Czasopisma „Satyricon” i „Nowy Satyricon” oraz ich pracownicy. ALE

Sto sześć lat temu, 1 kwietnia 1908 r., ukazał się w Petersburgu pierwszy numer pisma Satyricon, otwierając nową erę w historii rosyjskiego humoru.

To czasopismo, a po nim „Nowy Satyricon” stały się wyjątkowym zjawiskiem w historii kultury rosyjskiej na początku XX wieku. Tworzone przez wąską grupę ludzi publikacje te przez wiele lat wyznaczały główny kierunek humoru domowego, nie mając sobie równych wśród publikacji humorystycznych i satyrycznych z początku XX wieku.
„Satyricon” został zastąpiony starym magazynem komiksowym „Strekoza” (1875-1908), który ostatecznie stracił popularność.

N.A. Teffi napisała w swoich wspomnieniach o początkach magazynu:

„I jakoś pokojówka donosi:
- Przyleciała ważka.
Ważka okazała się małą brunetką. Powiedział, że odziedziczył „Ważkę”, którą chce ulepszyć, aby pismo literackie było ciekawe i popularne, i prosi mnie o współpracę. Nie podobały mi się nasze humorystyczne magazyny i nie odpowiedziałem ani na to, ani na tamto:
- Łaska. Z przyjemnością, choć generalnie trudno mi się udać i prawdopodobnie nie będę współpracował.
Więc na to i zdecydowałem. Dwa tygodnie później pokojówka ponownie zgłasza:
- Przyleciała ważka.
Tym razem Ważka była wysokim blondynem. Ale znałem moje roztargnienie i złą pamięć do twarzy, wcale nie byłem zaskoczony i powiedziałem bardzo świeckim tonem:
- Bardzo ładnie, rozmawialiśmy już o twoim magazynie.
- Kiedy? Zastanawiał się.
- Tak, dwa tygodnie temu. W końcu byłeś ze mną.
- Nie, to był Kornfeld.
- Naprawdę? I myślałem, że to ten sam.
- Więc stwierdzasz, że jesteśmy bardzo podobni?
- Faktem jest, że nie, ale skoro powiedzieli mi, że ty też jesteś Ważką, zdecydowałem, że po prostu tego nie widziałem. Więc nie jesteś Kornfeldem?
- Nie, jestem Averchenko. Będę redaktorem, a magazyn będzie nosił nazwę „Satyricon”.
Następnie odbyła się prezentacja wszystkich tych niezwykłych perspektyw, o których mówił mi Kornfeld.”.

Teffi nadal nie odmawiała współpracy – już w pierwszym numerze „Satyriconu” ukazała się jej opowieść „Z pamiętnika uwięzionego generała”. Sam MG Kornfeld wspominał w 1965 roku swoją znajomość z Averchenko: „Averchenko przyniósł mi kilka zabawnych i doskonale ukształtowanych historii, które z radością przyjąłem. W tym czasie kończyłem reorganizację „Ważki” i tworzenie nowej redakcji. Averchenko został jej stałym pracownikiem w tym samym czasie, co Teffi, Sasha Cherny, Osip Dymov, O. L. d „Albo i inni ...”.

A.Averchenko

Na początku 1908 r. Wielu przyszłych „satyrykonów” Re-mi (N. Remizov), Radakow, Junger, Jakowlew, Krasny (K. Antipov), Miss. Jednak popularność pisma pozostawała niska – sama nazwa „Strekoza” przez prawie 30 lat istnienia pisma wyznaczała krąg jego odbiorców: „biblioteki oficerskie, restauracje, fryzjerzy i puby”, jak pisał A. Averchenko. „O czasopiśmie przeciętny inteligentny czytelnik ma takie przekonanie, że Ważkę można czytać tylko między zupą a kotletami, czekając na powolnego kelnera, który wdał się w kłótnię z kucharzem lub przewrócił ją w dłoniach, gdy fryzjer jest mydłem policzek szczęśliwszego sąsiada."... W ten sposób pojawiła się potrzeba zmiany nazwy.

Według wspomnień Averchenko po „burzliwej debacie” zatwierdzono nową nazwę czasopisma, zaproponowaną przez A. Radakova – „Satyrykon”. Wkrótce stało się oczywiste, że ta decyzja była słuszna - zaczęli mówić o magazynie, a rok później „nazwa magazynu mocno weszła w życie i wyrażenia:„ tematy dla „Satyricon”, „fabuła godna„ Satyricon ”,„ to jest materiał dla satyrykonów ”- byli w pełnym rozkwicie na łamach gazet, w poważnych artykułach politycznych ”. E. Bryzgalova uważa, że tytuł „Satyrykon” „przypisywał czytelnikowi starożytną powieść Gajusza Petroniusza Arbitra z czasów panowania Nerona, charakteryzującą się sprzedajnością i korupcją, a także sugerowaną opłakaną sytuacją we współczesnej Rosji”.

Potrzeba takiego magazynu była oczywista. W 1905 roku, po Manifeście z 17 października, w Rosji zaczęły ukazywać się setki humorystycznych i satyrycznych czasopism - Adskaya Pochta, Bułat, Burelom, Vagon, Zhupel, Kosa, Masks, Clown "," Bullets "," Arrows "," Fiscal ” itp. Większość z nich została zamknięta w numerze piątym, szóstym, a nawet pierwszym. Jednak w procesie przywracania stabilności społecznej fala „wolnego śmiechu” zaczęła słabnąć, a do 1907 główne kierunki satyry i humoru w społeczeństwie zaczęły na nowo definiować „Ważkę”, „Budzik”, „Błazen” i „Odłamki”. „Nieokrzesany humor Lukinsky'ego rozbawił niewielu ludzi,- przypomniał Teffi, - Gazety na ostatniej stronie chichotały ze smutkiem kolejne anegdoty i ostre aluzje do „ojców miasta, którzy jedzą z publicznego placka”… Humorystyczne czasopisma wyciągały teściową, ten niewyczerpany temat, wolny od cenzury ołówka "... Dlatego fakt, że „pięć czy sześć osób, których jedyną bronią był ołówek, długopis i uśmiech” zdołało w ciągu kilku miesięcy uczynić z „Satyrykonu” czołowy magazyn komiksowy w tych niezwykle trudnych warunkach, jest zjawiskiem bezprecedensowym nie tylko w historia rosyjskiego humoru, ale także w rosyjskich czasopismach drukowanych i ogólnie.

Artyści B. Anisfeld, L. Bakst, I. Bilibin, M. Dobuzhinsky, B. Kustodiev, E. Lansere, D. Mitrokhin, A. P. Ostroumova-Lebedeva, A. Radakov, Re-mi, A. Jünger, A. Yakovlev i inni Pisarze A. Averchenko, Vl. Azov, IM Vasilevsky, LM Wasilewski, K. Antipov, S. Gorodetsky, A. Izmailov, M. Kuzmin, A. Kugel, S. Marshak, O. L. D. Or, A. Radakov, Sasha Cherny, A. Roslavlev, Skitalets, A. Tołstoj , Teffi, N. Shebuev, NI Faleev, A. Yablonovskiy i inni, poza nimi D. Moor, AS Green, V. Mayakovskiy, V.А. Aszkinazi, A.S. Brodski, A. Bukhov. Wydawcą pisma był M.G.Kornfeld, redaktorem do nr 9 w 1908 r. A.Radakow, a następnie A.T.Averchenko.

Tematyka pisma była bardzo szeroka - literatura, kultura, życie społeczne. Były specjalne wydania poświęcone N.V. Gogolowi i L.N. Tołstojowi. Zaobserwowano całkowitą jednomyślność redakcji w odniesieniu do „nowoczesnych trendów” w literaturze i sztuce – przeciętność i pretensjonalność apostołów nowych i nietradycyjnych kierunków wyśmiewano z talentem, ale czasem z nutką litości (słownie: Averchenko) dla „ludzi obrażonych przez los i Boga”. Słynna stała się karykatura, w której zagorzały konspirator, który znosił straszne męki („wbijali igły pod paznokcie”), ale nie zdradzał tajemnicy, czyta się w ostateczności „wiersze futurysty” i nie jest już w stanie wytrzymać tej tortury. Wraz z wybuchem I wojny światowej satyrykoni podjęli decyzję o wstrzymaniu wydawania pisma, uważając, że to nie czas na zabawę, ale ta decyzja nie została zrealizowana. Magazyn został przekształcony w środek walki z wrogiem. Teraz każdy numer „Nowego Satyriconu” jest w dużej mierze poświęcony wydarzeniom militarnym.

W 1913 r. wybuchł konflikt między grupą pracowników redakcji „Satyrikonu” a wydawcą MG Kornfeldem, który doprowadził do rozłamu w piśmie. Konflikt rozlał się na strony dwóch magazynów. W 1913 r. w „Nowym Satyriconie” wielokrotnie ukazywały się materiały dotyczące rozłamu w redakcji i rozpatrzenia tej sprawy przez sąd honorowy. Redakcja „Nowego Satyriconu” została zmuszona do ostrzeżenia prenumeratorów o niesprawiedliwości byłego wydawcy, a także o degradacji pisma dziecięcego „Galchonok”, które powstało w dużej mierze siłami tych, którzy opuścili redakcję „Satyricon” i po rozłamie redakcji pozostał w rękach MG… Również w pierwszym numerze „Nowego Satyriconu” z 1913 r. pojawiły się dwa karykatury, przedstawiające konflikt w takiej czy innej formie.

W połowie 1914 r. „Satyrykon”, tracąc wszystkich najlepszych pracowników i katastrofalnie tracąc subskrybentów, został zmuszony do zamknięcia (zamiast tego pismo „Lukomorye” zostało wysłane do subskrybentów do końca roku). Z tych samych powodów magazyn dla dzieci „Galchonok” przestał się ukazywać.

Partnerstwo „Nowy Satyricon”, założone na stronie dawnego, zmarłego czasopisma, stało się ośrodkiem wydawniczym, który opublikował wiele książek humorystów krajowych i zagranicznych. Wiele książek Averchenko, Teffi, Bukhov przetrwało do 12-14 reprintów. Wydano almanachy „Satyricon” i „New Satyricon”. „Osikowy kołek na grobie zielonego węża”, „Teatralna encyklopedia”, „Najnowocześniejszy skryba”, „Z kim walczymy”. Powszechnie znane stały się dwie edycje: „Historia świata i Rosji, przetworzone przez „Satyricon” i „Podróż satyrykonów do Europy Zachodniej”, które były kilkakrotnie wznawiane.

Rewolucja lutowa 1917 roku spotkała się z entuzjazmem Averchenko i „satyrykonów”. Co ważne, magazynowi wolnemu od cenzury udało się utrzymać poziom artystyczny i satyryczny. Widząc niezdecydowanie i słabość rządu tymczasowego, „satyrykoni” wielokrotnie odwołują się do niego z łamów pisma, wzywając do działania i odpowiedzialności. Pod koniec lata, gdy sytuacja stała się groźna, zaczął ukazywać się „Nowy Satyricon” z podtytułem „Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie”.
W październiku 1917 r. doszło do rozłamu redakcji „Nowego Satyriconu”. Część stałych pracowników, którzy przyjęli październikowy zamach stanu, przeszła na stronę nowego rządu i zaczęła aktywnie z nim współpracować (V. Knyazev, O l D Or itp.). ci, którzy pozostali w czasopiśmie, zajęli twarde stanowisko antybolszewickie. Magazyn zaczyna się pojawiać coraz mniej. W 1917 r. ukazało się tylko 48 numerów (zamiast zwykłych 52). Jeśli chodzi o 1918 r., mimo zapowiedzi prenumeraty, w których wymieniano 52 numery pisma, redakcja do sierpnia 1918 r. zdołała wydać tylko 18 numerów (w styczniu – dwa, w lutym – jeden, w marcu – trzy, w kwietniu – dwa, w maju trzy, w czerwcu trzy, w lipcu trzy, aw sierpniu (a właściwie w lipcu) jeden). Następnie w sierpniu 1918 r. pismo zostało zamknięte. Sam Averchenko napisał o przyczynach zamknięcia magazynu: „W Satyriconie narysowaliśmy karykaturę Trockiego, który przemawia do robotników i chłopów – więc kopali Satyricon tak, że ja i moi koledzy uciekliśmy z Petersburga na dwa lata”.

Jednocześnie, w sierpniu 1918 r., po zamknięciu pisma, nastąpił ostateczny rozłam w redakcji. Nowy rząd przyjęli A. Radakov, V. Deni, B. Antonovsky, N. Radlov itp. Niektórzy z nich przez jakiś czas próbowali wykorzystać kapitał zgromadzony podczas współpracy z czasopismem. Tak więc STARY Or wydał w 1919 na własny koszt „Historia Rosji pod Waregami i złodziejami”, dodając zgodnie z nowymi realiami swój kawałek „Historii Rosji”, wydany w ramach „Historii ogólnej, przetworzony przez „Satyricon” . Jednak większość innych dawnych „satyrykonów” nigdy więcej nie zwróciła się do tego okresu swojej twórczości.

Inna część redakcji, która kategorycznie nie zgadzała się z nowym porządkiem sowieckim, wyjechała na emigrację (A. Averchenko, N. Teffi, Sasha Cherny, S. Gorny, A. Bukhov, Re-mi, A. Yakovlev itd.) . W Kijowie dawne „satyrykony” próbowały wydawać tygodnik „Diabelska Pieprz”, który został uruchomiony w Piotrogrodzie natychmiast po zamknięciu „Nowego Satyriconu”. Redakcja gazety zgromadziła znaczną część byłych satyrykonów: A. Averchenko, Ark Bukhov, Vl Voinov, Evgeniy Vensky, A. S. Green, A. I. Kuprin, Willie, V. Fink, Lolo (Munshtein L. G. ), Don-Aminado i wiele innych. Wasilewski (Ne-Bukva) został redaktorem gazety. Don Aminado przypomniał, że „Diabelski garnek pieprzowy” był „kawałkiem oficjalnego humoru, nieoficjalnie – centrum zbiorowego szaleństwa. Wszystko jest nieoczekiwane, gryzące, bezczelne, bezceremonialne. Nie ma nazwisk, są tylko pseudonimy, a potem, wymyślone w jednej chwili, od razu na miejscu.”

Na uwagę zasługuje fakt, że „Nowy Satyrykon” okazał się jednym z najtrwalszych satyrycznych wydawnictw antybolszewickich. I tak magazyn Trepach został zamknięty jesienią 1917 roku, Drum - w trzecim numerze w lutym 1918, tygodnik "Plaża" - na piątym (czerwiec 1918), "Karabin maszynowy" - 18 (marzec 1918. numeracja numerów była ciągła począwszy od 1905 r. W latach 1905-1906 ukazało się 5 numerów, pozostałe - w latach 1917-1918). Dłuższy „Nowy Satyrykon”, z oczywistych względów, tylko publikacje wydawane na Ukrainie, w szczególności czasopismo „Żądło” (Echo humoru społecznego i politycznego), wydawane w Charkowie i zamknięte dopiero w 1919 r. w dziewiątym numerze, trwało dłużej. Można więc ostrożnie założyć, że powodem zamknięcia pisma były inne materiały opublikowane w ostatnich letnich numerach lub ogólne twarde stanowisko antybolszewickie pisma.

W 1917 roku spółka „Nowy Satyricon” zaczyna wydawać pismo „Drum”. Jego pierwszy numer ukazał się w marcu 1917 r. Redaktorem „Drumka” był MS Linsky (Schlesinger), artysta pracujący w wielu wydawnictwach w Odessie, autor szkiców, parodii, scenariuszy, dziennikarz, krytyk sztuki, przedsiębiorca teatralny. Od 1915 Linsky pracuje dla magazynu New Satyricon. W lutym 1918 r. zamknięto magazyn Drum (wyszły tylko trzy numery). „Narysowałem karykaturę świata brzesko-litewskiego w moim magazynie„ Drum ”, - wspominał A. Averchenko, - bang! Więc przesunęli stopę na „bębnie”, że pozostała tylko jedna ziejąca dziura”... MS Linsky wyemigrował przez Konstantynopol do Paryża i został zastrzelony przez nazistów podczas okupacji Paryża.

W tym samym 1917 roku spółka „Nowy Satyricon” podjęła się wydawania kolejnego pisma. Był to „Rusztowanie” – „organ broszur. Wyjdzie w dniach imienin głupoty i hańby ”, jak podano na okładkach. Jej redaktorem był P.M. Pilsky (1876 (?) - 1941), pisarz, krytyk i felietonista, który pracował w kilkudziesięciu czasopismach centralnych i peryferyjnych. W 1918 r. Pilski uciekł przed bolszewikami do krajów bałtyckich, gdzie pracował dla gazety Siegodnia i Jeżednewnaja Gazeta, wykładał różne tematy w miastach Łotwy i Estonii, angażował się w działalność społeczną i polityczną. P. Pilsky wspominał później pojawienie się „organu broszur”: „Wiele osób jest winnych Averchenko. Nie bez jego pomocy pojawił się mój pierwszy magazyn broszur w Rosji „Scaffold”, ponieważ został opublikowany również w publikacji tego samego „Satyriconu”, za błogosławieństwem i zgodą Averchenko ”.

W 1931 r. w Paryżu były wydawca „Satyriconu” M.G.Kornfeld podjął decyzję o odnowieniu pisma. Kornfeld wspominał: „Jeśli czytasz listy pisarzy i artystów tego magazynu, którzy akurat byli w Paryżu<…>nic dziwnego, że ta synchroniczność doprowadziła do wydania czasopisma, które nie różniło się niczym od swojego pierwowzoru.”(Satyricon. 1931.№1.С.1.) Don-Aminado zajął miejsce Averchenko w czasopiśmie. Magazyn odniósł niezaprzeczalny sukces w czytelnictwie.

Pierwszy numer paryskiego „Satyriconu” ukazał się 4 kwietnia 1931 r. Data ta została najprawdopodobniej wybrana celowo, ponieważ pierwszy numer petersburskiego „Satyriconu” ukazał się prawie dwadzieścia lat wcześniej. W stylu poprzedniej edycji utrzymany został również projekt paryskiego „Satyriconu” i jego wewnętrzna konstrukcja. Numery tematyczne publikowano w ten sam sposób. Jednak główny zbieg okoliczności – w duchu – nie zadziałał, pomimo genialnej obsady ogłoszonej w ogłoszeniu subskrypcji. Z drobnymi poprawkami pismo bardzo przypominało „Satyricon” z drugiej połowy 1913 roku po odejściu Averchenko i prawie całej redakcji. Nie chodziło jednak oczywiście tylko o to – ogólna na wpół zubożała atmosfera życia emigracyjnego, panujące w nim ciężkie nastroje, ból przymusowego oddzielenia się od nieuzdrawiającej się ojczyzny – to wszystko sprawiło, że paryski satyrykon nie był taki dużo humorystyczna publikacja jako publikacja satyryczna. Godnym uwagi zjawiskiem była publikacja w paryskim „Satyrykonie” powieści „Złoty cielę” Ilfa i Pietrowa, która została wydrukowana zgodnie ze starą pisownią. Paryski „Satyrykon” trwał niecały rok i został zamknięty ze względów finansowych. Wydano tylko 28 numerów.

Kilka lat temu grupa entuzjastów próbowała odtworzyć magazyn New Satyricon, ale powstała tylko kopia kontrolna, która nigdy nie została dopuszczona do wydania. Niestety powód okazał się prosty – poziom proponowanych przez autorów dzieł był tak niski, że gromadzenie ich pod tą historyczną nazwą było po prostu niedopuszczalne. Co więcej, w każdym numerze miał przedrukować stare materiały „Satyriconu”, co jeszcze bardziej uwydatniłoby kontrast. Może ten problem zostanie rozwiązany w przyszłości, bo taka publikacja jest konieczna. W końcu satyra i humor (a nie głupota i wybryki, które dziś zwykle zastępowane są tymi pojęciami) są jednym z najlepszych sposobów zrozumienia rzeczywistości i zrozumienia „co jest dobre, co złe, a co przeciętne”.

Studenci 133 grupy

Jakowlewa Olga

Szadryńsk, 2008

Satyrykon ……………………………………………………………… ..3

W. Awerczenko ………………………………………………… ..… .5

„Dwie zbrodnie pana Vopyagina” ……… .7

Sasza Czerny ………………………………………………………………… 8

Wiersze ………………………………………………………………………………… .10

Teffi ……………………………………………………………………… ..11

"Książka kobieca" ……………………………………………………… ..14

Bibliografia ………………………………………………………… .16

Satyricon

Mówiąc o głównych kierunkach poezji rosyjskiej epoki srebrnej, szkołach poetyckich i poszczególnych grupach, nie można nie wspomnieć o innym stowarzyszeniu, które przeszło do historii literatury pod nazwą „Satyrykon”.

„Satyrykon” był tym ujściem, którego zawsze brakuje w reżimie w starym znaczeniu tego słowa. Reżim był królewski, życie było takie sobie i było wiele postaci i intryg do ośmieszenia. Tak powstał Satyricon, magazyn żrący i szyderczy.

Symboliczną datą stał się 1 kwietnia 1908 roku. Tego dnia w Petersburgu ukazał się pierwszy numer nowego tygodnika „Satyricon”, który przez całą dekadę wywarł zauważalny wpływ na świadomość społeczną. Pierwszym redaktorem naczelnym pisma był artysta Aleksiej Aleksandrowicz Radakow (1877-1942), a od dziewiątego numeru ten post przeszedł do satyryka, dramaturga i dziennikarza Arkadego Timofiejewicza Awerczenki.

Redakcja magazynu mieściła się na Newskim Prospekcie, dom nr 9. „Satyrykon” był publikacją zabawną i żrącą, sarkastyczną i gniewną; w niej dowcipny tekst przeplatał się z kaustycznymi karykaturami, zabawne anegdoty zastępowały karykatury polityczne. Jednocześnie pismo różniło się od wielu innych humorystycznych publikacji z tamtych lat treścią społeczną: tutaj, nie wykraczając poza granice przyzwoitości, bezkompromisowo wyśmiewano i biczowano przedstawicieli władzy, obskurantystów i czarnosetnych. O pozycji pisma w ostatnim akapicie zadecydowali nie tyle pisarze i dziennikarze o żydowskich korzeniach - W. Azow, O. Dymow, OL D'Or, ale rasowi Rosjanie: A. Averchenko, A. Bukhov, Teffi i inni, którzy odrzucili antysemitów znacznie ostrzej niż ich żydowscy odpowiednicy.

Publikowano takich satyryków jak V. Knyazev, Sasha Cherny i A. Bukhov, L. Andreev, A. Tołstoj, V. Mayakovsky, słynni rosyjscy artyści B. Kustodiev, I. Bilibin, A. Benois wykonali ilustracje. W stosunkowo krótkim czasie - od 1908 do 1918 r. - ten satyryczny magazyn (i jego późniejsza wersja „Nowy satyrykon”) stworzył cały nurt literatury rosyjskiej i niezapomnianą epokę w jej historii.

Szczególne zasługi w tak głośnej popularności „Satyriconu” w dużej mierze mieli utalentowani poeci – satyrycy i humoryści, którzy współpracowali na łamach pisma.

Czytelnik szybko docenił wszystko, co satyrycy próbowali mu przekazać. Całą Rosję wyczytano opowiadaniami, wierszami, humoreskami, epigramatami, parodiami, które uzupełniały genialne karykatury, karykatury i rysunki. „Satyrykon” przyciągał czytelników tym, że jego autorzy praktycznie odmawiali denuncjacji konkretnych wysokich rangą urzędników. Nie mieli też „ogólnie obowiązkowej miłości do młodszego dozorcy”. W końcu głupota pozostaje wszędzie głupotą, wulgarność - wulgarność, dlatego na pierwszy plan wysuwa się chęć pokazania osobie takich sytuacji, gdy on sam jest śmieszny. Obiektywną satyrę zastępuje „satyra liryczna”, autoironia, pozwalająca odsłonić postać „od środka”. Było to szczególnie widoczne w poezji, gdzie przedmiotem satyrycznego lub humorystycznego obrazu jest bohater liryczny.

Na jej łamach prezentowane były dzieła Sashy Cherny, Teffi, P.Potiomkina, V. Goryansky'ego, V. Knyazeva, E. Vensky'ego i innych czołowych poetów „Satyriconu” w różnych gatunkach: karykatury poetyckie, broszury, humoreski, parodie, bajki , fraszki.

W okresie rozkwitu pisma, w 1911 r., jego wydawca M.G. Kornfeld publikował w bibliotece czasopism „Historia powszechna, przetwarzana przez „Satyricon”. Autorami tego genialnego dzieła parodiująco-satyrycznego byli Teffi, O. Dymow, Arkady Averchenko i O. L. D'Or; Książkę zilustrowali satyrycy A. Radakov, A. Jakowlew, A. Junger i Re-Mi (N. Remizov).

Popularność Teffi i Averchenko w tamtych latach jest trudna do znalezienia analogów. Dość powiedzieć, że sam Mikołaj II z przyjemnością czytał tych autorów i oprawiał ich książki w skórę i atlas. I nie jest przypadkiem, że początek „Historii ogólnej” zlecono „przepracowaniu” Teffi, wiedząc, czyją ulubioną pisarką była, sprzeciwów cenzury nie można było się obawiać. Tak więc, wypowiadając się przeciwko Dumie, rząd, urzędnicy, wszelkiego rodzaju biurokraci, „Satyrykon” z najwyższej łaski wpadł nieoczekiwanie w rolę legalnej opozycji; jej autorzy z poetycką i prozaiczną kreatywnością potrafili zrobić znacznie więcej w polityce niż jakikolwiek polityk.

Jednak w maju 1913 pismo zostało podzielone w kwestiach finansowych. W rezultacie Averchenko i wszystkie najlepsze siły literackie opuściły redakcję i założyły magazyn New Satyricon. Dawny „Satyrykon” pod przewodnictwem Kornfelda był jeszcze przez jakiś czas publikowany, ale stracił najlepszych autorów i w rezultacie został zamknięty w kwietniu 1914 roku. A „Nowy Satyrykon” nadal z powodzeniem istniał (opublikowano 18 numerów) aż do lata 1918, kiedy został zakazany przez bolszewików za jego kontrrewolucyjną orientację.

Niestety, losy satyrykonów nie były szczęśliwe. Ktoś opuścił ojczyznę, ktoś był represjonowany i zmarł… Próba wskrzeszenia pisma przez rosyjskich emigrantów nie powiodła się. Pozostała jednak pokaźna spuścizna, która z pewnością musi znaleźć czytelnika.

ALE kadij

Timofiejewicz Awerczenko

Urodzony 15 marca 1881 r. W Sewastopolu w rodzinie biednego biznesmena Timofieja Pietrowicza Awerczenko.

Arkady Averchenko ukończył tylko dwie klasy gimnazjum, ponieważ z powodu słabego wzroku przez długi czas nie mógł się uczyć, a ponadto w dzieciństwie w wyniku wypadku poważnie uszkodził oko. Ale brak wykształcenia został ostatecznie zrekompensowany przez naturalny umysł, zgodnie ze świadectwem pisarza N.N.Breshkovsky'ego.

Averchenko rozpoczął pracę wcześnie, w wieku 15 lat, kiedy rozpoczął służbę w prywatnym biurze transportowym. Nie trwał tam długo, nieco ponad rok.

W 1897 r. Averchenko wyjechał do pracy jako urzędnik w Donbasie, w kopalni Briańsk. Pracował w kopalni przez trzy lata, później napisał kilka opowiadań o tamtejszym życiu ("Wieczorem", "Błyskawica" itp.).

W 1903 przeniósł się do Charkowa, gdzie 31 października ukazało się jego pierwsze opowiadanie w gazecie „Kraj Jużnyj”.

W latach 1906-1907 redagował pisma satyryczne „Sztyk” i „Mech”, aw 1907 r. został zwolniony z kolejnego dyżuru za słowami: „Jesteś dobrym człowiekiem, ale do piekła się nie nadajesz”. Następnie, w styczniu 1908 r., A.T. Averchenko wyjechał do Petersburga, gdzie w przyszłości stał się powszechnie znany.

Tak więc w 1908 r. Averchenko został sekretarzem satyrycznego magazynu „Strekoza” (później przemianowanego na „Satyricon”), aw 1913 r. - jego redaktorem.

Od wielu lat Averchenko z powodzeniem pracuje w zespole magazynu ze znanymi ludźmi - Teffi, Sasha Cherny, Osip Dymov, NV Remizov (Remy) i innymi.To właśnie tam pojawiły się jego najwspanialsze humorystyczne historie. Podczas pracy Averchenko w „Satyriconie” ten magazyn stał się niezwykle popularny, na podstawie jego opowieści wystawiano sztuki w wielu teatrach w kraju.

W latach 1910-1912 Averchenko wielokrotnie podróżował do Europy ze swoimi satyrycznymi przyjaciółmi. Podróże te służyły Averchenko jako bogaty materiał do kreatywności, dlatego w 1912 roku ukazała się jego książka „Wyprawa Satyricons do Europy Zachodniej”, która w tamtych czasach narobiła wiele hałasu.

Po rewolucji październikowej wszystko zmieniło się dramatycznie. W sierpniu 1918 r. bolszewicy uznali Nowy Satyricon za antysowiecki i zamknęli go. Averchenko i cały personel magazynu zajęli negatywne stanowisko wobec władzy sowieckiej. Aby wrócić do rodzinnego Sewastopola (na Krymie, okupowanym przez białych), Averchenko musiał popaść w liczne kłopoty, w szczególności przedrzeć się przez okupowaną przez Niemców Ukrainę.

Od czerwca 1919 r. Averchenko pracował dla gazety „Jug” (później „Południe Rosji”), walcząc o pomoc dla Armii Ochotniczej.

15 listopada 1920 r. Sewastopol zajęli Czerwoni. Kilka dni wcześniej Averchenko zdołał dopłynąć parowcem do Konstantynopola.

W Konstantynopolu Averchenko czuł się mniej lub bardziej komfortowo, ponieważ w tym czasie, podobnie jak on, była ogromna liczba rosyjskich uchodźców.

W 1921 r. opublikował w Paryżu zbiór broszur „Dziesięć noży za rewolucją”, które Lenin nazwał „wysoce utalentowaną książką… Białej Gwardii, rozgoryczonej do szaleństwa”. Następnie powstała kolekcja „Kilka portretów w buduarowym formacie”.

Averchenko nie przebywał długo w żadnym z tych miast, ale 17 czerwca 1922 r. przeniósł się do Pragi na pobyt stały.

W 1923 r. berlińskie wydawnictwo „Sever” opublikowało jego zbiór opowiadań emigracyjnych „Notatki prostaków”.

Życie z dala od Ojczyzny, z dala od ojczystego języka było dla Averchenko bardzo trudne; poświęcono temu wiele jego prac, w szczególności opowiadanie „Tragedia rosyjskiego pisarza”.

W Czechach Averchenko natychmiast zyskał popularność; jego recitale odniosły ogromny sukces, a wiele jego opowiadań zostało przetłumaczonych na język czeski.

W przededniu wstrząsów rewolucyjnych iw epoce rewolucyjnej szczególną popularność zyskały pisma satyryczne. Najbardziej znane to czasopisma „Alarm”, „Plaża”, „Gilotyna”, „Nowy Satyricon”, organ z broszurami „Scaffold”.

Tygodnik "Nowy Satyricon". Na pierwszym planie strona czasopisma z wierszem W. Majakowskiego „Sędzia” („Hymn do sędziego”).

„Przez około dwie dekady ta burżuazyjna, nudna para rządziła nami, mądrymi, wolnymi ludźmi… Kto na to pozwolił? I wszyscy milczeli, znosili, a nawet śpiewali czasem głośno” Boże chroń cara. „Kto pozwolił na to oburzenie i wszystko -Rosyjska kpina z nas ? Kto na to pozwolił? Ay-y-yay "1.

Arkady Averchenko

W rewolucję z satyrą

Zasłużonym zainteresowaniem czytelników cieszył się petersburski tygodnik satyryczny „Satyricon”, który od 1913 roku nosił nazwę „Nowy Satyricon”. Magazyn powstał na bazie humorystycznego tygodnika „Dragonfly”. Arkady Timofeevich Averchenko został redaktorem i inspiratorem „Nowego Satyriconu”. Satyrikonici, na czele z redaktorem naczelnym, byli optymistami i entuzjastycznie nastawieni do wydarzeń rewolucyjnych z lutego 1917 r. Na okładkach wszystkich numerów umieszczano hasło „Niech żyje republika!”. Jednym z głównych tematów utworów satyrycznych była para królewska, ulubionymi tematami była polityka byłego cesarza Mikołaja II i jego ministrów.

Opublikowany w kwietniu 1917 r. artykuł samego Averchenko „Co o tym myślę”, przedstawiający refleksje autora na temat stanu państwa i społeczeństwa rosyjskiego, ma charakter orientacyjny.

Autorzy pamfletów satyrycznych i humorystycznych byli często wzywani na dwór przez tych, o których pisali. Tak więc Averchenko otrzymał wezwanie do Czelabińska na wzięcie udziału w rozprawie sądowej na wniosek „niektórych policjantów z Czelabińska”. Otrzymanie porządku obrad i odmowa udziału Averchenko w spotkaniu, a także dalszy brak jakiejkolwiek kary, wraz z realizacją całkowitej wolności, skłoniły redaktora „Nowego Satyriconu” do myślenia o państwie i społeczeństwie w okresie porewolucyjnym. Rosja granicząca z anarchią: Kim ona jest teraz? Gdzie jest teraz „z rozkazu Jego Królewskiej Mości”? Gdzie jest teraz ten surowy policjant? Gdzie jesteś, moja droga? 2. Ta myśl była zwiastunem braku przyszłego poparcia dla pisma bolszewickiego.

„Weź szmatę dla męża stanu”

W pełni i całkowicie witając republikę, Averchenko mówił o ludzkiej naturze Mikołaja II: „Z perspektywy czasu jakoś się boję, że siedzący na tronie Nikołaj Aleksandrowicz nie był prawdziwym cesarzem całej Rosji, ale zwykłą osobą, taką jak ty i ja ... Może jego ideałem jest granie w winiarkę na setną, sadzenie kwiatów w ogrodzie na daczy i po przybyciu z daczy, aby służyć w Piotrogrodzie (musi być asystentem urzędnika na wydziale), wejść wieczorem do Newskiego, znajdź tam nocną wróżkę i zaproś ją gdzieś do Karawannej, aby przerażona i nieśmiało przemieniła swoją kłótliwą i apodyktyczną żonę, ale już uschłą od trosk i zamieszania z dziećmi.Może on - ten były car - w charakterze i w jego cały makijaż - to właśnie taka osoba!” W tak lekceważącym spojrzeniu na cesarza, u przeciętnych przedstawicieli klasy burżuazyjnej można prześledzić zniszczenie mitu o namaszczeniu króla, świętości i nienaruszalności jego postaci, obalenie jego samego i całej jego rodziny. Jednak Averchenko nie litował się nad losem dostojnej osoby, czuł szczere zaskoczenie, jak taka osoba mogła dostać się na tron ​​rosyjski: „Przepraszam! Ale o co chodzi? Jak pozwolili temu Nikołajowi Aleksandrowiczowi Peretykinowi (jeśli miał gdyby nie nazwisko Romanow, byłoby - coś takiego), jak mógł chodzić w płaszczu gronostajowym i udzielać audiencji panującym i ambasadorom "," I my też jesteśmy dobrzy! Weź sopel, szmatę za męża stanu!” 3.

Autor przywiązuje dużą wagę do własnych przypuszczeń dotyczących reakcji Mikołaja II na zachodzące wydarzenia. Aby wzmocnić efekt, Averchenko prymityzował doświadczenia cesarza, pomimo zeznań naocznych świadków o powadze decyzji o zrzeczeniu się tronu: „Guchkov, zmartwiony i potknięty, udowadnia, że ​​musi abdykować, ale on? , czy upadł przynajmniej jedno historyczne zdanie?.. Podobno usiadł i pogładził ołówkiem wąsy. A potem po cichu podpisał abdykację i powiedział: „No dobrze, pojadę do Liwadii, zasadzę kwiaty”.

Sztywność, przesada i doprowadzenie sytuacji do absurdu stały się integralnymi cechami twórczości Arkadego Averchenko w tym okresie. Obciążające artykuły redakcji nadają ogólny ton całej publikacji. W kwietniowym numerze pisma pod portretami cesarskiej pary „W trosce o dobro lojalnych poddanych…” znajdują się zdjęcia broni znalezionej w jednym z dawnych policyjnych lochów „do skręcania palców, poszerzania ran i do rozerwanie błony bębenkowej podczas przesłuchań, które są szczególnie ważne dla celów państwowych.”…

Karykatura - nie w brwi, ale w oku

Ulubionym tematem dziennikarzy satyrycznych epoki rewolucyjnej były stosunki rodziny cesarskiej z Niemcami, a zwłaszcza z cesarzem Wilhelmem II. Niemieckie pochodzenie cesarzowej Aleksandry Fiodorowny było bezpośrednim powodem jej przedstawienia jako szpiega, którego jedynym dążeniem był upadek Rosji od wewnątrz, nie mający nic wspólnego z rzeczywistością. Uderzającym przykładem rozwoju tego tematu na łamach magazynu były opublikowane karykatury Re-mi. Na okładce magazynu pojawiła się cesarzowa za ladą z napisem „Dostawca dworu Wilhelma II. Najnowsze wieści sezonu” – oferująca tajny plan przedstawicielom Niemiec, Austro-Węgier, Imperium Osmańskiego i Bułgarii. Podpis pod kreskówką: „Sprzedaż Rosji hurtowo i detalicznie. Jak niektóre „Wielkie Księżne” żyły i pracowały. - Jak, Wasza Wysokość?! Czy uważasz, że plan tej fortecy za milion rubli jest drogi? Ale nie zapominaj o tym Sprzedaję Ci najdroższą mi - naszą kochaną Rosję ... "6

W tym samym numerze wydrukowano karykaturę „Jak Rosjanie wyobrażali sobie niemieckich szpiegów i jacy naprawdę są”, składającą się z dwóch rysunków. Pierwsza przedstawia mężczyznę w czarnym płaszczu biegnącego przez pole z małą latarnią w dłoniach, druga przedstawia Aleksandrę Fiodorownę w carskim faetonie w pobliżu jednostki wojskowej z aparatem w ręku. Żołnierze pozdrawiają ją, a cesarzowa zapisuje cechy struktury twierdzy 7.

„Protopopow chce się zastrzelić podczas chodzenia”

W przeszłości atakowana była nie tylko rodzina cesarska, ale także wybitni dygnitarze. Ulubionymi postaciami byli prezes Rady Ministrów P.A. Stołypin i minister spraw wewnętrznych A.D. Protopopow. Znana jest karykatura A. Radakowa na „krawacie Stołypińskim” zatytułowana „Ostatnie pocieszenie”, która stała się odpowiedzią na wiadomość, że pomnik Stołypina został zrzucony z piedestału w Kijowie, podnosząc go za szyję. dźwig na żelaznych łańcuchach: „Stołypin: – Jak dobrze się okazało, że za mojego życia założyłem swój „Stołypin” krawat, ale został on nałożony na mnie dopiero kilka lat po mojej śmierci…”8

Wiersz Siergieja Michejewa został przyznany byłemu ministrowi Protopopowowi, o którym krążyły pogłoski o chorobie psychicznej (w 1917 r. rzeczywiście zdiagnozowano u Protopowa chorobę afektywną dwubiegunową, charakteryzującą się częstą zmianą objawów manii i depresji). To jest prawdopodobnie powód dodania następujących wierszy:

Fortece drzemią wzdłuż alejek
Mróz jest srebrny ...
Protopopow na spacer
Chce się zastrzelić...
- mam dość królewskiej etyki,
Dramat uciska serce...
Ech, żeby zdobyć pistolet -
Chciałbym walić prosto w czoło ...
Żołnierz odpowiedział na to,
Patrząc jakoś bardziej rygorystycznie:
- To my bez broni
Po prostu możemy...
Po prostu weź serce
I powiem bez pochlebstwa,
Uruchom kol - jak mucha
Umieszczę to na miejscu.
Jest też czas na modlitwę -
Cicho jak wszędzie...
Ale… samobójstwo krzyczy:
- Wujku!..nie będę...
Ulice to drzemiące twierdze,
Wieczór zaczął schodzić...
Ktoś płakał na spacerze:
- Nie chcę strzelać! dziewięć

– Rozumiesz? Zostałeś pastorem?

Wyśmiewano też stanowisko ministra, o czym świadczy karykatura N. Radłowa „Przed, teraz”. W przeciwieństwie do szczęśliwej rodziny epoki carskiej, czującej radość i dumę z sukcesu głowy rodu, w dolnej części obrazu przedstawiony jest mężczyzna ogłaszający powołanie na nowe stanowisko z odpowiednim podpisem: „Czy Wejdziesz? Zrobiłeś pastora? Nie żałujesz swojej rodziny... Nie płacz, Petko. , i tak łatwiej nie będzie...” 10

W 1917 r. wiele publikacji podzieliło historię Rosji na przedrewolucyjną i porewolucyjną. Te dwie Rosja są sobie przeciwne. Rewolucja lutowa szeroko ogłosiła równość praw dla wszystkich obywateli Imperium Rosyjskiego, bez względu na płeć, narodowość czy religię. Z kolei „era caratu” kojarzyła się z nierównością i faworyzowaniem. Potwierdza to karykatura A. Radakowa „Ludzie pierwszej konieczności i ostatniej”. Pierwsza część karykatury przedstawia cesarza Mikołaja II, cesarzową Aleksandrę Fiodorownę i Grigorija Rasputina, wręczających dary szlachcie, najwyższym urzędnikom rosyjskim i zagranicznym. Druga część karykatury ilustruje obojętny stosunek tych osób do potrzeb żołnierzy, którzy zginęli na polach I wojny światowej 11.

PS

To tylko kilka przykładów brutalnego osądu dziennikarzy Nowego Satyriconu nad minioną epoką starej Rosji. Mimo sprzeciwu wobec reżimu carskiego, nieustanny rozwój tematów dyskredytujących i obalających autorytet dawnych „panów życia”, „Nowy Satyricon” nie znalazł miejsca w Rosji Sowieckiej. Październikowy numer pisma został podpisany „Z głęboką złośliwością dedykujemy bolszewikom i internacjonalistom”, pierwsze numery po październiku pełne były prześmiewczych ataków na bolszewików, których utożsamiano z rabusiami ulicznymi. Dla satyrykonitów nowa rewolucja wydawała się chaosem. Nic dziwnego, że w lipcu 1918 roku „Nowy Satyricon” został zdelegalizowany, jego ideologiczny inspirator Arkady Averchenko przeszedł na stronę białych i zakończył swoje dni na emigracji.

1. Averchenko A. Co o tym myślę // Nowy Satyricon. 1917. Kwiecień. N 14.C 2.
2. Tamże.
3. Tamże. Str. 3.
4. Tamże.
5. W trosce o dobro lojalnych poddanych // Nowy Satyricon. 1917. Kwiecień. N 15.C 2.
6. Sprzedaż hurtowa i detaliczna w Rosji // Nowy Satyricon. 1917. Kwiecień. N 14.C 1.
7. O wielkiej księżnej // Tamże. C.5.
8. Ostatnie pocieszenie // Nowy Satyricon. 1917. Kwiecień. N 14.C.4.
9. Micheev. S. Samobójstwo // Tamże.
10. Wcześniej, teraz // Nowy Satyricon. 1917. Czerwiec. N 22.S 13.
11. Ludzie pierwszej konieczności i ostatni // Nowy Satyricon. 1917. Kwiecień. N 14. str. 9.

„Satyricon” to rosyjski literacko-artystyczny, satyryczny, ilustrowany tygodnik satyryczno-humograficzny. Powstał w trzewiach starego rosyjskiego pisma humorystycznego „Strekoza” (1875-1918), które straciło na popularności i wkrótce je zastąpiło. Wydawane w Petersburgu od 1908 do 1913. Nazwa jest na cześć starożytnej powieści rzymskiej.

Pisarze Sasha Cherny, Teffi, A.S.Bukhov, O. Dymov, Y. Gordin, VL Azov, O. L. d'Or, A. Yablonovsky, S. Gorodetsky, I. Vyshlevsky, Skitalets, V. V. Mayakovsky (brał udział), VV Knyazev, VP Lachinov, L. Vasilevsky, I. Vasilevsky, V. Ya Abramovich, N. Ya Agnivtsev, VV Adikaevsky, I. Ya Gurevich, D. Aktil, Don-Iminado, AA Kondrat'ev, PP Potiomkin, M. Ya Pustynin, AD Skaldin, AM Flit Graphics AA Radakov, NV Remizov-Vasiliev (Re-Mi), AA Yunger (Bayan), AV Remizova (Miss), A. Radimov, I. Bilibin, L. Bakst, B Kustodiev, DI Mitrokhin, V V. Lebedev, V. P. Belkin, B. D. Grigoriev, S. Yu. Sudeikin, A. E. Jakowlew

Historia ogólna, przetworzona przez „Satyricon” Praca ta jest jednym z pierwszych i do dziś głównych pomników rosyjskiego czarnego humoru. Po raz pierwszy informacja o nadchodzącym wydaniu humorystycznej „Historii ogólnej” pojawiła się w 46. numerze „Satyriconu” z 1909 r.: „Wszyscy roczni prenumeratorzy otrzymają jako bezpłatny dodatek luksusowo ilustrowane wydanie”. Praca składa się z 4 działów: Historia starożytna (autor - Teffi, il. - Re-Mi) Historia średnia (autor - Osip Dymov, il. - A. Radakov) Historia nowa (autor - Arkady Averchenko, il. - A. Radakov , Re-Mi) Historia Rosji (fot. O. L. D'Ora, il. - Re-Mi)

Stanowisko autora twórcy „Satyriconu”: Odwołuje się do upiornego i wulgarnego świata jako spokojny obserwator, nieobcy humorowi, a czasem trującej ironii, ale bez poczucia żalu czy złości. Magazyn postawił sobie za zadanie: moralna korekta społeczeństwa przez satyrę na obyczaje.

„Będziemy biczować i bezlitośnie wszystkie niegodziwości, kłamstwa i wulgaryzmy, które panują w naszym życiu politycznym i społecznym. Naszą bronią będzie śmiech, straszny, trujący śmiech jak u skorpionów. »Przedmioty satyry: Duma Państwowa Poszczególni posłowie i partie Władze rządowe i samorządowe, w tym generalni gubernatorzy Reakcyjni dziennikarze

Przyczyny kryzysu satyrykońskiego Pismo nie tylko było dalekie od ruchu robotniczego, ale w najlepszych czasach nie wychodziło dalej niż radykalizm wąskopolityczny. „Wielopartyjność”, „politeizm”, niejasny sceptycyzm rodziły wybuchy rozpaczy, nuty pesymizmu i rozczarowania. Cenzura. Cenzura polityczna przerodziła się w satyrę na obyczaje. Redakcja pisma co jakiś czas informowała, że ​​najlepsze prace nie zostały dopuszczone do druku lub zostały bezlitośnie okaleczone. W 1907 roku wprowadzono nowe zasady znacznika czasu. Czeska atmosfera kreatywności, pogoń za tanim sukcesem. Na łamach pisma wkrada się wulgarność, której pilnie unikał. Zmiana kierunku satyry (myślenie Averchenko o „uzdrawiających” właściwościach wesołego humoru): ratowanie pogrążonego w pesymizmie intelektualisty i pomaganie „odradzającej się” części Rosji w dobrej zabawie. Spory i kłótnie monetarne między głównymi udziałowcami pisma: wydawcą M.G. Kornfeldem z jednej strony a Averchenko, Radakovem i remizovem z drugiej.

„Nowy Satyrykon” W latach 1913-1918 ukazywało się pismo „Nowy Satyrykon”, wydawane przez niektórych autorów starego wydania. Po rewolucji pismo zostało zamknięte, większość autorów trafiła na emigrację. Pismo łączyło w sobie zarówno satyrę polityczną (skierowaną m.in. przeciwko niemieckiej polityce zagranicznej przed i podczas I wojny światowej, przeciwko Czarnej Sotni, a po październiku 1917 – przeciwko bolszewikom), jak i nieszkodliwy humor.

Pracownicy magazynu Na okładce magazynu napisano, że magazyn został wydany pod redakcją A. Averchenko, z bliskim udziałem A. Radakova, Re-Mi, A. Jakowlewa i A. Jungera, a także „całego pracowników byłych pracowników." Rzeczywiście, wraz z Averchenko, Radakovem i Remizovem większość czołowych pracowników opuściła redakcję: Potiomkin, Teffi, Azov, OL d'Or, G. Landau, A. Benois, M. Dobuzhinsky, K. Antipov, A. Yakovlev , W. Wojnow i inni. Następnie dołączył do nich Bukow. Na łamach pisma pojawiły się nowe nazwiska (O. Mandelstam, W. Lipetskiy, A. Bukhov, A. Green, S. Marshak, W. Majakowski i in.), ale jego wygląd Postać tego ostatniego, który opublikował na łamach pisma swoje „Hymny satyryczne”, na długi czas przyćmiła wszystkich innych autorów pisma.

Reżyseria magazynu. Główne działy. „Nowy Satyricon” był kontynuacją starego.„Tak więc - redakcja poinformowała 6 czerwca 1913 r. -„ Nowy Satyricon ”to stary„ Satyricon ”, a stary„ Satyricon ”to w rzeczywistości nowy„ Satyricon ”, który rozpoczął swoje życie zaledwie dwa-trzy tygodnie temu, a jak dotąd deklarował się jedynie z szacunkiem imitacją dawnego Satyriconu. „Przeprowadzka do „nowego mieszkania”, satyrykoniści wzięli ze sobą swoje najlepsze siły i zachowali te sekcje czasopismo, które szczególnie cenili: „Wilcze jagody” (satyra złośliwości dnia), „Pióra z ogona” (cotygodniowe kontrowersje z publicystami innego kierunku) i „Skrzynka pocztowa”. Skład personelu pozostał prawie niezmieniony.

Obiekty satyryczne. Jej motywy. - 1913 -1914 - temat wojny. Przedmiotem satyry w tym czasie byli: kupcy, którzy podnieśli ceny towarów; syndykat spekulantów; Rzeźnik Pererburgski i Intendent-łapówkarz stali się stałymi celami; - postacie literackie i teatralne; - burżuazja; - w czasopiśmie - futuryści, w malarstwie - kubiści.

Arkady Timofeevich Averchenko (1881 - 1925) Rosyjski pisarz, dziennikarz i wydawca, krytyk, redaktor Satyriconu i Nowego Satyriconu, w latach 1905-1907. pisze eseje, felietony i humoreski w satyrycznych pismach „Sztyk” i „Sword”, które zostały szybko zakazane przez cenzurę. Nadał „Satyriconowi” kierunek: orientację na czytelnika klasy średniej, obudzonej przez rewolucję i żywo zainteresowanego polityką i literaturą. Przyciągnął do współpracy, oprócz już zagorzałych humorystów, L. Andreeva, S. Marshaka, A. Kuprina, A. N. Tołstoja, S. Gorodeckiego i wielu innych. innych poetów, prozaików. W "Nowym Satyriconie" rozwinął własny, złożony typ opowieści: przesada, malując sytuację anegdotyczną, doprowadzając ją do skrajnego absurdu, który służy jako rodzaj katharsis, po części retoryczny. Podkreślano pozycję polityczną pisma i nieco kpino z nielojalności. Na emigracji (wyjazd do Stambułu) powstały nowe typy opowieści: antysowiecka anegdota polityczna oraz szkice stylizowane na szkice i impresje dotyczące stolicy rewolucji i wojny domowej. W tym samym miejscu (w Stambule) stworzył teatr rozmaitości „Gniazdo ptaków wędrownych”. Odbył kilka tournées po Europie. W 1922 osiadł w Pradze, gdzie napisał i wydał kilka tomów opowiadań oraz sztukę „Zabawa ze śmiercią”, która ma charakter komedii.

Teffi (Nadezhda Aleksandrovna Lokhvitskaya, 1872 -1952) Rosyjska pisarka, pamiętnikarz Znana była z satyrycznych wierszy i felietonów, była stałą pracownicą czasopism Satyricon i New Satyricon. Satyra Teffi miała często oryginalny charakter. Nazywano ją pierwszą rosyjską komiczką początku XX wieku, „królową rosyjskiego humoru”, ale nigdy nie była zwolenniczką czystego humoru, zawsze łączyła go ze smutkiem i dowcipnymi obserwacjami otaczającego ją życia. Stopniowo satyra opuszcza swoją pracę, obserwacje życia nabierają charakteru filozoficznego. Pod wpływem: Idole - A.S. Puszkin i L.N. Tołstoj. Przyjaźniła się z artystą Alexandrem Benois. N. V. Gogol, F. M. Dostojewski, współcześni - F. Sologub i A. Averchenko. W czasie pierwszej rewolucji rosyjskiej (1905-1907) Teffi komponuje dla pism satyrycznych tematyczne wiersze (parodie, felietony, fraszki). Zdeterminowany jest główny gatunek całej jej twórczości - humorystyczna historia.

Sasha Cherny (Aleksander Michajłowicz Glikberg, 1880 -1932) Miał wielki wpływ na młodego W. Majakowskiego i futurystów, na N. Zabołockiego (jego wczesne dzieło), E. Bagritsky'ego. W satyrycznym magazynie „Spectator” po raz pierwszy pojawiają się jego wiersze podpisane „Sasha Cherny”. 1908 -1922 - lata współpracy w "Satyriconie", lata najbardziej owocne, lata jego świetności. W 1910 ukazała się książka „Satyry”, w 1911 – „Satyry i teksty”. Stali się punktami orientacyjnymi czasu i rozsławili Sashę Cherny. Głównym bohaterem jego satyra jest intelektualista - filister. Jego satyry są często zdesperowane i tragiczne. Ich dowcipna kolorystyka jest nie tyle zabawna, ile paradoksalna, zbudowana na zderzeniu wysokiego i niskiego, potrzebie czystego uczucia i brudnego życia, piękna i brzydoty. Ma teksty „zmęczonego serca”. Teksty kruchej nadziei, szukającej honoru i sprawiedliwości. Jego humor to humor ulicznego zdjęcia. W wierszach Sashy Cherny prawie zawsze występuje dwoistość: „ja” - „nie ja”, autor i postać. Jego najsilniejszym uczuciem jest poczucie przynależności, poczucie winy za to, co się dzieje. I cierpi, bo niczego nie może zmienić. Stąd rozpacz i tragedia intonacji. Beznadziejność wniosków. Jego natura jest inna. Przyjmuje wszystkie odcienie jego nastrojów. I ponury, smutny, bolesny i wrogi, wyobcowany. Krytycy dużo pisali o Saszy Cherny. Znani współcześni przyglądali mu się uważnie - M. Gorky, V. Majakowski, A. Kuprin ... W 1914 r. Sasha Cherny zgłosiła się na ochotnika do pierwszej wojny światowej. Raczej z rozpaczy niż pod wpływem patriotycznego szaleństwa. Wiersze o wojnie 1914-1917 pokaż koszary głupotę, okrucieństwo, krwawą prawdę. 1919 -1920 - emigracja. W 1923 wydaje na własny koszt ostatni tomik wierszy dla dorosłych „Pragnienie”.

Nazwa: Arkady Averchenko

Wiek: 43 lata

Miejsce urodzenia: Sewastopol, Rosja

Miejsce śmierci: Praga, Czechosłowacja

Czynność: rosyjski pisarz, satyryk

Status rodziny: nieznany

Arkady Averchenko - biografia

Arkady Averchenko jest autorem wielu satyrycznych opowieści. Jego prace są również interesujące dla współczesnych czytelników, ponieważ zawierają subtelny humor, za pomocą którego pisarzowi udało się obnażyć ludzkie słabości i wady, które są niezmiennie obecne w społeczeństwie przez cały czas.

Arkady Averchenko - Wczesne lata

Arkady Averchenko urodził się 30 marca 1881 r. Rodzinnym miastem satyryka jest Sewastopol. Ojciec był drobnym kupcem, którego interes był tak niefortunny, że rodzina została całkowicie zrujnowana. Przyszły pisarz, o czym świadczą jego prace autobiograficzne, zmuszony był do nauki w domu, przy pomocy starszych sióstr. W wieku piętnastu lat Averchenko opuścił rodzinne miasto i wstąpił do służby w kopalni w Doniecku jako urzędnik. A trzy lata później dostał pracę w jednej z charkowskich spółek akcyjnych. W tym okresie przyszły pisarz zaczął pisać opowiadania.

Początek pracy Arkadego Averchenko

Pierwsza praca w twórczej biografii Arkadego Averchenko, opublikowana w magazynie literackim w Charkowie, powstała w 1902 roku. Historia została zatytułowana „Zdolność do życia”. Ale inna kreacja przyciągnęła uwagę krytyków. Sprawiedliwi to historia opublikowana w Petersburgu. Rewolucyjne wydarzenia 1905 roku zainspirowały młodego pisarza. W tym okresie stworzył wiele esejów, felietonów, które w większości były zakazane przez cenzurę.

Arkady Averchenko - Satyricon

Od 1908 Averchenko pracował jako sekretarz w redakcji jednego z pism petersburskich. Potrafił całkowicie zreorganizować pracę w tej organizacji. Przede wszystkim zmienił nazwę magazynu. „Satyricon” - tak nazywał się magazyn literacki, który w czasach Averchenko cieszył się szczególną popularnością wśród czytelników. Publikacja zwracała dużą uwagę na tematy rewolucyjne, polityczne i społeczne. Arkady Averchenko zdołał zaangażować do pracy nad magazynem nie tylko autorów zajmujących się gatunkiem satyry, ale także tak wybitnych prozaików i poetów, jak Leonid Andreev i Alexander Kuprin.

Nowy Satyricon Arkady Averchenko

Niewątpliwie głównym pracownikiem "Satyriconu" - najpoczytniejszego pisma w Petersburgu na początku wieku - był sam Averchenko. Ale osiem lat po dołączeniu do redakcji Averchenko w czasopiśmie doszło do rozłamu. Nowy Satyricon stał się magazynem Averchenko. Ani jeden numer tego pisma nie ukazał się bez drobnej pracy satyrycznej jej założyciela.

Z biegiem lat doskonalono umiejętności literackie Averchenko, opracowano unikalny styl pisarza. Głównymi i charakterystycznymi cechami opowiadań Averchenko była przesada i przedstawienie każdej anegdotycznej sytuacji, co autor często doprowadzał do skrajnego absurdu. Jego historie nie były zbyt wiarygodne, dlatego cieszyły się jeszcze większym powodzeniem u tak zwanej inteligentnej publiczności. Nawiasem mówiąc, samo słowo „inteligentny” zostało wprowadzone do mowy codziennej nie bez pomocy „satyrikonistów”.

Arkady Averchenko - Styl specjalny

Pracownicy pisma, na czele z redaktorem naczelnym, niezwykle cenili sobie swoją reputację. Ignorowali niskie gusta, nie tkwili w głupiej bufonadzie i jawnym politycznym zaangażowaniu. W swoich esejach i artykułach pracownicy magazynu wyrażali nieco kpiącą nielojalność. Ich pozycja została korzystnie wyróżniona w ówczesnym świecie literackim, w którym cenzura była całkowicie nieobecna.

Averchenko i jego współpracownicy oczywiście z zadowoleniem przyjęli rewolucję lutową. Ale wtedy w Rosji zapanowała rozwiązłość i „demokratyczne” bezprawie, co spowodowało nieufność pisarza. Podobnie jak wielu przedstawicieli inteligencji, satyrykonici postrzegali to, co działo się w kraju, jako potworne nieporozumienie. W twórczości radzieckiego pisarza zaczął pojawiać się najbardziej przejmujący, graniczący z czernią humor. Taka groteska tkwi w twórczości Ilf Bułhakowa, co świadczy o wpływie największego społecznego przełomu na literaturę i sztukę.

Arkady Averchenko - Emigracja i śmierć

W 1918 roku nowy rząd zakazał „Nowego Satyriconu”. Averchenko uciekł na południe, gdzie nadal pisał i opublikował kilka esejów antybolszewickich. W 1920 udało mu się wyjechać do Konstantynopola. Za granicą pisarz czuł się stosunkowo komfortowo, ponieważ miał okazję komunikować się z rosyjskimi emigrantami. Następnie Averchenko przeniósł się do Czech, gdzie jego prace cieszyły się dużą popularnością. Większość z nich została przetłumaczona na język czeski. W 1925 roku rosyjski pisarz zmarł po długiej i ciężkiej chorobie. Averchenko został pochowany w Pradze.