Pobierz prezentację na temat Szkoła Spartan. Prezentacja „Edukacja spartańska” (klasa VII) w wychowaniu fizycznym – projekt, sprawozdanie

Slajd 4

• Bardzo kocham swoją ojczyznę, ale nie wiem, jak pięknie o niej mówić.
• Wszyscy w Lakonicy mówią krótko i zwięźle.
• Czy możesz mi powiedzieć, jak piękna jest Sparta?

Slajd 5

Założenie Sparty

Slajd 6

Slajd 7

Spartiaci

Moja rodzina jest starożytna, należy do Spartiatów, mieszka w mieście Sparta od czasu podboju tych ziem.

Slajd 8

• Wyjaśnij, dlaczego kobiety udzielały takich rad żołnierzom udającym się na wojnę.
• „Albo z tarczą, albo na tarczy!”
• Z pokolenia na pokolenie moi przodkowie, jak wszyscy Spartiaci, zajmowali się wyłącznie sprawami wojskowymi.

Slajd 9

Mesenia

Moi przodkowie walczyli z Mesenią przez prawie 2 wieki. Dowiedz się, jak zakończyły się te wojny?

Slajd 10

Tasia

• Jestem Tasia z Mesenii, mam 15 lat. Pochodzę ze szlacheckiej rodziny meseńskiej. To jest zbroja mojego ojca. Był dowódcą i zginął w wojnie ze Spartą.
• Sparta spotyka zwycięzców wojny
• Sparta podbiła Mesenię i kilka innych obszarów południowego Peloponezu.
• Moja rodzina, jak wszyscy inni, którzy zostali podbici przez Spartan, nazywa się teraz helotami. Helotom nie wolno posiadać broni.
• Zwycięzcy zabiorą mi tę zbroję mojego ojca.

Slajd 11

Nasze zwycięstwo nie jest przypadkowe! Siła Spartan tkwi w naszych prawach, których w sposób święty przestrzegamy! Stworzył je mądry Likurg!

Slajd 12

Prawa Likurga

• Jesteśmy jego właścicielami razem
• Wszyscy Spartiaci są członkami społeczności równych sobie.
• Cała ziemia w Sparcie należy do społeczności równych sobie.
• Każda rodzina Spartiate ma równą działkę.

Co sądzisz o tych ustawach?

Slajd 13

Członkowie wspólnoty równych sobie regularnie spotykają się na sissitii – kolacjach, podczas których spożywają bardzo skromne posiłki i komunikują się ze sobą. Byłem tam z moim ojcem. Panował tam duch koleżeństwa, bo ludzie, którzy wchodzą do sissitii, walczą wtedy w tym samym oddziale!

Slajd 14

• Teraz Spartanie są właścicielami naszych ziem.
• Moja rodzina jest przyłączona do działki Spartiate, uprawia ją i oddaje połowę zbiorów właścicielowi. Nie mamy prawa opuszczać naszej wioski i jesteśmy zobowiązani podporządkować się woli jakiegokolwiek Spartiaty.

Slajd 15

Prawa Likurga

• W Sparcie jest 2 królów. Dowodzą armią podczas wojny.
• Lud wybiera radę starszych. Rządzą wspólnotą równych sobie osób i sprawują władzę.
• Zgromadzenie Ludowe uczestniczy w podejmowaniu decyzji w głównych sprawach z życia Sparty: król i rada starszych przedstawiają propozycje, zgromadzenie ludowe może je przyjąć lub odrzucić.
• Radzimy sobie razem.
• W naszym państwie rządzi lud!

Slajd 16

Kiedy skończę 30 lat, stanę się pełnoprawnym obywatelem Sparty i będę mógł uczestniczyć w Zgromadzeniu Ludowym.

Slajd 17

• Spartiaci stanowią mniejszość w kraju.
• A my, helotowie, stanowimy większość, ale nie możemy uczestniczyć w Zgromadzeniu Ludowym!
• Mój wujek jest perikiem. On jest kupcem. Do Perików należą także rzemieślnicy. Mieszkają w swoich wioskach. W Zgromadzeniu Ludowym też nie ma dla nich miejsca!
• Zwracanie uwagi na słowa helotów jest niegodne Spartanina! I co mogą zrobić?
• Armia za nami!
• A w wieku 60 lat mogę zostać wybrany do rady starszych, tak jak mój dziadek!

Slajd 18

• Wszyscy Spartiaci służą w wojsku w wieku od 20 do 60 lat.
• Nie powinni zajmować się niczym innym, tylko sprawami wojskowymi.
• Chrońmy razem.

Slajd 19

Armia spartańska – falanga

Slajd 20

Armia spartańska

Slajd 21

Slajd 22

• Podczas kampanii wojskowych każdy Spartiat ma swoją służbę – helotów, którzy noszą ekwipunek właściciela. Podczas bitew piloci niosą rannych z pola bitwy. Perieci walczą także w armii Sparty. Ale mają swoje własne, oddzielne jednostki.
• Czy można porównać perieki, a zwłaszcza helotów, podczas szkolenia wojskowego ze Spartiatami!
• Od dzieciństwa jesteśmy szkoleni do walki!

Slajd 23

Trening wojskowy

• Od dzieciństwa mój ojciec kąpał mnie w zimnej górskiej rzece - zahartował mnie.
• W wieku 7 lat wysłano mnie do szkoły.
• Mieszkam tam bez rodziców!

Slajd 24

• Nauczyciel jest doświadczonym wojownikiem
• Nasze główne zajęcia to gimnastyka, zapasy i lekcje czytania i pisania – cokolwiek się stanie!
• Dla nas najważniejsza jest dyscyplina, duch wojskowy, wytrzymałość!
• Jedzenie jest szorstkie i skromne, czasem sami je zdobywamy
• Agela (grupa) spartańskich uczniów
• Aby stać się odważnymi i utalentowanymi wojownikami, musisz stale hartować swojego ducha i ćwiczyć swoje ciało!

Slajd 25

• Rywalizujemy w biegach i zapasach.
• Nasze dziewczyny są również bardzo zwinne i dobrze biegają.

Slajd 26

• Spartańscy chłopcy kradną nam jedzenie, helotom. Starsi uczniowie potajemnie atakują nocą nasze wioski i zabijają najsilniejszych ludzi.
• W końcu nie jesteśmy uzbrojeni!
• Kiedyś przyłapano mnie na kradzieży kurczaka. Zostałem ukarany za to, że zostałem złapany. Ale pod prętami nie odezwałem się ani słowem, jak przystało na Spartanina!

Slajd 27

• Mój brat został zabity przez Spartan.
• Teraz w naszej rodzinie nie ma żywicieli rodziny.
• Nauczyciel powiedział, że jestem najsilniejszy i najbardziej zręczny, i obiecał, że zostanę mianowany dowódcą anioła!
• Ja sam ukarzę moich podwładnych!

Slajd 28

Slajd 29

Wyniki

• Przez wieki całe życie Spartan podlegało ścisłemu przestrzeganiu praw ich kraju.
• Był to praktycznie obóz wojskowy.
• Głównym zajęciem Spartan była służba w wojsku.
• W człowieku najbardziej ceniono dyscyplinę i gotowość oddania życia za Ojczyznę.
• Spartanie prowadzili surowy tryb życia, potępiano dążenie do bogactwa i luksusu, rzemiosła, nauki i sztuki.
• Sztuka militarna to najważniejsza rzecz, która pozostała w światowym dziedzictwie z tych legendarnych czasów w historii Sparty.
• Od V wieku p.n.e. mi. Spartanie w coraz większym stopniu będą zapominać o prawach Likurga i przyłączać się do tradycji i kultury innych greckich miast-państw.

Slajd 30

Helena i Menelaos

Wymień legendarnego spartańskiego króla i jego żonę. Z nimi związane są wydarzenia wojny trojańskiej.

Slajd 31

Spartanie, jak wszyscy Grecy, czcili bogów

Jakie działania mieszkańców kraju wiążą się z ich przekonaniami? O co Spartanie będą prosić tych bogów?

Slajd 32

Wymień mieszkańców Sparty. Jaką pozycję zajmowali w społeczeństwie?

• Spartiaci
• Heloty
• Perieki

Slajd 33

Wyjaśnij znaczenie tych wyrażeń

• lakonizm,
• edukacja spartańska,
• Spartańskie warunki życia.

Slajd 34

Określ kolejność odpowiedzi na temat „Starożytna Sparta”

• Mieszkańcy Sparty i ich działalność
• Władza w Sparcie
• Położenie geograficzne i charakter Sparty
• Mieszkańcy Sparty i ich działalność
• Władza w Sparcie
• Wychowywanie Spartan

Slajd 35

Likurg

• Informacje o Likurgu są tak sprzeczne, że naukowcy są nawet skłonni uważać go za osobę fikcyjną.
• Według legendy Likurg był synem króla i żył w IX – VIII wieku. pne BC Jego prawa ustanowiły równość wszystkich Spartan, surowe zwyczaje życia i edukacji. Spartanie niezadowoleni z przekształceń, którzy utracili bogactwa, pewnego razu brutalnie pobili władcę, a Likurg oślepł na jedno oko. Któregoś dnia Spartanie zapytali: „Jak możemy zapobiec atakowi sąsiednich krajów?”
• Likurg odpowiedział: „Bądź biedny i w niczym nie bądź bogatszy od swoich sąsiadów”.
• Likurg uważał, że nawet śmierć osoby publicznej powinna być użyteczna dla państwa. Kiedy prawa weszły w życie, Likurg udał się do wyroczni delfickiej, żądając od Spartan obietnicy, że do jego powrotu nie zmienią niczego w ustawodawstwie. W Delfach ustawodawca popełnił samobójstwo, zapisując spalenie ciała i rozsypanie prochów, aby nawet zmarli nie wrócili do Sparty. Spartanie wierni tej obietnicy przez wiele stuleci nie zmienili niczego w prawach Likurga.

Slajd 39

Perieki

Perieki („mieszkający dookoła”) byli ludźmi znajdującymi się pod panowaniem Sparty i w przeciwieństwie do helotów byli osobiście wolni. Mogli zajmować się handlem, rzemiosłem, a w wojsku tworzyli własny oddział.

Slajd 40

Falanga

Falanga to bojowa, zorganizowana formacja wojowników. Falanga pojawiła się po raz pierwszy w Sparcie. Wojownicy ustawili się w kilku rzędach. W tym samym czasie zaczęli się poruszać i chodzić ramię w ramię. Wycelowali we wroga długimi włóczniami, sami zaś byli okryci tarczami. Falanga była bezbronna z flanek, przy tej formacji walka była możliwa tylko na równym terenie.

Wyświetl wszystkie slajdy

Starożytna Sparta jest przykładem państwa arystokratycznego, które w celu stłumienia ogromnej masy przymusowej ludności sztucznie ograniczało rozwój własności prywatnej i bezskutecznie próbowało utrzymać równość wśród samych Spartiatów. Podstawę powstania państwa w Sparcie przypisuje się zwykle VIII w. pne e. istniały ogólne wzorce rozkładu prymitywnego systemu komunalnego. Organizacja władzy politycznej wśród Spartiatów była typowa dla okresu upadku prymitywnego systemu wspólnotowego: dwóch przywódców plemiennych (prawdopodobnie w wyniku zjednoczenia plemion Achajów i Dorów), rada starszych i zgromadzenie narodowe . W VI wieku. pne mi. Rozwinął się tak zwany „system likurgijski”. Na czele państwa stało dwóch archagetów, wybieranych co osiem lat w drodze wróżenia z gwiazd. Armia była im podporządkowana i miała prawo do większości łupów wojennych, a także miała prawo do życia i śmierci w kampaniach.

Stanowiska i władze: Apella Apella zgromadzenie ludowe w Sparcie. W spotkaniu mogli wziąć udział wyłącznie pełnoprawni Spartiaci, mężczyźni, którzy ukończyli 30. rok życia, którzy ukończyli pełny cykl edukacji obywatelskiej i zostali przyjęci do jednego z stowarzyszeń stołowych. Apella spotykała się raz w miesiącu, w ściśle określonym miejscu. Spotkanie zwoływali albo królowie i geronci, albo eforowie. Członkowie apelli wybierali królów, członków geruzji, eforów, dowódców wojskowych i wszystkich niższych urzędników.

Królowie Sparty Królowie Spartan są jednym z najwyższych i najstarszych organów państwa spartańskiego. Od XI wieku p.n.e. mi. W tym samym czasie rządziło dwóch królów (diarchat) z dwóch różnych domów królewskich (Agiades i Euripontids), będących jednocześnie dwiema gałęziami dynastii Heraklidów. Obaj królowie mieli równe uprawnienia, a każdy z nich miał prawo podejmować decyzje bez zgody swojego kolegi na stanowisku królewskim, co uniemożliwiało skupienie władzy w jednej ręce.

Eforowie Eforowie w starożytnej Sparcie, a później w Atenach byli wybieranymi urzędnikami (eforatem składającym się z 5 eforów), którzy posiadali szeroki i nie zawsze jasno określony zakres uprawnień. Eforów wybierano co roku w dniu równonocy jesiennej. W wyborach mógł wziąć udział każdy pełnoprawny Spartiata w wieku od 30 do 60 lat. Eforom zakazano ubiegania się o reelekcję. Wybrani złożyli przysięgę, że będą wspierać władzę spartańskich królów, a oni z kolei przysięgli wspierać prawa reprezentowane przez efory. Lata panowania eforów nazwano na cześć pierwszego z nich

Geruzja Geruzja w starożytnej Grecji, rada starszych w miastach-państwach o przeważnie arystokratycznej strukturze; uznawano za ważne sprawy państwowe, które następnie były przedmiotem dyskusji na zgromadzeniu ludowym. Różna była liczba członków geruzji gerontów i rola polityczna tego ciała władzy w różnych politykach. Najbardziej znana jest geruzja w Sparcie, która liczyła 30 osób (28 gerontów powyżej 60. roku życia, wybieranych dożywotnio i dwóch królów); był najwyższym i najwyraźniej najstarszym organem rządowym tutaj.

Navarch Navarch był dowódcą floty w starożytnej Grecji. Nawarchowie często byli przeciwni monarchom; ustanowiono nad nimi kontrolę w postaci kolegium cywilnego liczącego 311 członków, które mogłoby zastąpić nawarchę. Strach przed dyktaturą doprowadził do ograniczenia warunków mianowania nawarchy i innych ograniczeń. Terminu navarchos używano także za czasów Aleksandra Wielkiego. Samo słowo nie wyszło z użycia w języku greckim, ale w okresie bizantyjskim zapożyczone z łaciny słowo drungari było używane na oznaczenie dowódcy floty cesarskiej.

300 Spartan „Jeźdźców” w starożytnej Sparcie, wybrany oddział składający się z trzystu młodych Spartan, którzy przeszli specjalną selekcję; wbrew nazwie szli pieszo. Co roku pięciu z nich, ze względu na waleczność i staż pracy, było wybieranych do agafoergi i wysyłanych do różnych regionów w ramach zadań państwowych. Na czele korpusu stało trzech hippagretów, wybranych przez eforów spośród najlepszych młodych ludzi, którzy osiągnęli wiek 30 lat. Każdy hippagret zwerbował stu towarzyszy. Spartańska tarcza

Historia powstania Sparty Na ziemie Lakońskie, gdzie pierwotnie zamieszkiwali Lelegowie, przybyli Achajowie z rodziny królewskiej spokrewnionej z Perseidami, których miejsce później zastąpiły Pelopidy. Po podboju Peloponezu przez Dorów, Lakonia, najmniej urodzajny i mało znaczący region, w wyniku oszustwa trafiła w ręce pomniejszych synów Arystodemusa, Eurysstenesa i Prokluisa z rodu Heraklidesów. Od nich wywodzą się dynastie Agiadów (od imienia Agisa, syna Eurysstenesa) i Euripontydów (od imienia Eurypontusa, wnuka Proklosa). Głównym miastem Lakonii wkrótce stała się Sparta, położona w pobliżu starożytnego Amyklesa, która podobnie jak reszta miast Achajów utraciła prawa polityczne. Obok dominujących Dorów i Spartiatów ludność kraju składała się z Achajów, wśród których znaleźli się perieci, pozbawieni praw politycznych, ale osobiście wolni i mający prawo do posiadania własności, oraz helotowie, pozbawieni działek i zwróceni w niewolników. Przez długi czas Sparta nie wyróżniała się na tle państw doryckich. Prowadziła wojny zewnętrzne z sąsiednimi miastami Argiwów i Arkadii. Powstanie Sparty rozpoczęło się w czasach Likurga i wojen meseńskich.

Stany Arystokracja: Ghomeianie (dosłownie „równi”) to pełnoprawni obywatele, to oni najczęściej nazywani są Spartanami i Spartiatami. Parteńczycy (dosłownie „urodzeni z dziewicy”) to potomkowie dzieci niezamężnych spartańskich kobiet. Według Arystotelesa byli to obywatele drugiej kategorii, ale należeli do gomitów, czyli arystokratów. Klasa pojawiła się w czasie 20-letniej pierwszej wojny meseńskiej, po czym została wysiedlona do Tarentu.

Ludzie Ludzie: Hypomeions (dosłownie „zstąpieni”) obywatele zubożeni lub niepełnosprawni fizycznie, pozbawieni z tego powodu niektórych praw obywatelskich. Mofaki (dosłownie „nowicjusze”) to dzieci nie-Gomaitów, które otrzymały pełne spartańskie wychowanie i dlatego mają pewne szanse na uzyskanie pełnego obywatelstwa. Neodamody (dosłownie „nowi obywatele”) byli dawnymi helotami (spośród Lakończyków), którzy otrzymali częściowe obywatelstwo (klasa pojawiła się podczas wojny peloponeskiej). Perieks to wolni obcokrajowcy.

Rolnicy na utrzymaniu Lakońscy helotowie (mieszkający w Lakonii) byli niewolnikami państwowymi, to oni czasami otrzymywali wolność (a od wojny peloponeskiej także częściowe obywatelstwo). Helotowie meseńscy (mieszkający w Mesenii) byli niewolnikami państwowymi, w odróżnieniu od innych niewolników, którzy posiadali własną społeczność, co później, po uzyskaniu przez Mesenię niepodległości, posłużyło za podstawę uznania ich za wolnych Hellenów. Epeinacti, helotowie, którzy uzyskali wolność za poślubienie spartańskich wdów. Erikteri i despoionauci to heloty, którym wolno świadczyć usługi swoim panom w armii i marynarce wojennej. Afeci i adespotowie zostali uwolnieni jako heloty.

Pierwsza wzmianka o armii spartańskiej pojawia się w Iliadzie. W traktacie „Rząd Lacedemończyków” Ksenofont szczegółowo opisuje organizację armii spartańskiej w jego czasach. Broń Spartanina składała się z włóczni, krótkiego miecza, okrągłej tarczy, hełmu, zbroi i nagolenników. Całkowita masa broni osiągnęła 30 kg. Ciężko uzbrojonego piechotę nazywano hoplitą. W skład armii spartańskiej wchodzili także bojownicy jednostek pomocniczych, których bronią była lekka włócznia, strzałka lub łuk i strzały. Podstawą armii spartańskiej byli hoplici, liczący około 5-6 tysięcy osób. Jeśli chodzi o kawalerię, tzw. „konie”, choć składały się z obywateli, których było stać na zakup i utrzymanie konia, to jednak walczyli wyłącznie pieszo w ramach falangi, tworząc oddział gwardii królewskiej liczący 300 żołnierzy ludzi (to właśnie ten oddział zginął w słynnej bitwie pod Termopilami wraz z królem Leonidasem). Zdaniem części uczonych oddział ten mógłby w czasie pokoju pełnić funkcję żandarmerii wojskowej, odgrywając główną rolę w tłumieniu powstań niewolników i w kryptach. Armia Sparty

Agoge (system edukacji) Edukację młodszego pokolenia uważano w klasycznej Sparcie (do IV wieku p.n.e.) za sprawę o znaczeniu narodowym. System oświaty został podporządkowany zadaniu fizycznego rozwoju żołnierzy-obywateli. Wśród cech moralnych nacisk położono na determinację, wytrwałość i lojalność. Od 7 do 20 lat synowie wolnych obywateli mieszkali w wojskowych szkołach z internatem. Oprócz ćwiczeń fizycznych i hartowania uprawiano gry wojenne, muzykę i śpiew. Rozwinięte umiejętności jasnej i zwięzłej mowy. Wszystkie dzieci w Sparcie były uważane za własność państwa. Ojciec musiał zabrać noworodka do starszych. Słabe i chore dzieci zrzucono z klifu, ale silne pozostawiono w tyle. Surowe wychowanie, nastawione na wytrzymałość, nadal nazywa się spartańskim.

Dziedzictwo Sparty Sparta pozostawiła swoje najważniejsze dziedzictwo w sprawach wojskowych. Dyscyplina jest niezbędnym elementem każdej nowoczesnej armii. Spartańska formacja bojowa była prekursorem falangi armii Aleksandra Wielkiego, a także dalekim krewnym współczesnej linii piechoty. Sparta wywarła także znaczący wpływ na humanitarne sfery życia ludzkiego. Państwo spartańskie jest prototypem państwa idealnego opisanego w dialogach Platona. Odwaga trzystu Spartan w bitwie pod Termopilami była tematem wielu dzieł literackich i współczesnych filmów. Słowo lakoniczny, oznaczający osobę o kilku słowach, pochodzi właśnie od nazwy spartańskiego kraju Lakonii.

Slajd 1

STAROŻYTNA SPARTA

Slajd 2

Sparta to główne miasto Lakonii, położone na prawym brzegu rzeki Eurotas, pomiędzy rzeką Aenus (lewy dopływ Eurotas) a Thiasa (prawy dopływ tej samej rzeki), także państwo, którego stolicą była Sparta. Według legendy Sparta była stolicą znaczącego państwa jeszcze przed najazdem Dorów na Peloponez, kiedy Lakonię rzekomo zamieszkiwali Achajowie. Tutaj panował brat Agamemnona, Menelaos, który odegrał tak znaczącą rolę w wojnie trojańskiej.

Slajd 3

MAPA STAROŻYTNEJ SPARTY

Slajd 4

Miasto Sparta leżało nad rzeką Eurotas. Terytorium państwa około 1000 roku p.n.e. mi. zostało podbite przez Dorów, którzy część dawnych mieszkańców Achajów zamienili w perieki (bezsilne politycznie, ale wolne cywilnie), a część w helotów (niewolników państwowych); Sami Dorianie stanowili dominującą klasę Spartiatów. W IX wieku p.n.e. mi. ustawodawstwo Likurga uczyniło Spartę silnym państwem militarnym, które w dwóch wojnach podbiło Mesenię i uzyskało hegemonię nad Peloponezem, a nawet dominację w całej starożytnej Grecji aż do okresu wojen grecko-perskich.
Terytorium starożytnej Sparty

Slajd 5

LAKONIA

Slajd 6

Trudno powiedzieć, do jakiego plemienia należała starożytna ludność Lakonii, kiedy i w jakich warunkach osiedlili ją Dorianie oraz jakie stosunki nawiązały się między nimi a dawną ludnością. Pewne jest, że jeśli państwo spartańskie powstało w wyniku podbojów, to konsekwencje możemy prześledzić dopiero stosunkowo późniejszych podbojów, dzięki którym Sparta rozwijała się kosztem swoich najbliższych sąsiadów. Jest bardzo prawdopodobne, że Efor świadczy, że po tzw. najeździe Dorianów Lakonia nie stanowiła jednego państwa, lecz podzieliła się na kilka (według Eforusa – 6) państw pozostających w sojuszu ze sobą. Centrum jednego z nich stanowiła Sparta.

Slajd 7

Slajd 8

Nazwa państwa pochodzi od miasta założonego w X wieku. PNE. na lewym brzegu rzeki. Efrot. W stosunkach zagranicznych Sparta nazywała się Lacedaemon. Najwyraźniej w epoce archaicznej, przed początkiem VII wieku. pne e. społeczność spartańska znajdowała się na etapie demokracji wojskowej i rozwijała się podobnie jak inne jednostki plemienne doryckie. Każdy z trzech typów miał swoją własną bazylię, zgromadzenie ludowe i Radę Starszych. Rdzenna ludność, Achajowie, znalazła się pod panowaniem Spartan. Czołowi miejscowi mieszkańcy znaleźli wspólny język z plemienną szlachtą Spartan i weszli do społeczności zwycięzców. Pojawiło się 5 obszarów. Spartańskie wioski z siedzib społeczności plemiennych zamieniły się w swego rodzaju małe ośrodki administracyjne.
Formacja państwowa

Slajd 9

Slajd 10

Sparta w VII wieku. PNE. Szczególnie odczuwalny zaczął być brak żyznej ziemi. Wojny zaczęły opanowywać Mesenię, położoną w centrum półwyspu. W wyniku 2 wojen meseńskich bardzo rozległe terytorium z dużą liczbą ludności znalazło się pod panowaniem Sparty. Mieszkało tu 200 tysięcy niewolników helotów i 32 tysiące perieków. Spartan było tylko 10 tysięcy - męskich wojowników.Wojny, rabunki zniewolonych ludzi wzbogaciły szlachtę Sparty, rozpoczęły się niezgody wśród społeczności, arystokraci zaczęli ignorować dotychczasowe zwyczaje i tradycje; fakty dotyczące bezprawia i arbitralności nabrały powszechnych rozmiarów. Spartanie w Mesenii zniewolili ludność, z której większość należała do ludu Dorów; zwycięzcy i pokonani mówili tym samym językiem i wyznawali tę samą religię.

Slajd 11

Slajd 12

Reformy tradycyjnie przypisywane Likurgowi sięgają pierwszej połowy VII wieku. pne mi. W krótkim czasie Likurg ustanowił wzorowy porządek, uratował lud przed niepokojami i zamieszaniem; legendy przypisują mu stworzenie takich praw spartańskiego społeczeństwa, które uderzały swoją stabilnością. Cudzoziemców zadziwiał spokój publiczny, bezpieczeństwo, bezwarunkowe podporządkowanie się młodszych starszym, praworządność Spartan, ich brak gadatliwości i wrogie zachowanie tajemnicy w sprawach państwowych. Byli zaskoczeni zaangażowaniem Spartan w zajęcia wojskowe i ćwiczenia sportowe, ich izolacją oraz obojętnością na naukę i sztukę. Z jakiegoś powodu władcy starali się całkowicie odizolować państwo i jego współobywateli od komunikacji z innymi narodami.
System polityczny

Slajd 13

Zgodnie z reformami wszystkim Spartanom wcielonym do milicji przydzielono działki (cleres). W Lakonii i Mesenii było ich około 10 tysięcy. Kler uznawano za własność niezbywalną, dziedziczną, a ponieważ ziemię uważano za własność państwa, działki nie można było sprzedać, darować ani zarejestrować jako spadek. Rozmiary działek były takie same dla wszystkich, tworząc w ten sposób podstawę ekonomiczną „wspólnoty równych”. Działki uprawiali helotowie, których obowiązkiem było utrzymanie Spartanina i jego rodziny.

Slajd 14

Slajd 15

Spartanie mieli absolutną władzę nad helotami, ale jednocześnie stworzyli dla nich pewne warunki materialnego interesu. Wielu uczonych klasyfikowało ich jako niewolników. Spartanie nie wtrącali się w sprawy gospodarcze swoich helotów, lecz ci ostatni odpowiadali życiem za nieterminowe płacenie czynszu lub podatków w naturze. Helotów nie można było wypuszczać ani sprzedawać poza granicami stanu. Clairs i heloty uznawano za własność komunalno-państwową. Forma ta wzmocniła ekonomicznie i prawnie „wspólnotę równych” i dopełniła transformację polis ze wspólnoty w państwo niewolnicze, uwzględniając specyfikę Sparty. Sposób życia demosu, jego tradycje i zwyczaje stały się prawem.