Pentru ce este munca socială? Munca sociala

engleză munca socială) este un tip de activitate profesională, al cărui conținut este determinat de procesele care se desfășoară în sferele socio-economice, politice și spirituale ale societății. S. p. constă în acordarea de asistență și asistență profesională de stat sau nestatală, temporar sau permanent, unei persoane, unui grup de oameni, unei comunități pentru a asigura un stil de viață, un nivel material și cultural decent, pentru a oferi protecția calificată necesară unei persoane sau unui grup de persoane aflate într-o situație de pre-criză sau de criză.

Atenție specială S. p. plătește segmentelor populației vulnerabile din punct de vedere social: persoanele în vârstă, persoanele cu dizabilități, orfani, familii monoparentale, mari și monoparentale, etc; acoperă problemele relațiilor socio-economice, juridice și interpersonale în domeniul îngrijirii sănătății, educației, al forței de muncă, al producției și al timpului liber; implică acordarea de asistență individuală sau de grup prin consiliere, patronaj, organizarea de măsuri de reabilitare, utilizarea unei game largi de servicii sociale; care vizează activarea și mobilizarea potențialului intelectual și fizic al unei persoane. Miercuri. se folosesc metode psihologice, sociologice, pedagogice, psihoterapeutice.

În țările dezvoltate din Vest S. p. exercită o influență intenționată asupra formării și implementării politicii sociale a statului, asupra dezvoltării activității legislative. Ca activitate practică care necesită special formare profesională rame, S. p. cunoscut de la sfârșitul secolului XIX. în Europa și America de Nord. S-a răspândit și s-a dezvoltat în țările străine în primul sfert al secolului XX. În Federația Rusă, ca activitate profesională, a început să se dezvolte din 1991 (V.N. Chigir.)

MUNCA SOCIALA

Un domeniu profesional care combină psihologia, psihologia clinică și sociologia. Munca socială își propune să aplice principiile socio-științifice probleme sociale... Deși această zonă este dificil de limitat, în special din cauza faptului că noile probleme, teorii și proceduri tind să-și extindă sfera de aplicare, este de obicei împărțit în trei domenii largi: (a) studierea condițiilor de viață ale familiilor defavorizate și ajutorarea acestora, cu accent pe individ. și terapie familială; (b) munca de grup cu accent pe lucrul cu grupuri informale, minori, biserici, etc; (c) relațiile cu comunitățile, cu accent pe organizațiile locale, grupuri de vecinătate, instituții etc.

Reconsiderarea principalului conținut și direcție a politicii sociale a condus la necesitatea determinării locului și rolului activității sociale în implementarea acestei politici. Dar mai întâi este necesar să răspundeți la întrebări: Ce se înțelege prin muncă socială ca activitate profesională? Care sunt principalele sale principii, conținut și caracteristici?

Se știe că munca socială nu este doar un mijloc de implementare a politicii sociale. Ea, îndeplinind funcția părere, acționează ca un localizator social, care determină, pe baza unor indicatori speciali, consecințele reale ale politicii sociale, viabilitatea și eficacitatea acesteia. Sistemul de muncă socială este o activitate de a oferi asistență unei persoane, unei familii, a unui grup de persoane aflate într-o situație de viață dificilă, prin sprijin material, financiar, moral și legal, consultanță și servicii, care arată posibilitățile reale ale societății și ale statului în protecția socială a unei persoane.

În studiile străine, nu există un punct de vedere comun în ceea ce privește perspectivele politicii sociale și esența muncii sociale ca tip de activitate profesională. Această concluzie am făcut-o referindu-ne la analiza lucrărilor autorilor străini.

Enciclopedia muncii sociale subliniază că obiectivul „activității sociale este interacțiunea dintre indivizi și societate pentru a îmbunătăți calitatea vieții pentru toți”.

Dicționarul Dr. Barker al lucrărilor sociale (SUA) oferă următoarea definiție: „Munca socială este activitatea profesională de a ajuta persoanele cu dizabilități, grupuri sau comunități, întărirea sau reînvierea capacității lor de a funcționa social și de a crea un mediu social favorabil pentru atingerea acestor obiective ”.

Cercetătorii americani M. Sapps și K. Wells dau următoarea definiție: „Munca socială este o profesie a devotatilor care se ocupă de relațiile dintre oameni și mediul lor, afectând capacitatea oamenilor de a îndeplini funcțiile de viață, de a realiza aspirații și valori, de a alina suferința , ameliorați disconfortul și stresul ”.

Îmbunătățirea capacității fiecărei persoane de a-și rezolva independent problemele și de a face față dificultăților;

Ajutor în căutarea ajutorului necesar din surse oficiale și neoficiale;

Contribuie la creșterea eficienței acestor surse;

Oferiți asistență în dezvoltarea și îmbunătățirea politicii sociale a statului.

Statutul sindicatului german al lucrătorilor sociali prevede că munca socială ca activitate profesională include:

Asistență în crearea condițiilor normale pentru viața umană în societate;

Identificarea problemelor sociale;

Prevenirea, eliminarea și atenuarea conflictelor personale și sociale;

Dezvoltarea capacității de comunicare, independență și toleranță;

Căutarea și dezvoltarea surselor de ajutor;

Identificarea și dezvăluirea oportunităților educaționale.

Lucrările cercetătorilor suedezi subliniază faptul că munca socială este o activitate sistematică, care este direct legată de implementarea și perspectiva practică, implică interacțiunea dintre o persoană și mediul înconjurător, precum și rezolvarea diverselor probleme de personalitate. Ei consideră că munca socială este o activitate de schimbare a condițiilor și modului de viață al omului, al cărui obiectiv final este acela de a „elibera” clientul individual.

G. Bernler și L. Junsson consideră că înțelegerea problemelor clientului nu este suficientă pentru a-și schimba poziția, experiențele sau viața. Aspectul acțiunii asistentului social este, de asemenea, important. Prin urmare, au pus atât componente analitice, cât și eficiente în conținutul teoriei dezvoltate a activității „muncă socială”, de care am avut în vedere analiza structurală și de conținut a acestei activități.

Munca socială, potrivit oamenilor de știință suedezi, este și o știință a acțiunii. Acest lucru înseamnă că acest fenomen necesită dezvoltarea unei teorii a acțiunii. Analiza și acțiunea ar trebui să fie legate și integrate în teorie. În aceleași cazuri, când teoria și metodele sunt separate, există riscul ca metodele, tehnologia să înceapă să-și trăiască propria viață și să se transforme într-un fel de artă inginerească.

Cercetătorii suedezi, la fel ca mulți oameni de știință străini, includ aspectul social și psihologic în conceptul de „muncă socială”. Blocul socio-psihologic își propune să implementeze schimbări în rândul persoanelor cu abateri de la norma general acceptată sau rupte de viață. Aceasta este o sarcină în care este necesar să se poată identifica problemele și nevoile la diferite niveluri: individuale, interpersonale și structurale.

De remarcat este punctul de vedere al Sh. Ramon și T. Sha-nin, care definesc munca socială ca organizarea unui serviciu personal pentru a ajuta o persoană. Se bazează pe altruism și are ca scop facilitarea persoanelor în condiții de criză personală și familială vieții de zi cu zi, precum și, dacă este posibil, să-și rezolve radical problemele. Munca socială este o legătură importantă între oamenii care au nevoie de ajutor și aparatul și legislația statului.

Un rol semnificativ îl joacă diverse abordări și metode în școala străină de muncă socială, care completează obiectivele, obiectivele și conținutul muncii sociale în societate. În acest sens, considerăm oportun să notăm diferența de direcții și abordări în practica activității sociale străine (M. Richmond, 3. Freud, D. Dewey, V. Robinson, G. Hamilton, A. Solomon etc.).

Dacă reprezentanții școlii de diagnosticare pun accent pe diagnostic (și evaluarea personalității a dobândit o importanță mai mare decât evaluarea situație socială, mediu, mediu), apoi reprezentanții școlii funcționale au evidențiat procesul de a oferi asistență, considerând că o persoană internă se străduiește întotdeauna pentru ceva pozitiv și se află într-o stare de creștere și dezvoltare, subliniind în același timp importanța mediului social, a factorilor culturali și economici care facilitează sau împiedică acest proces.

În același timp, reprezentanții școlii funcționale sunt siguri că este imposibil să cunoască direct „eu” -ul altei persoane, pentru aceasta este necesară crearea unei astfel de relații în care clientul să se poată deschide. În acest scop, asistentului social este necesară o bună cunoaștere a lui însuși. Prin urmare, pregătirea unui asistent social ar trebui să constea în „obișnuirea totală (completă)”, care contribuie la dezvoltarea proprie, la cunoașterea de sine.

Așadar, cercetătorii străini consideră obiectivul activității sociale de a ajuta oamenii în rezolvarea cu succes a problemelor lor cu participarea activă a persoanei. Mijloacele pentru atingerea acestui obiectiv sunt eliberarea și dezvoltarea resurselor unei persoane și a mediului său social, implementarea schimbărilor sociale necesare.

În publicațiile cercetătorilor ruși, există, de asemenea, interpretări diferite ale conceptului de „muncă socială”. Astfel, autorii „Dicționarului public de psihologie, sociologie și asistență socială” definesc munca socială ca o varietate de activități cu scopul de a optimiza implementarea rolului subiectiv al oamenilor în toate sferele societății în procesul de a răspunde în comun nevoilor de menținere a sprijinului vieții și a unei ființe active. personalitate.

L. G. Guslyakova consideră munca socială ca un mecanism social pentru menținerea forțelor vitale ale unei persoane, subiectivitatea sa individuală și socială; este, în primul rând, o tehnologie pentru implementarea politicii sociale în domeniul susținerii straturilor „slabe” ale populației, protecția socială a acestora. Această tehnologie este implementată prin intermediul serviciilor sociale, una dintre formele acestora fiind instituțiile de protecție socială. T. E. Demidova definește munca socială drept „activitate multifacetă cu scop de stat și organizații publice, indivizii să acorde asistență unei persoane în implementarea abilităților sale creative, intelectuale și să creeze condițiile necesare pentru aceasta ”.

În publicațiile de la începutul anilor 90. din secolul trecut, munca socială a oamenilor de știință autohtoni (I.A.Zimnyaya, V.A.Lukov, V.A. Ivannikov etc.) este considerată o activitate profesională în ajutorarea indivizilor, grupurilor sau comunităților pentru consolidarea sau restabilirea capacitatea lor de a funcționa social și de a crea condiții sociale propice realizării acestui obiectiv. Susținătorii acestei abordări văd obiectivul principal al activității sociale în crearea și menținerea condițiilor pentru o existență legală, demnă, confortabilă a unei persoane ca entitate publică.

Conform definiției NS Danakin, „munca socială este asistența profesională a oamenilor în rezolvarea cu succes a problemelor lor de viață prin implementarea schimbărilor sociale, eliberarea și dezvoltarea resurselor umane și a mediului său social”. Și apoi el clarifică că sensul muncii sociale este „în formarea și dezvoltarea capacității unei persoane de a rezolva eficient problemele de viață bazându-se pe propriile resurse”.

EI Kholostova oferă următoarea definiție a muncii sociale - este asistență profesională oamenilor în soluționarea cu succes a problemelor lor de viață prin implementarea schimbărilor adecvate, eliberarea și dezvoltarea resurselor umane și a mediului său social.

Munca socială este una dintre numeroasele activități, dar trebuie subliniat faptul că este o activitate specială.

Asistența calificată a oamenilor în rezolvarea problemelor lor de viață determină caracteristicile profesionale ale muncii sociale. Profesiunea unui asistent social este atât de strâns legată de profesiile conexe încât cineva poate avea îndoieli cu privire la autosuficiența sa ca profesie specială, soliditatea revendicărilor sale către o poziție egală între „semeni”.

Munca socială diferă de sferele tradiționale de activitate legate de analiza și soluționarea problemelor umane (psihologie, sociologie, pedagogie, jurisprudență etc.), în primul rând, prin caracterul său integral. Asistentul social acționează într-o oarecare măsură ca psiholog, ca sociolog, ca profesor și ca avocat. El folosește metode psihologice, de exemplu, atunci când diagnostică problemele de personalitate ale unui client sau neutralizează rezistența acestuia la procedurile propuse de terapie socială.

El recurge la metode sociologice în compilare istorie sociala familie sau studiu comunitar. El folosește metode pedagogice pentru a influența atitudinile și comportamentul clientului. De asemenea, el acționează ca avocat, consultând clientul său în probleme legislative. Munca socială este, de asemenea, apropiată de medicină - și nu numai pentru că folosește pe scară largă terminologia medicală (tratament, terapie, prevenție, clinică, patologie etc.).

În acest caz, terminologia exprimă o oarecare generalitate în abordările unei persoane. Mai mult, există domenii de medicină care pot fi atribuite în mod corect lucrărilor sociale: reabilitarea socială a pacienților, asistența medicală și socială, igiena socială, patronatul. În ceea ce privește termenul „patronaj”, în unele țări (Marea Britanie, Suedia) înseamnă doar muncă socială în general.

Asistentul social este, într-un anumit sens, o universitate, dar universalismul său are granițe de subiect destul de clare, stabilite de conținutul problemelor de viață ale clientului și de modalitățile posibile de rezolvare a acestora. Nu înlocuiește un psiholog, sociolog sau profesor, întrucât ei, chiar luați împreună, nu pot înlocui sau înlocui un asistent social. În acest sens, să subliniem o caracteristică fundamentală a muncii sociale ca profesie - caracterul său de graniță. Conținutul semantic și instrumental al activității sociale acumulează elemente de graniță ale profesiilor conexe.

Nu are ca scop „ocuparea” teritoriilor învecinate și anexarea lor forțată. Este destul de mulțumit de modul de schimb reciproc de informații, instrumente, tehnologii. Metoda muncii psihosociale, de exemplu, a împrumutat anumite elemente ale psihoterapiei clasice, fără a provoca, credem noi, daune statutului și autorității sale. Munca socială nu este omnivoră. Ea este interesată doar de ceea ce ajută la înțelegerea mai profundă a problemelor care o ocupă. O atitudine semnificativă față de aceste probleme acționează ca un fel de indicator evaluativ al acelor „servicii” conceptuale și instrumentale disponibile în domenii conexe ale cunoștințelor și profesiei.

Aici ajungem la formularea încă una, poate chiar principala caracteristică distinctivă a muncii sociale ca profesie. Dacă un psiholog se ocupă de psihicul unei persoane, un medic - cu starea sănătății sale fizice și mentale și un avocat - cu comportamentul său legal, adică fiecare dintre ei se apropie de o persoană de la o parte, mai mult, de „latura” sa, - atunci asistentul social îl percepe ca pe un individ holistic, în unitatea diferitelor sale aspecte. În limbajul hegelian, în primul caz se realizează o abordare abstractă a unei persoane, în al doilea - una concretă. Această viziune holistică a unei persoane permite egalizarea într-o oarecare măsură a tendinței „reprezentării” sale parțiale în anumite științe și profesii.

Orientarea valorică a acțiunilor unui psiholog sau sociolog: de la valori profesionale la o persoană ca valoare. În acțiunile unui asistent social, dimpotrivă, de la o persoană ca cea mai mare valoare - la valori profesionale.

Munca socială se caracterizează printr-o orientare către oameni reali cu preocupările și dificultățile lor vitale, pentru profesiile conexe - spre funcțiile sociale pe care le îndeplinesc, calitățile mentale pe care le îndeplinesc, normele observate sau încălcate etc.

Există, de asemenea, o caracteristică importantă a muncii sociale ca profesie, care nu se regăsește în niciunul din sferele de activitate conexe, aceasta este natura sa de mediere.

Munca socială este de neconceput fără un element de mediere, iar acest element se dovedește a nu fi periferic, ci central. Natura mediatoră a muncii sociale este o consecință a integrității și a liniei sale de frontieră, concentrarea acesteia asupra întregii persoane și orientarea către problemele de viață ale oamenilor reali. Nevoia de mediere între o persoană și diverse tipuri de instituții sociale apare atunci când prima nu își poate exercita în mod independent drepturile și capacitățile. Prin participarea sa, asistentul social consolidează voința celui care a solicitat și încurajează contra-voința instanței să intre în poziția unei anumite persoane.

În forma sa cea mai generală, un asistent social acționează ca un intermediar între client și societate. Promovează, pe de o parte, adaptarea eficientă a clientului în societate, pe de altă parte, procesul de umanizare a acestei societăți, depășindu-și înstrăinarea de preocupările oamenilor reali.

Implementarea eficientă a funcțiilor de mediere este posibilă în anumite condiții:

Înțelegerea asistentului social cu privire la problemele clientului, capacitatea sa de a „obișnui în totalitate” cu clientul, în sensul problemelor sale;

Capacitatea unui asistent social de a exprima și reprezenta în mod adecvat problemele de viață ale clientului;

Cunoașterea mediatorului resurselor sociale pe care diverse instituții și organizații le au la dispoziție;

Cunoașterea lucrătorului social cu privire la capacitățile instrumentale ale profesiilor conexe, ai căror reprezentanți sunt implicați în soluționarea problemelor clientului;

Prezența unui limbaj comun care asigură înțelegerea reciprocă a diferiților specialiști și cooperarea lor efectivă, disponibilitatea unui asistent social de a deveni, dacă este necesar, „traducător”;

Delegarea puterilor reprezentative de către client către un asistent social;

Delegarea competențelor corespunzătoare unui asistent social de către instituțiile și organizațiile statului;

Recunoașterea dreptului asistentului social la reprezentarea parțială a profesiilor conexe;

Și, în sfârșit, încrederea părților în intermediar, care se obține datorită profesionalismului său și este susținută de o muncă impecabilă.

MV Firsov își propune să ia în considerare conceptul de „muncă socială” în logica proceselor diacronice, ceea ce permite extinderea sensului semantic al acestui concept, ținând cont de istoriografia acestui fenomen.

În această privință, se poate presupune că conținutul conceptului de „muncă socială” se va schimba și el, deoarece procesul se mută de la o stare, sarcină, problemă, ideologie de ajutor celorlalți, iar forma sa actuală (model) nu este completă , final. Datorită acestei circumstanțe, nu există și nu poate exista o singură interpretare (definiție) a conceptului de „muncă socială”.

Asa de, munca socială - activitate, realizate de specialiști pregătiți profesional și de asistenții lor voluntari, vizați oferirea de asistență individuală unei persoane, familiei sau unui grup de persoane care s-au găsit într-o situație de viață dificilă pentru ei, prin informare, diagnosticare, consiliere, asistență directă în natură și financiară, îngrijire și servicii pentru pacienți și persoane fizice, asistență pedagogică și psihologică, orientarea celor care au nevoie de ajutor către propria activitate pentru a depăși situațiile dificile și a contribui la acestea în acest sens.

Muncă socială - activitate profesionalăeste recomandat pentru activarea potențialului capacităților individuale atunci când rezolvați probleme complexe de viață.

Munca socială este o activitate profesională care este predominant de natură preventivă.

Munca socială este o activitate profesională care vizează în final armonizarea relațiilor sociale în societate.

Întrebări și sarcini

1. Oferiți o descriere conceptuală a activității sociale din punctul de vedere al cercetătorilor străini.

2. Explicați diferitele puncte de vedere ale cercetătorilor autohtoni asupra conceptului de „muncă socială”.

3. Denumiți motivele conținutului nestatic al conceptului de „muncă socială” sub aspect istoric.

4. Găsiți ce este comun și diferit în caracteristicile conceptuale ale muncii sociale în studiile interne și străine.

5. Cum este clasificată munca socială ca activitate în practica muncii sociale?

6. Care dintre definițiile propuse ale activității sociale ca activitate preferi?

Definiția social work

Potrivit lui V.I. Kurbatov, definiția „activității sociale” se împarte în niveluri: primar și secundar. Primar - reflectă experiența empirică a muncii sociale, rezultatul observațiilor și experimentelor. Secundar - interpretați conceptele primare și formează, prin operații logice asupra acestora, dispoziții teoretice.

Deci, nivelul secundar este teoria muncii sociale, care este cel mai logic loc pentru a începe. Teoria muncii sociale este definită aici drept știința legilor și principiilor funcționării și dezvoltării proceselor sociale specifice, dinamica lor sub influența factorilor manageriali psihologici și pedagogici în protecția drepturilor civile și a libertăților individuale din societate.

Munca socială poate fi considerată ca un tip de activitate umană, al cărei scop este de a optimiza punerea în aplicare a rolului subiectiv al oamenilor în toate sferele societății în procesul de viață al grupurilor și straturilor individuale, familiale, sociale și de altă natură din societate.

Există alte formulări ale acestor concepte în literatura de specialitate. Principalul lucru este însă că munca socială, ca unul dintre tipurile de activități, are ca scop furnizarea de asistență, sprijin, protecție tuturor oamenilor, în special așa-numitelor straturi și grupuri slabe. Munca socială poate fi definită și ca disciplină științifică; disciplina academica; știință aplicată; teoria industriei de nivel mediu; teoria independentă; o formă specifică de activitate socială etc. Toate aceste definiții dezvăluie doar mai detaliat esența teoretică a muncii sociale.

Munca socială ca fenomen social este un fel de model de asistență socială pe care societatea îl implementează într-o perioadă istorică specifică, în conformitate cu particularitățile dezvoltării naționale - culturale, socio-politice și politicii sociale a statului. Aceasta este o interpretare extrem de largă a conceptului de „muncă socială” care relevă participarea acestei discipline la toate manifestările și sferele sale de activitate.

Într-un sens mai restrâns, munca socială este o activitate socială necesară care vizează protecția socială a drepturilor omului, individului și este un garant al stabilizării politice și sociale a societății, în modul în care este concepută pentru a împiedica creșterea straturilor sale marginale. Munca socială poate fi definită ca o formă specifică de influență a statului și a statului asupra unei persoane pentru a asigura un nivel decent de viață cultural, social și material al populației.

Tocmai am examinat termenul de „muncă socială” din punct de vedere teoretic, din punct de vedere al rolurilor sale în societate. Dar, pe lângă componentele teoretice ale activității sociale, există așa-numita componentă practică sau, așa cum am definit anterior, nivelul primar. Ne vom referi la tot ceea ce este legat de activitatea practică a activității sociale.

După cum știm deja, munca socială există în principal ca activitate practică. Adică, această substructură include astfel de definiții ale activității sociale precum: profesia; activități; destinate asistenței sociale etc. Acest grup include concepte care reflectă specificul organizării muncii sociale cu diferite grupuri sociale: persoane în vârstă, persoane cu dizabilități, refugiați, familii și copii cu risc etc.

Definițiile de acest fel, asociate cu explicații ale practicii sociale în diferite domenii ale vieții sociale, sunt de obicei descrise folosind categorii care sunt specifice, de fapt, categorii de muncă socială (protecție socială, sprijin social, asistență socială etc.). Prin urmare, pentru a înțelege mai bine substructura practică, este necesar să înțelegeți categoriile incluse în ea. Să luăm în considerare cele mai de bază categorii, așa cum sunt definite de V.I. Kurbotov V.I. Kurbatov Munca sociala. S. 90-91 Rostov-on-Don, 2000:

Asistența socială este un sistem de măsuri sociale sub formă de asistență, sprijin și servicii furnizate persoanelor sau grupurilor populației de către serviciul social pentru a depăși sau a atenua dificultățile vieții, pentru a-și menține statutul social de viață deplină și pentru a se adapta societății.

Sprijin social - poate fi interpretat ca măsuri speciale menite să mențină condiții suficiente pentru existența unor „slabi” grupuri sociale, familii individuale, indivizi care au nevoie în procesul vieții și existenței lor active.

Protecția socială ar trebui înțeleasă ca un sistem de măsuri întreprinse de societate și diversele structuri ale acesteia pentru a asigura condiții de viață suficiente și minime garantate, pentru a menține sprijinul de viață și existența activă a unei persoane.

Sprijinul social, protecția oamenilor, munca socială în general, sunt determinate de politica socială a statului ca o anumită orientare și sistem de măsuri pentru îmbunătățirea dezvoltării sociale a societății, a relațiilor dintre grupurile sociale și celelalte, pentru a crea anumite condiții pentru a răspunde nevoilor vitale ale reprezentanților lor.

Munca socială este o disciplină științifică și practică, ca știință, munca socială și-a primit dezvoltarea abia după ce a fost formalizată ca practică, de aceea i-am dat o definiție ca activitate practică și ca sistem de cunoștințe științifice și, de asemenea, am considerat principalele categorii care ajută la definirea conceptului de muncă socială ...

Introducere

Conceptul de „muncă socială” din 1900 a fost propus de Simon Patten în legătură cu activitățile voluntarilor din așezământ. Astăzi, sensul său semantic s-a extins semnificativ și nu are o interpretare lipsită de ambiguitate, deoarece este asociat cu diverse strategii de susținere a persoanelor nevoiașe. În funcție de înțelegerea îngustă sau largă a muncii sociale, se conturează granițele zonei cognitive a subiectului, care în multe țări ale lumii este definită în moduri diferite, ceea ce este o consecință a tradițiilor naționale și culturale.

Munca socială este înțelesă ca o activitate cu scop în societate, destinată să ofere asistență diferitelor categorii de persoane în nevoie. O astfel de activitate poate acționa la mai multe niveluri: macro-, meso- și micro-niveluri.

Conceptul de „muncă socială”

Conceptul de „muncă socială” identifică o anumită zonă de cunoștințe științifice despre procesul de asistență și dificultățile care apar în scenariul de viață al unui individ ca urmare a diferiților factori biosociali și sociopsihologici. Acest concept unește o anumită logică a demersului științific, care, pe de o parte, se înțelege ca o anumită realitate, iar pe de altă parte, o persoană și problemele ei din societate ca un spațiu-timp specific și continuum sociocultural. În acest sens, vorbim despre multidirecționalitatea cunoașterii: cunoașterea ca auto-cunoaștere și ca și cunoașterea unei alte realități. De aici observăm o împrăștiere destul de mare de subiecte, judecăți, legate și unite de un concept comun - munca socială. Printre acestea: planificare socială, consiliere socio-psihologică, servicii sociale, terapie gestaltă, alcoolism, dizabilitate fizică și psihică, management social etc.

Pe lângă definițiile științifice și descrierile esenței cunoașterii activității sociale, există și abordări implicite asociate ideilor obișnuite despre acest fenomen. Aceste percepții există atât în \u200b\u200brândul clienților, subiecților care au nevoie de asistență, cât și în rândul para-profesioniștilor care sunt implicați în munca socială, dar nu și-au însușit încă limbajul și miturile profesionale. Astfel, studenții uneia dintre școlile franceze de muncă socială au împărtășit următoarele idei despre esența muncii sociale, pe care și le-au imaginat ca:

• * factorul de echilibru public;
• * un factor care consolidează ordinea publică;
• * o formă conștientă de politică socială;
• * critica figurativă.

În ciuda faptului că domeniul cunoașterii poate fi descris și structurat, pentru a determina posibile limite, pentru a evidenția subiectul și obiectul cunoașterii, nu este posibil să se dea o definiție exactă astăzi. Acest proces este observat în aproape toate țările în care există muncă socială. Și dacă în Statele Unite cunoașterea activității sociale este asociată cu conceptul de activități specifice care le permit subiecților să restaureze și să mențină capacitatea de a funcționa social, în Anglia aceste cunoștințe sunt concentrate în jurul principiilor organizării asistenței individuale.

Diversitatea opiniilor și ideilor despre esența cunoașterii muncii sociale nu ne permite încă să vorbim despre unitatea abordărilor fenomenologiei procesului de asistență, dar diversitatea abordărilor indică existența acesteia. Aparent, filozofia cunoașterii muncii sociale este revelată în această logică contradictorie, când unitatea se manifestă în diversitate.

Munca socială este un concept care identifică o anumită profesie în societate. Cu toate acestea, conceptul de muncă socială unește diverse activități profesionale. Activitate profesionalălegate de consilierea familiei pe problemele creșterii copiilor și munca socială de resocializare nu numai că au diferite obiecte de asistență, ci necesită și abilități specifice, abilități și cunoștințe în rezolvarea diferitelor tipuri de sarcini.

Munca socială în contextul unei profesii se extinde și concretizează înțelegerea procesului de asistență în raport cu anumite categorii de subiecți, la anumite forme de activitate. Prin urmare, cei mai importanți dominanți care dezvăluie conceptul metaforic al „muncii sociale” în contextul profesiei vor fi morfologia activității, rolurile profesionale ale unui asistent social și miturile profesionale. În totalitatea lor, în propria cheie, reprezintă conceptul de muncă socială. Munca socială este un concept de bază care identifică o serie de discipline care dezvăluie procesul de a ajuta și de a ajuta într-o comunitate. Reprezentând o serie de discipline, acest domeniu de cunoaștere este conceput pentru a forma în viitorii profesioniști o viziune holistică asupra esenței ajutorului în societate, a metodelor de susținere a diferitelor categorii de populație, pentru a oferi setul de informații necesare despre individ în situații inadaptive și anomale. În acest sens, munca socială ca disciplină academică are ca scop formarea structurilor cognitive ale personalității, la formarea câmpului conceptual al profesionistului și al mitologiei sale profesionale.

Definiția globală a muncii sociale în banca de salvare a unui specialist. Aprobat de Adunarea Generală a Federației Internaționale a Asistenților Sociali și Adunarea Generală a IWSD din iulie 2014. Definiția este valoroasă prin faptul că conține un comentariu care își dezvăluie esența.

Definiția globală a muncii sociale ca profesie

Munca socială este o profesie practică și o disciplină academică care promovează schimbarea și dezvoltarea socială, promovează coeziunea socială și consolidează capacitatea oamenilor de a funcționa independent în societate și eliberarea lor. Principiile justiției sociale, drepturilor omului și respectării diversității sunt esențiale pentru munca socială. Pe baza teoriilor muncii sociale, științelor sociale și umanității, cunoștințelor de specialitate, munca socială implică oameni și structuri în rezolvarea problemelor vitale și îmbunătățirea stării de bine.

Această definiție poate fi extinsă la nivel național și / sau regional.

COMENTARII

Comentariile servesc la clarificarea conceptelor cheie utilizate în definiție și sunt mai specifice în ceea ce privește mandate, principii, cunoștințe și practici cheie ale activității sociale profesionale.

Puteri cheie

Puterile cheie ale activității sociale profesionale includ promovarea schimbărilor sociale, dezvoltarea socială, coeziunea socială, precum și consolidarea capacității oamenilor de a funcționa independent în societate și eliberarea lor.

Munca socială este o profesie practică și o disciplină academică care recunoaște interacțiunea factorilor istorici, socio-economici, culturali, spațiali, politici și personali care acționează ca oportunități și / sau bariere în calea bunăstării și dezvoltării umane.

Barierele structurale perpetuează inegalitatea, discriminarea, exploatarea și opresiunea. Dezvoltarea conștientizării critice prin înțelegerea surselor structurale de opresiune și / sau privilegii bazate pe diferențele rasiale, de clasă, lingvistice, religioase și de gen, dizabilități de dezvoltare, orientare culturală și sexuală și dezvoltând strategii eficiente pentru a depăși barierele structurale și ale personalității sunt central pentru practica eliberării, al cărei scop este consolidarea capacității oamenilor de a funcționa independent în societate și de a-i elibera. În solidaritate cu persoanele defavorizate, profesia încearcă să atenueze sărăcia, să elibereze grupuri vulnerabile și oprimate și să promoveze incluziunea socială și coeziunea socială.

Abilitarea pentru schimbarea socială se bazează pe premisa că intervenția în muncă socială are loc atunci când situația actuală la orice nivel (individ, familie, grup mic, comunitate sau societate) are nevoie de schimbare și dezvoltare. Este determinată de nevoia de a răspunde provocării și de a schimba condițiile structurale care favorizează marginalizarea, excluderea socială și opresiunea.

Activitățile umane pentru promovarea drepturilor omului, a economiei, a mediului și a justiției sociale sunt o parte esențială a inițiativelor de schimbare socială. Profesiunea se angajează în egală măsură să asigure stabilitatea socială, dacă această stabilitate nu este folosită pentru a marginaliza, exclude sau oprima grupuri de persoane specifice.

Conceptul de dezvoltare socială determină strategia de intervenție, dorința de a schimba structurile de stat și politice care completează cele mai populare - structuri reziduale și instituționale. Se bazează pe evaluări holistice, biopsihosociale, evaluări spirituale și intervenții care transcend micro-macro-diviziunea, incluzând nivelurile multisistemului, colaborarea intersectorială și interprofesională care vizează dezvoltarea durabilă. Ea acordă prioritate dezvoltării socio-structurale și economice și nu împărtășește înțelepciunea convențională că creșterea economică este o condiție necesară pentru dezvoltarea socială.

Principii

Principiile generale ale activității sociale sunt respectarea pentru valoarea și demnitatea inerentă a oamenilor, inofensivitatea, respectul pentru diversitate, apărarea drepturilor omului și justiția socială.

Protecția și promovarea drepturilor omului și a justiției sociale reprezintă motivația și fundamentul activității sociale. Practica profesională a lucrătorilor sociali consideră drepturile omului și responsabilitatea colectivă ca părți ale unui întreg. Ideea de responsabilitate colectivă aduce în prim-plan înțelegerea faptului că drepturile individuale pot fi realizate doar zilnic, sub rezerva responsabilității reciproce pentru sine și pentru mediu și crearea de relații reciproce în cadrul comunităților. Prin urmare, principalul obiectiv al muncii sociale ar trebui să fie protejarea drepturilor oamenilor la toate nivelurile și încurajarea oamenilor să-și asume responsabilitatea pentru bunăstarea celuilalt și să înțeleagă și să respecte interdependența dintre oameni și între oameni și mediu.

Munca socială acoperă drepturile primei, a doua și a treia generații. Drepturile din prima generație se referă la drepturile civile și politice, cum ar fi libertatea de exprimare și conștiință, libertatea de tortură și detenția ilegală; a doua generație se referă la drepturile socio-economice și culturale, care includ drepturile de acces la educație, îngrijire medicală și locuințe, dreptul la limba unei minorități naționale; Drepturile de a treia generație se concentrează asupra lumii naturale și a dreptului la diversitatea speciilor, precum și a dreptății intergeneraționale. Aceste drepturi se consolidează reciproc, sunt interdependente și includ drepturi individuale și colective.

În unele cazuri, „niciun rău” și „respectul pentru diversitate” pot reprezenta valori conflictuale și concurente, de exemplu, atunci când drepturile, inclusiv dreptul la viață, ale minorităților precum femeile și homosexualii sunt încălcate cu referire la cultură. Standardele globale de educație pentru formarea și educarea lucrătorilor sociali abordează această problemă complexă prin introducerea unei abordări fundamentale în domeniul drepturilor omului pentru formarea lucrătorilor sociali. Nota explică că:

O astfel de abordare ar putea facilita confruntarea constructivă și produce schimbări în cazul în care anumite credințe, valori și tradiții culturale încalcă drepturile fundamentale ale omului. Deoarece cultura este construită social și dinamică, este subiectul deconstrucției și schimbării. O astfel de confruntare constructivă, distrugere și schimbare poate fi atenuată prin adaptarea internă și înțelegerea valorilor, credințelor și tradițiilor culturale specifice, printr-un dialog critic și reflectorizant cu membrii grupului cultural, față în față pe probleme mai largi privind drepturile omului.

Cunoştinţe

Munca socială este atât interdisciplinară, cât și transdisciplinară. Se bazează pe o gamă largă de teorii și cercetări științifice. „Știința” în acest context este înțeleasă în sensul său cel mai fundamental ca „cunoaștere”. Munca socială se bazează pe resurse teoretice și în cercetare în evoluție constantă, precum și teorii ale altor umanități, inclusiv, dar fără a se limita la dezvoltarea socială, pedagogie socială, administrare, antropologie, ecologie, economie, educație, management, asistență medicală, psihiatrie , psihologie, asistență medicală și sociologie. Unicitatea cercetării în domeniul lucrărilor sociale și teoriile sale constă în faptul că sunt aplicabile în practică și au un caracter eliberator. O mare parte din cercetările privind munca socială și teoria acesteia sunt realizate și create cu participarea utilizatorilor serviciilor (clienților) într-un proces interactiv, dialogal și, prin urmare, sunt aduse în contexte specifice de practică.

Această definiție confirmă faptul că munca socială se modelează nu numai prin cunoștințele aduse de contexte specifice de practică și teorii occidentale, ci și de cunoștințe indigene. O parte din moștenirea colonialismului este că teoriile și cunoștințele occidentale au primit un rol primordial, iar cunoștințele indigene au fost devalorizate și absorbite de teoriile occidentale. Definiția propusă încearcă să oprească și să reverseze acest proces, recunoscând că popoarele indigene din fiecare regiune, țară sau regiune poartă propriile valori, modalități de învățare și de transfer al cunoștințelor lor și aduc o contribuție neprețuită la știință.

Munca socială încearcă să recupereze colonialismul științific istoric occidental și hegemonia lui, ascultând și învățând de la popoarele indigene din întreaga lume. Astfel, cunoașterea muncii sociale va fi creată și introdusă în banca piggy de către popoarele indigene și, în consecință, aplicată în practică nu numai la nivel local, ci și la nivel internațional. Bazându-se pe activitatea Națiunilor Unite, Federația Internațională a Asistenților Sociali definește popoarele indigene după cum urmează:

• Ei trăiesc în interiorul (sau păstrează afecțiune) teritorii ancestrale definite geografic.

• Ei se străduiesc să mențină anumite instituții sociale, economice și politice pe teritoriile lor.

• Ei tind să se străduiască să rămână în cadrul lor cultural, geografic și instituțional, în loc să se asimileze pe deplin în societatea națională.
• Se identifică ca fiind de naționalitate sau clan.

Practică

Legitimitatea și autoritatea muncii sociale constă în intervenția sa în domeniile în care oamenii interacționează cu mediul lor. Mediul cuprinde diferitele sisteme sociale în care sunt incluși oamenii, precum și mediul natural, geografic care are un impact profund asupra vieții oamenilor. Metodologia participativă folosită în munca socială se reflectă în „atragerea atenției oamenilor și structurilor asupra problemelor vieții și îmbunătățirea stării de bine”.

Ori de câte ori este posibil, munca socială sprijină colaborarea cu oamenii, nu doar cu oamenii. În conformitate cu paradigma dezvoltării sociale, asistenții sociali utilizează o serie de abilități, metode, strategii, principii și acțiuni la diferite niveluri ale sistemului, menite să mențină sistemul și / sau să îl schimbe.

Practica de muncă socială cuprinde o serie de activități, inclusiv diverse forme de terapie și consiliere, munca în grup și munca în comunitate; elaborarea și analiza politicilor; protecția clienților și intervenția politică.

În cadrul perspectivei eliberatoare pe care o susține această definiție, strategiile de muncă socială au drept scop consolidarea speranței, stimei de sine și a creativității pentru a confrunta și a contesta dinamica puterii opresive și sursele structurale de nedreptate. Astfel, strategiile leagă dimensiunea micro-macro și dimensiunea personal-politică a intervenției într-un întreg coerent. Atenția holistică a muncii sociale este universală, dar prioritățile muncii sociale diferă de la o țară la alta și depind uneori de condiții istorice, culturale, politice și socio-economice. Responsabilitatea lucrătorilor sociali din întreaga lume este protejarea, îmbogățirea și realizarea valorilor și principiilor reflectate în această definiție. Definiția muncii sociale poate fi semnificativă numai atunci când lucrătorii sociali își comunică activ valorile și viziunea.

Irina Vladimirova

Definiția globală a muncii sociale