Galerie interactivă. Site-ul artistului

Povestea unei capodopere: Viktor Vasnetsov „Sirin și Alkonost”

Sirin și Alkonost - Viktor Mihailovici Vasnețov. 1896. Ulei pe pânză. 133x250, Galeria de Stat Tretiakov, Moscova

Sirin și Alkonost sunt două simboluri inseparabile, o pereche de contrarii. Vai și bucurie, nenorocire și fericire, alb și negru... În pictura lui Vasnețov, aceste fecioare-păsări mitice sunt asemănătoare, ca niște duble, și, în același timp, complet diferite. Sirin este un mesager negru al tristeții, tânjind după un paradis pierdut. Alkonost este un mesager strălucitor al bucuriei și al plăcerii. Potrivit credințelor slave, ambele păsări ajung în grădină în ajunul Mântuitorului Măr. Sirin deplânge vara care trece, Alkonost dă fructelor cu proprietăți magice, vindecătoare.

Vasnetsov creează imagini uimitor de luminoase și colorate ale păsărilor mitice ale paradisului. Dacă Sirin are penaj negru, fața palidă slăbită, ochii plini de lacrimi în orbite negre, aripi care se închid, atunci Alkonost are un penaj ușor, o față roșie și aripi desfăcute. Sirin completează vechiul, Alkonost începe noul. Ramurile pe care stau fecioarele-pasăre cresc din același copac la același nivel, dar pe părți opuse ale trunchiului. În stânga, iar această parte a slavilor a fost întotdeauna „rea”, dar conectată cu inima, este întruchiparea tristeții și a estompării. În dreapta, pe partea bună, este întruchiparea speranței, bucuriei și plăcerii.

Fundalul pentru imagine a fost cerul portocaliu de dimineață. O pasăre ușoară este luminată de soare, una întunecată, dimpotrivă, se refugiază de zorii care vin. Sirin este totul transformat în trecut, Alkonost este totul în viitor. Ambele fecioare-păsări sunt una și indivizibile - tovarășii eterni ai vieții fiecărei persoane, capabili să modereze bucuria prea puternică, să atenueze durerea copleșitoare. Mare armonie.
sursa: Art Encyclopedia> Gennady Zanegin

VIKTOR VASNETSOV (15 mai 1848 - 23 iulie 1926) - artist rus, maestru al picturii pe subiecte istorice si folclorice.
Viktor Mihailovici Vasnețov, unul dintre cei mai cunoscuți artiști moderniști, s-a născut (3) la 15 mai 1848 în satul Lopyal, provincia Vyatka, în familia unui preot ortodox.
Prima sa lucrare ca artist a fost pictura Catedralei Vyatka, împreună cu polonezul Michal Elviro Andriolli exilat la Vyatka. Aceasta a fost imediat după absolvirea seminarului teologic. Apoi, Viktor Mihailovici, după ce și-a stabilit dorința de a deveni pictor, a plecat să studieze la Sankt Petersburg, mai întâi la școala de desen din Kramskoy, iar apoi la Academia de Arte (în 1893 a devenit membru cu drepturi depline).
Din 1878 Vasnețov a fost membru al Asociației Itineranților, a călătorit prin Europa - a vizitat Franța și Italia, apoi a locuit la Sankt Petersburg și Moscova.
Opera lui Vasnețov este foarte diversă. A început cu Wanderers, iar apoi intrigile lui au fost extrem de descriptive. Această perioadă include „Librăria”, „Balagans la Paris”, „Din apartament în apartament”.
Adevăratul vârf al creativității lui Vasnețov cade în perioada în care se regăsește în stilul Art Nouveau. El poate fi considerat fondatorul unui stil special rusesc. Pentru aceasta, a transformat stilul istoric rusesc, îmbogățindu-l cu subiecte legendare și de basm.
Totodată, unele dintre picturile din această perioadă sunt panouri decorative tipice modernismului. Cine nu cunoaște „Alyonushka”, „Ivan Tsarevich pe lupul gri”, celebrii eroi epici?
Artistul a întruchipat principiile „stilului rus” nu numai în pictură, ci și în arhitectură. Conform schițelor sale, a fost construită fațada Galeriei Tretiakov, a fost ridicată Biserica Mântuitorului nefăcută de mână în Abramtsevo. Stilul rusesc în arhitectură a fost o stilizare a antichității ruse.
În 1883-1885, artistul a lucrat la realizarea panoului monumental „Epoca de piatră” pentru Muzeul de Istorie din Moscova.
Mai târziu, opera lui Vasnețov este asociată și cu motive religioase. Apar picturile „Iisus Hristos Răstignit”, „Cuvântul lui Dumnezeu”, „Maica Domnului și Pruncul”. Cea mai ambițioasă lucrare a lui Vasnețov a fost pictura Catedralei Vladimir din Kiev în anii 1885-1896.
În perioada sovietică, Viktor Mihailovici a continuat să fie implicat în creativitate - a lucrat în principal pe teme populare de basm („Lupta lui Dobrynia Nikitich cu șarpele cu șapte capete Gorynych”, 1918; „Kashchei Nemuritorul”, 1917-1926 și altele ).
Artistul Viktor Mikhailovici Vasnețov a murit la 23 iulie 1926 la Moscova, la vârsta de 78 de ani.


Probabil că toată lumea a auzit de păsările cântătoare miraculoase - Sirin, Alkonost, Gamayun. Au venit la noi din legende și povești străvechi. Coborând pe Pământ, se presupune că ei își cântă melodiile minunate aici. Dar cântecele lor sunt diferite: dacă o întâlnire cu unele păsări într-un vis sau în realitate este favorabilă unei persoane, atunci nu se poate aștepta nimic bun de la alții.


„... Pasărea Sirin îmi rânjește de bucurie -
Noroc, strigăte din cuiburi,
Și dimpotrivă, tânjește, întristează,
Otrăvește sufletul minunatului Alkonost.
Ca șapte șiruri prețuite
La rândul lor -
Aceasta este pasărea Gamayun
Dă speranță!..."

V. Vysotsky

După cum spun legendele, Alkonost și Sirin sunt păsări din Grădina Edenului din Iria și ambele au o voce magică și feeric.
Dar numai Alkonost este o pasăre care dă bucurie prin cântarea ei, iar cântecele lui Sirin sunt distructive pentru oameni.
Creaturi asemănătoare acestor păsări pot fi găsite în miturile grecești antice (Sirene și altele), iar aceste imagini ne-au venit din Bizanț.

Alkonost


Alkonost este o fetiță-pasăre din Grădina Edenului cu un chip uman de o frumusețe extraordinară, având atât brațe, cât și aripi. Capul ei este de obicei decorat cu o coroană.










Alkonost depune ouă la malul mării și le coboară sub apă. În acest moment, se instalează o vreme foarte calmă. Aceasta continuă timp de o săptămână până când puii eclozează.

Dar cel mai uimitor lucru la această pasăre este o voce minunată, fascinantă, care îi face pe oameni absolut încântați. Auzind cântarea lui Alkonost, ei uită de tot ce este în lume. Aceasta este o pasăre strălucitoare care aduce bunătate, bucurie și consolare oamenilor.

Pasărea Sirin


Alături de Alkonost, în Grădina Edenului locuiește o altă pasăre fecioară cu o voce minunată - pasărea Sirin. În exterior, aceste două păsări sunt foarte asemănătoare, doar Sirin nu are brațe, ci doar aripi.
Vocea ei îi face pe oameni să uite de tot ce este în lume, dar cântarea ei este foarte insidioasă, iar oamenii cad din el morți.
Spre deosebire de Alkonost, Sirin este o pasăre care personifică forțele întunecate, iar întâlnirea cu ea nu este de bun augur.






Lui Sirin îi este foarte frică de zgomote puternice, iar oamenii, văzând-o, ridică în mod deliberat un zgomot - trag cu tunuri, sună clopote. Și astfel pasărea este alungată.
Următoarele momente sunt descrise doar pe vechile imprimeuri populare:

O frumoasă pasăre fecioară, așezată pe un măr sau pe un tufiș înflorit, și-a întins aripile și, se pare, a început deja să cânte, deoarece nu departe de ea se află primele victime învinse. Locuitorii încearcă să o alunge și pregătesc tunuri în acest scop.






Mai târziu, imaginea lui Sirin s-a schimbat și a devenit, de asemenea, un simbol al bucuriei și fericirii, precum Alkonost.

„Pasarea paradisului a sosit,
M-am așezat pe stejarul acela umed
Ea a cântat cântece regale.
Cine în acest moment
Spală-te cu rouă din iarba asta de mătase,
Va fi sănătos.”

Aceste două păsări ale paradisului zboară adesea împreună.






Apple Spa-uri

« Potrivit legendei populare, dimineața pe Apple Spas, pasărea Sirin, care este tristă și plânge, zboară în livada de meri. Iar după-amiaza, la livada de meri ajunge pasărea Alkonost, care se bucură și râde. Pasărea îndepărtează roua vie de pe aripi și fructele se transformă, în ele apare o putere uimitoare - toate fructele de pe meri din acest moment devin vindecătoare».

Pasărea profetică Gamayun


Mai există o pasăre cântătoare - Gamayun. Poate că numele ei provine de la cuvântul „gamayunit” (acalmie).
Se crede că strigătul acestei păsări aduce o veste bună celui care o aude.
Această pasăre știe despre tot ce este în lume și mulți au apelat la ea pentru sfaturi. De asemenea, știe să prezică viitorul, dar numai acelor oameni care îi înțeleg semnele secrete.

« Vino, Gamayun, o pasăre profetică, peste marea largă, prin munți înalți, printr-o pădure întunecată, printr-un câmp senin. Cântă-ți, Gamayun, pasăre profetică, într-un zori alb, pe un munte abrupt, pe un tufiș, pe un bar de zmeură».

« O pasăre profetică, o pasăre înțeleaptă, știi multe, știi multe... Spune-mi, Gamayun, cântă-spune-ne... De ce a conceput toată Lumina Albă? Sun Red așa cum a fost conceput? Luna este strălucitoare și stelele sunt dese.De ce, spune-mi, s-au născut? Și a suflat ca vânturile violente? Arde ca zori senine?
... nu voi ascunde nimic din ceea ce știu...
»

Zborul lui Gamayun este adesea însoțit de o furtună mortală care vine dinspre est.

« Vremea rea ​​a făcut o plimbare, un nor formidabil s-a ridicat. Stejarii au devenit zgomotoși, aplecați, iarbă-pene-iarbă agitată pe câmp. Apoi a zburat Gamayun - o pasăre profetică din partea de est, ridicând o furtună cu aripile sale. Din spate munții au zburat sus, din spate pădurea a zburat întuneric, de sub norul acelei vremi rea.»

Spre deosebire de Alkonost și Sirin, această pasăre a venit la noi nu din Grecia, ci din Estul Iranului.


Viktor Vasnetsov „Gamayun, pasărea profetică”, 1895.

pasăre Stratim


În mitologia slavă, există o altă pasăre care are chip uman. Numele ei este Stratim și trăiește pe mare. Se crede că de la ea au plecat toate celelalte păsări, ea este progenitoarea lor.
Țipătul ei este atât de puternic încât provoacă o furtună teribilă.
Nu trebuie decât să-și conducă ușor aripa - și marea începe să se agite.
Și ce se întâmplă când decolează! Valuri uriașe se ridică pe mare, răsturnând nave și măturând orașe întregi de pe țărmuri.


Chiar și una dintre penele ei aduce fericire oamenilor. Pasărea de Foc cântă frumos, dar nu în captivitate, vorbește cu voce umană, poate îndeplini dorințele.

M. Vrubel Prințesa Lebădă

Jumătate lebădă, jumătate fată frumoasă. În legendele populare, acestea sunt creaturi de o frumusețe și seducție deosebită, care trăiesc pe malul mării.
Imaginea prințesei lebedei se găsește nu numai în basme, ci este foarte comună și în arta rusă.
Este suficient să ne amintim Povestea țarului Saltan a lui Pușkin, opera lui Rimski-Korsakov și, bineînțeles, celebra capodopera Vrubel.

Alkonost este o pasăre sacră, care este cunoscută în legendele rusești, basmele, precum și în arte plastice și arhitectură. Alkonost arată ca o pasăre cu cap și brațe de femeie. Miturile slave numesc Alkonosta - pasărea paradisului sau pasărea iriană.

Originea imaginii păsări Alkonost destul de controversat. De exemplu, mulți cercetători susțin că termenul „Alkonost” nu a existat în vremurile păgâne ale Rusiei antice. Numele și imaginea pot proveni din mitul grecesc despre fata Alcyone - fiica miticului Aeolus. Acest mit are mai multe interpretări. Într-una dintre ele, când află de moartea soțului ei, Alcyone se repezi în mare. Potrivit celuilalt, ea se aruncă în mare din dragoste pentru soțul ei. Potrivit celui de-al treilea, și-a găsit soțul înecat într-un naufragiu pe mal. În toate cele trei cazuri, zeii o transformă pe Alcyone și pe soțul ei înecat în păsări. Alcyone a fost transformat într-un mare pescar cunoscut pentru că se scufundă sub apă pentru pradă. Cercetătorii cred că Alkonost este un nume citit sau rescris incorect al lui Alcyone, regele-pescăr, „Alkyon este o pasăre de mare” („A șasea zi” a lui Ioan al Bulgariei). În greacă, „alkion” înseamnă „marțișor”. Cea mai veche reprezentare a unei păsări fecioare ca miniatură de carte a fost înregistrată în secolul al XII-lea.

Cu toate acestea, aceasta este important să știi (!), în mitologia greacă, Alcyone regele-pescăr nu a avut niciodată trăsăturile pe care le-a dobândit în interpretarea rusă. Și acest fapt poate indica faptul că cazul cu Alkonost este un alt fenomen al perioadei de formare a credinței duale în Rusia, când zeitățile, creaturile, spiritele și așa mai departe păgâne au fost transformate, sau mai degrabă chiar deghizate, sub imaginile creștinilor. sfinți și sub imaginile zeilor și creaturi grecești care au fost aduse în Rusia de purtătorii tradiției grecești antice. Astfel, zeitatea păgână existentă anterior - jumătate pasăre-jumătate fecioară, ar putea dobândi un nou nume - Alkonost, dar a continuat să existe în liniște în folclorul rus sub forma sa slavă. Este dificil de spus exact ce nume avea acea creatură sau zeitate în vremurile păgâne, cu toate acestea, sub formă de fecioare zburătoare, fecioare înaripate, fecioare de aer fantomatice în Rusia, erau sirene (idei străvechi despre sufletele morților - sirene) , sau furci, care erau numite și „surori îndepărtate”. Este foarte posibil ca multe dintre aceste sirene-beregin din cele mai vechi timpuri să fi fost personificate, să aibă propriile nume și să aibă propriile lor „caracteristici”. Aceste surori personificate au putut dobândi mai târziu nume grecești - Alkonost și Sirin.

Alkonost este adesea descris lângă o altă pasăre a paradisului - Sirin. Pasărea Sirin, al cărei nume se referă la miturile grecești despre Sirene, sugerează și mai mult existența unei astfel de păsări în ideile antice păgâne din Rusia. Pasărea-fecioară Sirin, care seamănă foarte mult cu fetele slave de coastă, reprezentate sub formă de fecioare zburătoare, în mitologia greacă s-a transformat ulterior în imagini ale fecioarelor de apă ale sirenelor, la fel ca în mitologia slavă, sirenele zburătoare de coastă s-au transformat de-a lungul timpului în fecioare de apă ale sirenelor. Identitatea miturilor grecești și slave este cunoscută de mult și puteți citi despre asta în articolul „”.

Alkonost este cunoscut nu numai pentru că trăiește în Iriya (paradisul slavului) și este pasărea bucuriei, dar și prin faptul că are o voce dulce, auzind care, o persoană poate uita de tot ce este în lume. Legendele despre Alkonost spun, de asemenea, că pasărea paradisului depune ouă în adâncurile mării în timpul solstițiului de iarnă, unde zac timp de 7 zile, iar în tot acest timp este un calm total pe mare. După aceea, ouăle plutesc, iar Alkonost le incubează pe mal. Legenda populară spune că dimineața pasărea tristeții Sirin zboară în livada de meri de pe Yablochny Spas, care este foarte tristă și plângând. După-amiaza, în grădină ajunge pasărea Alkonost, care se bucură și râde. Ea îndepărtează roua vie de pe aripi, ceea ce conferă merelor o putere deosebită. De aceea, merele sunt considerate vindecatoare la Yablochny Spas.

Apoi am o pasăre Gamayun
Dă speranță...

Primul lucru pe care îl scrie Wikipedia despre pasărea Gamayun este că prin căderea ei această pasăre prefigurează moartea oamenilor de stat.

Interesant este că atunci când Vladimir Vysotsky și-a scris „Domurile” în 1975 (dacă nu mă înșel), a vrut să spună așa ceva?

Sunt eu, de fapt, la faptul că Galeria Tretiakov a scos din magazii și a agățat în expoziție un tablou de Viktor Vasnețov „Sirin și Alkonost”. Cu denumirea de „cadou al Marii Ducese Elisabeta Feodorovna”.

Deci trebuie să începi cu pasărea lui Gamayun, da. Mai mult, cu faptul că Viktor Vasnetsov cunoștea bine (cuvântul „prieteni” probabil nu este foarte potrivit, deși sugerează de la sine) cu Marea Ducesă Elizaveta Fyodorovna. Cu Elisabeta Alexandra Louise din Hesse-Darmstadt, da.

De obicei se vorbește despre religiozitatea Marii Ducese, dar cu atât mai puțin despre fascinația ei pentru istorie și folclor. Pe care, de fapt, l-a întâlnit pe artistul Vasnetsov - la scurt timp după ce s-a mutat la începutul anilor 1890 de la Sankt Petersburg la Moscova, unde soțul ei a preluat funcția de guvernator general.

Conform schițelor lui Vasnețov pentru cuplul mare-ducal, s-au realizat cutii de icoane pentru icoane; artistul și-a prezentat câteva dintre lucrările sale pentru evenimente caritabile. În 1894, Elisabeta a achiziționat Mântuitorul nefacut de mână, scris de Vasnețov, drept cadou de Crăciun pentru soțul ei (nu se știe locația acestei lucrări). Și după un timp, ea însăși a primit, în dar de la doamnele care au participat la organizarea bazarurilor sale caritabile, un banner brodat după desenul lui Viktor Vasnețov cu imaginea unei păsări din folclorul slav. Și iată imaginea, deși nu a bannerului în sine, dar a fost posibil să găsim această schiță.

Câțiva ani mai târziu, Vasnetsov picta deja o imagine de ansamblu pe această temă, iar Elizaveta Fedorovna a achiziționat-o (această lucrare a supraviețuit și se află acum la Muzeul de Arte Frumoase Dagestan din Makhachkala - nu întrebați cum a ajuns acolo, dar probabil deja în epoca sovietică)...

Lucrarea nu a rămas ascunsă publicului - a fost prevăzută pentru expoziții. Așa că imaginea a devenit rapid celebră și chiar a inspirat poeți. Să ne amintim blocul:

Pe suprafețele netede ale apelor nesfârșite
Îmbrăcat în violet ca un apus de soare,
Ea emite și cântă
Incapabil să ridice aripile confuze.
Transmite jugul tătarilor răi,
Sunt difuzate o serie de execuții sângeroase,
Și laș, și foame, și foc,
Puterea ticăloșilor, moartea dreptei...
Îmbrățișat de oroarea primordială,
Un chip frumos arde de dragoste
Dar lucrurile sună adevărate
Buze pline de sânge! ..

„Sunt mortal pentru cei care sunt blânzi și tineri. Sunt o pasăre a durerii. Eu sunt Gamayun. Dar nu te voi atinge, cu ochi cenușii, du-te. Închid ochii, îmi încrucișez aripile pe piept, Pentru ca, fără să mă bagi în seamă, găsești calea cea bună...” Așa că Gamayun a cântat printre ramurile negre de toamnă, Dar călătorul și-a oprit drumul strălucitor.

Și Serghei Esenin (în poemul „Tabun”) este, în general, un sinonim pentru cântăreț, fără alegorii speciale:

Soarele s-a stins. Liniște pe pajiște.
Păstorul cântă pe corn un cântec.
Privind cu fruntea, ascultă turma,
Ce gamayun învolburat le cântă.
Și ecoul este plin de frumusețe, alunecând peste buzele lor,
Își poartă gândurile către pajiști necunoscute.

Dar trebuie să mergem la Sirin cu Alkonost. Scrisă de Vasnețov în 1895. Cu adăugarea numelui - „păsări ale bucuriei și tristeții”. Apropo, dacă cuvântul „gamayun” în sine are, potrivit lingviștilor, o origine persană, atunci „sirin” și „alkonost” sunt destul de grecești.

Numele „Sirin” este transparent pentru noi - să ne amintim de sirenele mitologiei grecești antice. Și sunt, oh, cât de duble. Da, voci dulci, da, promit fericire și fericire. Dar…

Dar Sirin - „sirena” - este dublă - și Vasnetsov. Dacă aruncăm o privire la ghearele puternice cu care pasărea se odihnea pe o creangă.

Este și mai interesant cu Alkonost. Cuvântul însuși provine din grecescul ἀλκυών, „marțișor”. Și în rusă a avut la început forma logică „alkion”. Și personal îmi place ipoteza că distorsiunea a apărut în timpul rescrierii celebrului din Rusia încă din secolul al XI-lea „Șase zile” de către Ioan al Bulgariei, unde cuvintele învecinate pur și simplu s-au contopit în expresia „alchion este o pasăre de mare”...

Alkonostul lui Vasnețov nu promite nimic, ci doar întristează. Nu așteptarea paradisului, ci plânsul pentru cei pierduți.

Și această poză, ca și cea anterioară, l-a inspirat pe Blok. Nu pot rezista, voi cita poezia integral (acesta este 1915):

Aruncând înapoi valurile de bucle groase,
Îmi arunc capul pe spate
Îl aruncă pe Sirin plin de fericire,
Privirea deplină a fericirii lumii.
Și ținându-mi respirația în piept,
Deschizând razele tabăra cu pene,
Inspiră tot parfumul
O maree de primăvară necunoscută...
Și fericirea unui efort puternic
Strălucirea ochilor s-a înnorat de o lacrimă...
Aici, aici, acum își va întinde aripile
Și zboară în snopi de raze!
Cealaltă este tristețea atotputernică
Epuizat, epuizat...
Dor de veghe zilnică și toată noaptea
Toți sânii înalți sunt plini...
Cântarea sună ca un geamăt adânc
Un suspine zăcea în pieptul meu,
Și peste tronul ei ramificat
O aripă neagră atârna...
În depărtare - fulgere purpurie,
Turcoazul a dispărut din cer...
Și cu gene însângerate
O lacrimă grea se rostogolește...

Cum a ajuns pictura în Galeria Tretiakov? A fost într-adevăr un cadou de la Elizabeth Feodorovna. Abia în 1908, când, după uciderea soțului ei, a creat mănăstirea Martha-Mariinsky și a plecat de la viața seculară. Lucrările din colecția familiei sunt donate unui număr de muzee, inclusiv Galerii Tretiakov.

Adăugăm că Viktor Vasnetsov a realizat proiectul crucii de cult, care a fost instalată la Kremlin la locul morții lui Serghei Alexandrovici.

În arhiva personală a lui Viktor Vasnetsov, a fost păstrată o scrisoare a Elizavetei Fiodorovna: „ Nu găsesc cuvinte suficiente pentru a vă exprima cât de profund și cordial vă sunt recunoscător pentru eforturile depuse în elaborarea schiței desenului crucii-monument... Ați lucrat pentru cineva care v-a respectat întotdeauna atât de sincer, apreciat și admirat talentul tău. Cu sinceritate te respect, Elizabeth».

Crucea a fost demolată în 1918. Ceea ce este descris într-o serie întreagă de memorii - să ne întoarcem, poate, la Bonch-Bruevich: „ La 1 mai 1918, membrii Comitetului Executiv Central All-Rusian, angajații Comitetului Executiv Central All-Rusian și ai Consiliului Comisarilor Poporului s-au adunat la ora 9.30 la Kremlin, în fața clădirii Instituțiilor Judiciare. Vladimir Ilici a ieșit. Era vesel, glumea, râdea... — Ei bine, prietene, totul este în regulă, dar această rușine nu a fost înlăturată. Asta nu mai este bine, - și arătă spre monument... - Am adus imediat... frânghiile. Vladimir Ilici a făcut un laț cu îndemânare și l-a aruncat peste monument ... Lenin, Sverdlov, Avanesov, Smidovich, Krupskaya, Dzerjinsky, Shivarov, Agranov, Elbert, Mayakovsky, sora lui Lenin și aproape toți membrii Comitetului Executiv Central al Rusiei iar Sfatul Comisarilor Poporului, ca multe frânghii erau suficiente, au fost înhămați de funii. S-au întins, au tras, iar monumentul s-a prăbușit pe pavaj. Jos cu el din vedere, la groapa de gunoi! - a continuat să dispună de V.I. Lenin

Crucea din Kremlin a fost recent restaurată. Este greu de judecat cât de mult corespunde speciei anterioare. Și nu am propria mea fotografie - monumentul este situat într-o zonă închisă a Kremlinului. Iată fotografia oficială din surse deschise.

Revenind la tabloul „Sirin și Alkonost”. Ea a fost odată în expoziția Galeriei Tretiakov. Apoi, la un moment dat, am ajuns în magazii. Și acum a fost din nou transferat în sala de expoziție. Unde i se adaugă acum „prezentare multimedia”.

Dar vom termina la fel cu Vysotsky:

Pasărea Sirin îmi rânjește de bucurie,
Noroc, strigăte din cuiburi,
Și, dimpotrivă, tânjește, se întristează,
Otrăvește sufletul minunatului Alkonost.
Ca șapte șiruri prețuite
La rândul lor -
Apoi am o pasăre Gamayun
Dă speranță!

Fecioara paradisului este o pasăre din legendele medievale slave. Se crede că Alkonost aduce fericire, cu toate acestea, în literatura și legende apocrife, ideea lui Alkonost ca pasăre a durerii și a tristeții ușoare este, de asemenea, larg răspândită. Legenda lui Alkonost repetă parțial legenda unei alte păsări ficționale - și în multe feluri o face ecou. Printre oamenii de rând din Rusia, ideile despre aceste păsări au fost larg răspândite, imagini ale cărora se găsesc adesea în tipărituri populare.

Povestea originii

Conceptul de Alkonost în folclorul slav se întoarce la mitologia greacă, la mitul lui Alcyone, fiica lui Aeolus, pe care zeii au transformat-o într-o pasăre-păsăritor. Fata s-a căsătorit cu regele Keik, care a murit într-un naufragiu. De durere, Alcyone s-a aruncat în mare pentru a împărtăși soarta tristă a soțului ei, iar în acel moment zeii au transformat-o pe femeie într-o pasăre marțian.

Există o altă versiune, conform căreia Alcyone și Keik erau prea mândri și au început să se numească unul pe celălalt pe numele zeilor. Pentru aceasta i-a pedepsit pe amândoi și l-a transformat pe Keik într-un pescăruș, iar pe Alcyone într-un pescăresc.

Grecii numeau perioada din mijlocul iernii, când marea este calmă, „zile Alkyon”. Această vreme calmă durează o săptămână sau două. Se crede că Aeolus în acest moment supune vânturile, astfel încât Alcyone să poată ecloziona calm puii. Cuibul lui Alcyone plutește pe valuri.

Acest mit a fost, de asemenea, întruchipat într-o formă revizuită, în ideile despre modul în care Alkonost clocește ouăle. În folclorul slav, se crede că pasărea Alkonost își depune ouăle în zilele solstițiului de iarnă. Aceste ouă se scufundă pe fundul mării și stau acolo timp de șapte zile, apoi plutesc.


În timp ce ouăle lui Alkonost se află în adâncurile mării, marea este calmă, calmă. Luând ouă din mare, Alkonost le duce la mal și incubează acolo. Există legende despre cum oamenii au încercat să fure ouăle lui Alkonost pentru a le pune sub tavanul bisericii.

Imaginea lui Alkonost a pătruns în cultura rusă datorită traducerilor, în special, „The Six-Zy” de Ioan al Bulgariei. Reprezentările timpurii ale lui Alkonost pot fi găsite în miniaturi de cărți din secolul al XII-lea. În secolele XIV-XVII, imaginea păsării paradisului Alkonost pătrunde în monumentele literaturii ruse veche, cărțile alfabetice și tipăriturile populare.

Mituri și legende


Alkonost este descris în arta rusă ca o himeră cu aripile și coada unei păsări, în timp ce cu capul și brațele unei fete. Ca atribute ale lui Alkonost, sunt adesea descrise un sul desfășurat, pe care pasărea-fecioara îl ține în mână și o floare a paradisului. Pergamentul prezintă un text care afirmă că cei care au trăit drept pe pământ vor fi răsplătiți în paradis. Numele „alkonost” provine din cuvântul grecesc care înseamnă „marțișor”.

Se credea că păsările paradisului trăiesc pe tărâmuri apropiate de paradis. Potrivit legendelor, Alkonost trăiește pe fabuloasa insulă Buyan, cunoscută din folclorul rus. Fie pe Eufrat - unul dintre râurile paradisului, fie în Iria - țara mitică a folclorului est-slav, care este o variație pe tema paradisului și este situată în marea caldă de vest.


În legende și artă, pasărea Alkonost este adesea asociată cu o altă pasăre magică - Sirin. Cântarea fascinantă a lui Alkonost promite fericire și bucurie, în timp ce sunetul vocii păsării Sirin poate înnebuni o persoană. Sirin este considerată o pasăre a lucrurilor, ale cărei cântece despre viitor promit fericire. Cu toate acestea, din cauza influenței dăunătoare a acestor cântece asupra minții, oamenii încearcă să sperie creatura cântătoare trăgând cu tunuri și sunând clopote.

Imaginea păsării Sirin este ridicată sirenelor grecești - fecioare-păsări demonice care, cu sunetele vocilor lor, adorm navigatorii, apoi îi sfâșie și îi devorează.

Puteți obține informații despre pasărea Alkonost din legendele de pe imprimeurile populare. Imaginea lui Alkonost de acolo se apropie de imaginea lui Sirin. Se spune, de exemplu, că oricine se va afla lângă Alkonost în momentul în care cântă pasărea va uita de tot ce este în lume, își va pierde mințile, iar sufletul acestei persoane nepăsătoare va părăsi trupul.


Pictură de Viktor Vasnetsov „Alkonost și Sirin”

În creștinismul popular, imaginea lui Alkonost este asociată cu festivalul recoltei - Salvatorul mărului. În acest moment, pasărea paradisului Alkonost își perie roua vie de pe aripi. Fructele mărului, care a primit această rouă, devin vindecatoare. Mai mult, în această sărbătoare, Alkonost zboară în grădinile în care cresc meri, după-amiaza, râde și se bucură. Iar dimineața, „colegul lui Alkonost”, pasărea Sirin, zboară în grădină, plângând și îndurerat.

Imaginea lui Alkonost este surprinsă nu numai în imprimeuri populare, ci și pe pânzele artiștilor. Se cunoaște un tablou în care sunt reprezentate ambele păsări ale paradisului. Mai mult decât atât, penajul lui Alkonost este alb, ca simbol al distracției și plăcerilor pe care le poartă pasărea, iar penajul lui Sirin este negru.


O coroană este de obicei înfățișată pe capul lui Alkonost. Vasnețov a descris păsări ale paradisului cu umeri și cap de femeie, în timp ce în gravurile populare Alkonost are și pieptul și brațele unei femei, împreună cu aripi.

O altă pasăre fictivă a paradisului este. A apărut mult mai târziu, în textele și obiectele de artă din secolul XVII-XIX, și nu are nicio legătură cu folclorul și mitologia slavă.

Articole similare

2021 selectvoice.ru. Treaba mea. Contabilitate. Povesti de succes. Idei. Calculatoare. Revistă.