në një nivel folësish amtare. Përndryshe, Përkthyesi paralajmëron klientin se mund të ketë defekte në përkthim.

Në versionin e ardhshëm më të afërt, me siguri, pika 1.1 formulohet si më poshtë:

Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit kryen përkthim brenda kompetencave të tij - gjuhësore, lëndore, kulturore dhe teknologjike. Kjo gjithashtu do të thotë që përkthyesi përpiqet të përkthehet ekskluzivisht në gjuhën e tij amtare, gjuhën e komunikimit të tij të përditshëm, ose në një gjuhë, niveli i aftësive të të cilit është i dokumentuar se korrespondon me nivelin e folësit vendas. Përndryshe, Përkthyesi / Ndërmarrja e Përkthimit paralajmëron konsumatorin përfundimtar se mund të ketë disa mangësi në përkthim.

Farë po shohim? Në fillim, projekti i KE me këmbëngulje e nxiti përkthyesin (përkthyesin) që "të përkthehet ekskluzivisht në gjuhën e tij ose në një gjuhë që ai flet në një gjuhë amtare," më vonë kjo kërkesë u "gërryen" disi me shtimin e alternativave të reja. Dhe, duke u nisur nga botimi i 2-të, kjo pjesë e kërkesave është hequr plotësisht. Kështu, KE TFR për këtë çështje arriti nivelin e "Kartës" dhe KE të tjera të lartpërmendura, të cilat nuk të kërkojë nga përkthyesi që të përkthejë ekskluzivisht ose kryesisht në gjuhën e tyre amtare, gjuhën e komunikimit të përditshëm, ose një gjuhë për të cilën ata kanë një nivel të konfirmuar të kompetencës.

Sidoqoftë, natyra "konservatore" e zbatimit të këtij parimi në versionet e hershme të KE TFR ka paralele në formulimin e disa KE-ve të huaja aktuale:

• FITEvropë (organizata ndërkombëtare) :

2.1 Kompetencat

Përkthyesit dhe përkthyesit duhet të punojnë vetëm në gjuhë dhe fusha lëndore në të cilat ata janë të kualifikuar dhe të kenë aftësitë e nevojshme. Përkthyes të shkruar duhet të përkthejnë vetëm në gjuhën e tyre, gjuhën e komunikimit të tyre të përditshëm, ose në një gjuhë në të cilën ata kanë një nivel të demonstruar të kompetencave ekuivalente.

• ITA(Israel):

1. Do të përpiqem të përkthej mesazhin origjinal në mënyrë korrekte me shkrim dhe / ose me gojë. E pranoj që në mënyrë ideale ky nivel aftësish kërkon:

dhe. zotërimi i gjuhës së synuar në një nivel që korrespondon me nivelin e një folësi amtare të arsimuar;

• ITI (Britania e Madhe):

4. vlerat profesionale

4.1 Anëtarët duhet të veprojnë në përputhje me vlerat e mëposhtme profesionale:

(a) përçojë kuptimin midis njerëzve dhe kulturave në mënyrë korrekte, të saktë dhe të paanshme

3. Përkthim i shkruar

3.1 ... anëtarët duhet të përkthejnë vetëm në një gjuhë që është ose (i) gjuha e tyre amtare ose gjuha e komunikimit të tyre të përditshëm, ose (ii) një gjuhë për të cilën ata kanë bindur Institutin se ata kanë një kompetencë të barabartë. Ata duhet të përkthejnë vetëm nga gjuhët në të cilat ata mund të demonstrojnë se kanë aftësitë e nevojshme.

3.2 ... anëtarët duhet të sigurojnë gjithmonë standardet më të larta të punës në përputhje me aftësitë e tyre, duke siguruar që kuptimi dhe rasti janë të sakta, përveç nëse udhëzohen posaçërisht nga klientët e tyre, mundësisht me shkrim, të rikrijojnë tekstin në kontekstin kulturor të gjuhës së synuar.

• ITIA (Irlandë):

4. Paanshmëria

4.1. Anëtarët e Shoqatës duhet të bëjnë çdo përpjekje për të siguruar që teksti origjinal të transmetohet në mënyrë korrekte, i cili duhet të jetë plotësisht i lirë nga interpretimi, mendimi ose ndikimi i tyre personal;

5. Kushtet e punës

5.1. transferim

5.1.1. Anëtarët e Shoqatës duhet, në parim, të përkthenin në gjuhën e tyre amtare;

• SFT (France):

1. Parimet e përgjithshme

b. besnikëri

Përkthyesit duhet të përpiqen të riprodhojnë mesazhin e transmetuar sa më besnikërisht të jetë e mundur.

3. Detyrimet për klientët

nga. Përkthyesit duhet të përpiqen gjithmonë të sigurojnë një standard të përshtatshëm të punës për klientët e tyre. Për ta arritur këtë, ata duhet:

i. përkthehen ekskluzivisht në gjuhën e tyre amtare ose në një gjuhë ku ata flasin rrjedhshëm;

Nëse marrim nivelin e kërkesave gjuhësore të "Kartës", si pikënisje, atëherë në anën tjetër të tij, padyshim, ka ato KE në të cilat kërkesa të tilla gjuhësore për përkthyesin nuk përcaktohen posaçërisht. Ekzistojnë shumë EC të tilla në shembullin tonë: AIIC ; BDÜ ; IAPTI; SAPT; SATI , ; STIBC ; UTA ... Formulimet përkatëse në këto KE përcaktojnë vetëm nivelin e përgjithshëm profesional të lartë dhe / ose përgjegjësinë e përkthyesit. Për shembull:

• BDÜ(Gjermani):

1 Përgjegjësi të përgjithshme profesionale

1.1 Anëtarët e BDÜ duhet të kryejnë detyrat e tyre profesionale pa paragjykime dhe më së miri njohuritë e tyre. ...

1.2 Anëtarët e BDÜ duhet të kenë kualifikime të përshtatshme profesionale dhe të sigurojnë kërkesa për cilësi të pranueshme për BDÜ.

• IAPTI (organizata ndërkombëtare):

2. Detyrimet që lidhen me zbatimin e veprimtarive profesionale

Të gjithë anëtarët e IAPTI duhet:

2.1. Kryeni me kujdes dhe përgjegjësi detyrat e përkthimit ose interpretimit.

2.2. Pranoni vetëm urdhëra të tilla për të cilat ata janë në gjendje t'u garantojnë klientëve të tyre një nivel të duhur të cilësisë.

• UTA (Ukraine):

1. Siguroni një nivel profesional të përkthimit dhe interpretimit.

Kështu, zbatimi i parimit të "Kompetencës profesionale dhe gjuhësore" në grupin e tretë të KE mund të konsiderohet si i vendosur në anën tjetër të ndarjes gjuhësore, të përcaktuar nga ne nga dispozitat e botimit aktual të "Kartës së Përkthyesit". Ne mendojmë se kjo pozitë është më moderne dhe më "përparimtare", pasi këto KE përpiqen të largohen nga "detyrimi" tradicional ndaj kërkesës së "besnikërisë" së përkthimit: le klienti dhe komuniteti profesional të përcaktojnë nivelin e duhur të cilësisë, dhe përkthyesi (një anëtar i komunitetit profesional) garanton një përgjegjës dhe ekzekutim me cilësi të lartë të një detyre specifike të përkthimit.

Një kod etik ekziston në profesione të ndryshme. Ajo duhet të pasohet nga mjekë, avokatë dhe profesionistë të tjerë, gabimet e të cilëve mund t'i kushtojnë shtrenjtë klientëve të tyre. Kodet e nderit janë më të rrepta në fusha të caktuara sesa të tjerët. Ekziston gjithashtu një kod etik në përkthim, megjithatë, nuk ka një listë të caktuar të standardeve të sjelljes për përkthyesit.

Artikulli është përgatitur nga një agjenci interpretuese http://ustno-perevod.ru/

Mund të themi se kodi i etikës në fushën e përkthimit është një tërësi parimesh dhe rregullash morale që duhet të ndiqen nga përkthyesit në sjelljen e tyre profesionale. Organizata të ndryshme që kanë nevojë për shërbime të përkthimit, ose agjenci përkthimesh ose shoqata, shpesh hartojnë kodin e tyre të etikës për përkthyesit. Në disa raste, përkthyesit nënshkruajnë një dokument të tillë kur punësojnë ose punësojnë.

Edhe pse nuk ka një kod të vetëm, të gjitha rregullat për përkthyesit janë thelbësisht të ngjashme. Parimet themelore më të zakonshme janë si më poshtë.

1. saktësi... Përkthyesi ose përkthyesi është i detyruar të përcjellë me saktësi dhe plotësisht mesazhet origjinale, pa lënë mënjanë ose shtuar asgjë në ato që u tha, duke marrë parasysh veçoritë gjuhësore si të gjuhës origjinale ashtu edhe të gjuhës së synuar, duke ruajtur ndërkohë tonin dhe karakterin e porosisë origjinale.
2. Mirësjellje (ndjeshmëri ndaj një kulture tjetër).Përkthyesi duhet të jetë me aftësi kulturore, i pranueshëm ndaj kulturës së huaj, dhe gjithashtu duhet të respektojë njerëzit për të cilët ose për të cilët po përkthen.
3. Konfidencialiteti... Përkthyesi nuk duhet të zbulojë ndonjë informacion që është zbuluar gjatë përkthimit, duke përfshirë, por pa u kufizuar në, të dhënat e marra përmes qasjes në dokumente dhe materialeve të tjera të shkruara.
4. zbulim... Një përkthyes nuk duhet të diskutojë publikisht, të komunikojë ose të shprehë mendimin e tij mbi temën e përkthimit që ai ose ajo ka bërë ose ka bërë në të kaluarën, edhe nëse një informacion i tillë nuk konsiderohet konfidencial me ligj.
5. Mosdiskriminimi... Përkthyesi është i detyruar të sillet në mënyrë neutrale, të paanshme dhe të paanshme në çdo situatë. Një përkthyes nuk duhet të mbështesë një politikë diskriminimi bazuar në gjininë, aftësinë e kufizuar, racën, ngjyrën, kombësinë, moshën, statusin socio-ekonomik ose arsimor, besimet fetare ose politike.
6. Sigurimi i të dhënave për kualifikimet tuaja... Përkthyesi është i detyruar të sigurojë të dhëna të plota dhe të sakta në lidhje me kualifikimet e tij, aftësim profesional dhe përvoja e punës.
7. Paanshmëria (konflikti i interesit)... Përkthyesi është i detyruar të zbulojë çdo konflikt aktual ose të mundshëm interesi që mund të ndikojë në objektivitetin e veprimeve të tij gjatë ofrimit të shërbimeve të përkthimit. Sigurimi i shërbimeve të interpretimit ose përkthimit për familjen ose miqtë mund të përfshijë një shkelje të të drejtave të privatësisë ose një konflikt interesi.
8. Sjellja profesionale... Përkthyesi duhet të jetë i saktë, i trajnuar siç duhet dhe të veshë veshje të përshtatshme të përshtatshme për situatën e punës.
9. Pajtueshmëria me fushën e autoritetit... Një përkthyes nuk duhet të japë këshilla, rekomandime ose të shprehë mendimin e tij për njerëzit për të cilët ose për të cilët po përkthen, si dhe të marrë pjesë në aktivitete të tjera që mund të konsiderohen si shërbime që nuk kanë lidhje me aktivitetet e përkthimit.
10. Informimi për pengesën e transferimit... Në secilën situatë, përkthyesi është i detyruar të vlerësojë aftësinë e tij / saj për të kryer një përkthim specifik. Në rast dyshimesh në lidhje me kompetencën e tij, ai menjëherë duhet të informojë palët për këtë dhe të refuzojë të marrë pjesë në përkthim. Në një situatë të tillë, përkthyesi mund të vazhdojë të përkthen derisa të gjendet një përkthyes më kompetent.
11. Zhvillimi i aftësive profesionale... Përkthyesi duhet të zhvillojë aftësitë e tij dhe të zgjerojë njohuritë e tij, domethënë, të fitojë përvojë, të vazhdojë të mësojë dhe të bashkëveprojë me kolegë dhe specialistë të fushave të lidhura.

Nëse organizata ka kodin e saj të etikës, të nënshkruar nga përkthyesit, atëherë në rast të shkeljes së kodit, kontrata me punonjësit mund të ndërpritet.

Professiondo profesion ka standardet e veta morale dhe ligjet e sjelljes profesionale që nuk duhet të shkelen. Ato jo gjithmonë kanë formën e urdhërimeve, por, mbase, gjithmonë bazohen në themelet e moralit të krishterë. Ekzistojnë standarde të tilla etike në veprimtarinë profesionale të një përkthyesi. Ato janë zhvilluar dhe zhvilluar gradualisht në praktikën botërore dhe janë kodi moral i përfaqësuesit modern të profesionit për të cilin po flasim. Do të jetë e dobishme për ne të njihemi me disa nga këto rregulla:

Përkthyesi është një TRANSLATOR i cili "ritregon" një tekst me gojë ose të shkruar të krijuar në një gjuhë në një tekst në një gjuhë tjetër.

Teksti për përkthyesin është i PAVARUR. Përkthyesi nuk ka të drejtë ta ndryshojë tekstin (të shkurtojë, zgjerojë) sipas dëshirës së tij gjatë përkthimit, nëse kushteve shtesë nuk janë furnizuar nga klienti.

Kur bën përkthimin, përkthyesi gjithmonë përpiqet të përcjellë sa më shumë të jetë e mundur INVARIANT e tekstit burimor, d.m.th. përktheni të gjitha njësitë gjuhësore të tekstit origjinal nga një gjuhë e huaj.

Përkthyesi nuk është i detyruar të përkthen njësitë gjuhësore në gjuhë të tjera. (Nëse, për shembull, në një tekst shkencor gjermanisht ka citate në latinisht, anglisht, frëngjisht, etj.). Kjo nuk është detyrë e një përkthyesi nëse ai nuk flet gjuhë të tjera.

Përkthyesi është i detyruar të ruajë konfidencialitetin (fshehtësinë) në lidhje me përmbajtjen e materialit të përkthyer dhe të mos e zbulojë atë në mënyrë të panevojshme.

Përkthyesi është i detyruar të sigurojë maksimalisht një shkathtësi të lartë në gjuhën origjinale, gjuhën e synuar dhe teknikën e përkthimit.

Kërkesat për hartimin e tekstit të shkruar diskutohen paraprakisht me klientin. Gjithmonë i respektuar: transferimi i informacionit grafik (rregullimi i pjesëve të tekstit, titujt, nëntitujt) dhe tregimi i faqeve origjinale.

Përkthyesi ka të drejtë të kërkojë të gjitha kushtet e nevojshme për të siguruar një përkthim me cilësi të lartë (duke siguruar referencë dhe literaturë tjetër mbi këtë temë).

Përkthyesi është përgjegjës për cilësinë e përkthimit, dhe nëse përkthimi është letrar ose gazetar, ai ka të drejtat e autorit mbi të, të mbrojtura me ligj, dhe kur boton përkthimin, duhet të tregohet emri i tij.

Pyetje për vetë-kontrollin:

Pse është e pamundur të emërtoni numrin e saktë të gjuhëve që ekzistojnë në botë?

Si ndryshon një përkthyes nga një përkthyes i shkruar?

Shpjegoni shprehjen "përkthimi si veprimtari".

Cila është baza për suksesin e profesionit të përkthimit?

Cili është njohuria në prapavijë dhe cili është roli i tij për një përkthyes?

Formuloni të paktën disa rregulla themelore të etikës së përkthimit.

Përse mendoni se është i nevojshëm një KOD I TRANSLATORIT MORAL?