Prezentacja na temat przeciwdziałania ekstremizmowi religijnemu. Ekstremizm, cele i metody realizacji (prezentacja)
Podobne dokumenty
Analiza przejawów ekstremizmu religijnego. Wprowadzenie pojęcia „ekstremizmu religijno-politycznego” w celu oddzielenia zjawisk zachodzących w sferze religijnej od działań popełnianych w świecie polityki, ale mających motywację religijną i kamuflaż religijny.
artykuł, dodano 03.02.2019
Definicja istoty ekstremizmu religijnego jako działań mających na celu wzniecanie nienawiści lub niezgody religijnej. Badanie i charakterystyka procesu ideologizacji działań ekstremistycznych. Rozważanie i analiza wartości religijnych.
streszczenie, dodano 13.04.2016
Rola i znaczenie ideologii religijnych w świadomości młodych ludzi. Badanie niebezpiecznych ideologii o imperatywnym, destrukcyjnym charakterze, które stymulują ekstremizm. Przesłanki komplikowania zadań proaktywnego zapobiegania ekstremizmowi religijnemu wśród młodych ludzi.
artykuł, dodano 21.10.2018
Związek ekstremizmu religijnego z terroryzmem i fundamentalizmem. Sposoby zapobiegania i formy przeciwdziałania przejawom ekstremizmu religijnego. Trudności w zapewnieniu tolerancji religijnej we współczesnej Rosji. Cechy konfliktów religijnych.
test, dodano 15.01.2013
Natura i istota pojęcia „ekstremizm”. Podmioty i przedmioty ekstremizmu, jego specyfika, oznaki, klasyfikacje. Cele ekstremizmu, specyficzne formy jego przejawów. Związek religii z ekstremizmem. Specyfika ekstremizmu religijnego.
streszczenie, dodano 13.04.2016
Społeczne i filozoficzne stanowiska dotyczące istoty i treści współczesnego ekstremizmu religijnego jako zagrożenia społecznego. Opis głównych rodzajów i dynamiki rozwoju tego zjawiska. Kierunki przeciwdziałania wyzwaniom i zagrożeniom ze strony nosicieli ekstremizmu.
Historia powstania i rozprzestrzeniania się jednego z najbardziej obecne problemy współczesne społeczeństwo - ekstremizm religijny. Definicja pojęcia ekstremizmu i jego rodzaje. Analiza metod zwalczania ekstremizmu religijnego na poziomie lokalnym i państwowym.
artykuł, dodano 09.06.2018
Badanie trendów radykalizacji współczesnego społeczeństwa. Analiza czynników powodujących terroryzm i ekstremizm religijny, opracowanie teorii i metodologii przeciwdziałania im. Stworzenie koncepcji tolerancyjnego współistnienia różnych wyznań i ideologii.
Charakterystyka pojęcia i rodzaje ekstremizmu. Badanie cech jego manifestacji. Badanie nastrojów ekstremistycznych wśród młodych ludzi. Podstawy jego rozwoju w sferze religijnej. Rozważenie przesłanek powstania narodowego ekstremizmu.
praca na kursie, dodano 11.06.2015
Badanie problemu tożsamości religijnej młodych ludzi. Analiza zjawiska religii w kontekście specyfiki indywidualnej i publicznej świadomości religijnej. Rola religii w światopoglądzie młodych ludzi, w sytuacji wyboru moralnego w różnych sytuacjach życiowych.
Opis prezentacji według poszczególnych slajdów:
1 slajd
Opis slajdu:
MINISTERSTWO EDUKACJI I NAUKI FEDERACJI ROSYJSKIEJ MIEJSKA BUDŻETOWA INSTYTUCJA EDUKACYJNA KSZTAŁCENIA DODATKOWEGO OKRĘGU TOGUCHINSKIEGO „CENTRUM ROZWOJU KREATYWNOŚCI” (MBOU DO TOGUCHINSKY OKREŚL „CENTRUM ROZWOJU KREATYWNOŚCI”) PREZENTACJA na temat: „RELIGIA JASNY EKSTREMIZM . OCHRONA I ZAPOBIEGANIE.” metodolog Pavlova Anzhelika Gennadievna Toguchin, 2017
2 slajd
Opis slajdu:
SPIS TREŚCI Cel, założenia pracy……………………………………slajd 3 Aparat koncepcyjny………………………………..slajd 4 Trafność……………… … ………………………….slide 8 Statystyki…………………………………………………………….slide 9 Obszary działalności ekstremistycznej………... slajd 12 Rodzaje ekstremizmu ………………..………………………slajd 13 Rodzaje ekstremizmu religijnego……………………slajd 14 Przyczyny ekstremizmu religijnego……………… ……slajd 15 Konsekwencje ekstremizmu religijnego…… ………..slajd 21 Przeciwdziałanie ekstremizmowi religijnemu…..…..slajd 24 Środki ochrony przed ekstremizmem religijnym………..slajd 28 Ochrona prawna przed ekstremizmem……… ……………...slajd 30 Zakończenie… ……………………………………………………..slajd 31 Znaki charakterystyczne sekty………………………..slajd 32 Metody ogólne zaangażowanie w sektę……………………….slajd 34 Oznaki wtargnięcia destrukcyjnych kultów w interesy jednostki……………………………………………………slajd 35 Przedstawiciele destrukcyjnych organizacji religijnych……… …………………………………….slide 36 Lista wykorzystanych źródeł…………………..slajd 37 Slajd końcowy…………………… ……………..slajd 38
3 slajd
Opis slajdu:
Cel: określenie środków zapobiegania i ochrony przed ekstremizmem religijnym; Cele: rozważenie podstawowych pojęć i klasyfikacji ekstremizmu religijnego; Rozważ główne przyczyny i konsekwencje ekstremizmu religijnego; Zaproponuj środki zapobiegania i ochrony przed ekstremizmem religijnym.
4 slajd
Opis slajdu:
RELIGIA (od łac. religare – wiązać, łączyć) to pewien system poglądów, zdeterminowany wiarą w zjawiska nadprzyrodzone, na który składa się zbiór norm moralnych i typów zachowań, rytuałów, działań religijnych oraz jednoczenie ludzi w organizacje. RELIGIA to solidarny system wierzeń i praktyk odnoszących się do rzeczy świętych, odrębnych, zakazanych, wierzeń i praktyk, które jednoczą w jedną wspólnotę moralną, zwaną kościołem, wszystkich, którzy je akceptują (Emile Durkheim). APARATURA KONCEPCYJNA
5 slajdów
Opis slajdu:
EKSTREMIZM RELIGIJNY – działalność o charakterze religijnym lub zakamuflowana religijnie, mająca na celu przymusową zmianę ustroju państwa lub brutalne przejęcie władzy, naruszenie suwerenności i integralności terytorialnej państwa oraz wzniecanie w tym celu wrogości i nienawiści religijnej. EKSTREMIZM APARATUTU KONCEPCYJNEGO (od łac. extremus – ekstremalny) – przywiązanie do skrajnych poglądów i środków (najczęściej w polityce). Z reguły wyraża się ono w użyciu siły, agresji, bandytyzmie, terroryzmie, nawoływaniu do nienawiści itp.
6 slajdów
Opis slajdu:
APARATURA POJĘCIOWA DESTRUKTYWNA ORGANIZACJA RELIGIJNA to rodzaj organizacji religijnej, która ma charakter destrukcyjny w stosunku do naturalnego harmonijnego stanu jednostki (duchowego, psychicznego, fizycznego), a także do tradycji twórczych i norm struktur społecznych danego społeczeństwa, kulturę oraz prawo i porządek. SECT (od słów ukośnik, odcięty, oddzielony) to grupa ludzi, która oddzieliła się od tradycyjnej religii.
7 slajdów
Opis slajdu:
ORGANIZACJA EKSTREMISTYCZNA APARATU koncepcyjnego - stowarzyszenie publiczne, religijne lub inna organizacja, w stosunku do której, na podstawie przewidzianej w niniejszej ustawie federalnej, sąd podjął decyzję o likwidacji lub zakazaniu działalności, która weszła w życie w związku z realizacją działalność ekstremistyczna (ustawa federalna nr 114). MATERIAŁY EKSTREMISTYCZNE – dokumenty lub informacje w innych mediach przeznaczone do publikacji, nawołujące do działań ekstremistycznych lub uzasadniające lub uzasadniające potrzebę takich działań (Ustawa Federalna nr 114).
8 slajdów
Opis slajdu:
Znaczenie. W nowoczesne społeczeństwo ekstremizm religijny w połączeniu z ekstremizmem politycznym dąży do zmiany ustroju państwa lub siłowego przejęcia władzy lub naruszenia integralności terytorialnej państwa. Przewaga siłowych metod walki dla osiągnięcia swoich celów wyróżnia nowoczesny ekstremizm na tle religijnym, który na pierwszy plan wysuwa swoje postulaty i hasła religijne. W związku z powyższym ochrona i zapobieganie narastającym przypadkom ekstremizmu religijnego staje się ważnym zadaniem państwa zapewniającym bezpieczeństwo narodowe kraju.
Slajd 9
Opis slajdu:
10 slajdów
Opis slajdu:
11 slajdów
Opis slajdu:
12 slajdów
Opis slajdu:
Gwałtowna zmiana podstaw ustroju konstytucyjnego i naruszenie integralności państwa; - tworzenie nielegalnych grup zbrojnych; - prowadzenie działalności terrorystycznej; - nawoływania do nienawiści rasowej, narodowościowej lub religijnej powiązanej z przemocą lub nawoływania do przemocy; - poniżanie godności narodowej; - przeprowadzanie masowych zamieszek, chuligaństwa i aktów wandalizmu; - propaganda wyłączności, wyższości lub niższości obywateli na podstawie ich stosunku do religii, przynależności społecznej, rasowej, narodowej, religijnej lub językowej; - propaganda i publiczne eksponowanie nazistowskich akcesoriów itp. Działania ekstremistyczne mają na celu:
Slajd 13
Opis slajdu:
Rodzaje ekstremizmu Nacjonalistyczny Polityczny Ekologiczny Duchowy Ekonomiczny Młodzieżowy Religijny
Slajd 14
Opis slajdu:
Rodzaje ekstremizmu religijnego Antysystemowy Antymodernizacyjny Antywyznaniowy Sekciarski Ekstremizm specjalny
15 slajdów
Opis slajdu:
Przyczyny ekstremizmu religijnego Polityczne Ekonomiczne Społeczne Duchowe Intelektualne
16 slajdów
Opis slajdu:
Przyczyny polityczne Zaostrzenie konfliktów narodowych, regionalnych, religijnych i innych na całym świecie, co pociąga za sobą powstawanie długotrwałych ośrodków napięć społecznych, pogłębianie wpływów grup etniczno-klanowych i religijnych ruchów ortodoksyjnych pragnących wykorzystać ekstremistyczne idee i działania dla celów egoistycznych interesy, aby podzielić własność i przejąć władzę.
Slajd 17
Opis slajdu:
Przyczyny ekonomiczne to sprzeczne potrzeby różnych rozdzielonych grup ludzkości (ludów, narodowości, klas, grup, warstw), które mogą rodzić ekstremizm religijny jako zjawisko życia społecznego. Różne warunki istnienie ludzi i ich indywidualne cechy nieuchronnie prowadzą do podziału całej ludzkości na odrębne grupy według różnych kryteriów (religijnych, społecznych, narodowych itp.).
18 slajdów
Opis slajdu:
Przyczyny społeczne Przyczyny społeczne ekstremizmu religijnego mogą mieć charakter nacjonalistyczny. Pomimo różnicy celów i przynależności do różnych ruchów religijnych, wszystkich ekstremistów łączy jasna wizja wizerunku wroga. Naturalną kontynuacją nacjonalistycznych i religijnych idei dotyczących wybrania określonego narodu przez Boga jest „ksenofobia” - ostro negatywny stosunek do „obcych” - to oni są winni wszelkich kłopotów i nieszczęść danego narodu lub grupy religijnej.
Slajd 19
Opis slajdu:
Powody duchowe Do powodów duchowych można zaliczyć racje metafizyczne i kulturowe. G. Dżemal uważa, że duchowa korporacja (tj. kapłani) wypacza przesłania proroków i podejmuje wszelkie działania, aby stworzyć tzw. „historyczny” judaizm i chrześcijaństwo, które nie mają nic wspólnego ani z celami, ani z wprowadzonym projektem do pokoju przez posłańców Bożych. Niemiecki myśliciel B. Hübner uważa, że jeśli wcześniej ludzie w imię Boga toczyli wojny, zabijali niewiernych, budowali katedry, poświęcali się, to począwszy od Oświecenia człowiek przechodzi do autonomii, od ZNACZENIA nadawanego z zewnątrz, do niezależnie ustalonego znaczenia, od biernej nadziei oczekiwania do aktywnej nadziei działania.
20 slajdów
Opis slajdu:
Powody intelektualne Analfabetyzm społeczeństwa, brak wykształcenia, brak wiedzy o innych kulturach i religiach, co prowadzi do niezdolności większości społeczeństwa, a zwłaszcza młodych ludzi, do przeciwstawienia się manipulacyjnym wpływom zainteresowanych stron. Brak prawidłowego zrozumienia celów i wewnętrznego systemu religii prowadzi do braków w wychowaniu religijnym i wadliwej moralności oraz przyczynia się do ujawnienia się negatywnych cech charakteru: drażliwości, agresywności, oszczerstw, arogancji, podejrzliwości, nienawiści.
21 slajdów
Opis slajdu:
Zagrożenia i konsekwencje ekstremizmu religijnego Dla państwa, społeczeństwa Dla jednostki
22 slajd
Opis slajdu:
Zagrożenia ekstremizmu religijnego na poziomie państwa i społeczeństwa Zagrożenie stabilności i rozwoju. Destabilizacja sytuacji w kraju. Zniszczenie istniejącego systemu politycznego. Przejęcie władzy. Zagrożenie bezpieczeństwa, akcja militarna. Ludobójstwo, publiczne eksplozje lokalnych mieszkańców, branie zakładników itp. Terroryzm, nacjonalizm, faszyzm, rasizm.
Slajd 23
Opis slajdu:
Niebezpieczeństwa ekstremizmu religijnego dla jednostki. Wypaczenie światopoglądu. Zaburzenia psychiczne. Odpowiedzialność karna za te przestępstwa od 16 roku życia (kara pozbawienia wolności, grzywna w wysokości 100 tysięcy rubli) Pozbawienie życia.
24 slajdów
Opis slajdu:
Główne grupy działań zapobiegających ekstremizmowi religijnemu. Informacje polityczne, społeczno-gospodarcze, prawne i propagandowe. Kulturalne i edukacyjne.
25 slajdów
Opis slajdu:
Środki polityczne zapobiegające ekstremizmowi religijnemu. Rozwiązanie. Środki normalizujące sytuację społeczno-polityczną konflikty społeczne, zmniejszanie poziomu napięć społeczno-politycznych, wdrażanie Współpraca międzynarodowa w dziedzinie zwalczania terroryzmu. Środki społeczno-gospodarcze zapobiegające ekstremizmowi religijnemu. Środki mające na celu poprawę sytuacji społeczno-gospodarczej w niektórych regionach i wyrównywanie poziomu rozwoju regionów, zmniejszenie marginalizacji ludności, zmniejszenie zróżnicowania majątkowego, zapewnienie ochrona socjalna populacja.
26 slajdów
Opis slajdu:
Środki prawne zapobiegające ekstremizmowi religijnemu Środki administracyjne, karne, organizacyjne i inne mające na celu nieuchronność kary za popełnione czyny o charakterze terrorystycznym, usprawniające mechanizm odpowiedzialności za monitorowanie wymagań ustawodawstwa antyterrorystycznego. Działania informacyjne, propagandowe, kulturalne i edukacyjne mające na celu zapobieganie ekstremizmowi religijnemu. Działania mające na celu ukrycie istoty i wyjaśnienie niebezpieczeństwa terroryzmu, oddziaływanie na obywateli (grupy obywateli) w celu wpojenia im odrzucenia ideologii przemocy i skłonienia ich do udziału w przeciwdziałanie terroryzmowi. Działania mające na celu kształtowanie w społeczeństwie wartości znaczących społecznie i wspieranie tolerancji.
Slajd 27
Opis slajdu:
Zapobieganie ekstremizmowi religijnemu wśród młodzieży Kształtowanie tolerancji, pokoju i tolerancji religijnej wśród młodzieży; Prowadzenie działań mających na celu zapobieganie szerzeniu się idei ekstremistycznych; Kontakty z organizacjami religijnymi, stowarzyszeniami kulturalnymi i ogólnokrajowymi w sferze społecznej i charytatywnej;
28 slajdów
Opis slajdu:
Środki ochrony przed ekstremizmem religijnym Tłumienie finansowania; Wzmocnienie kontroli nad przemieszczaniem się ekstremistów przez granice państw; Zapobieganie dostaniu się broni w ręce ekstremistów; Sprzeciw wobec korzystania ze środków masowego przekazu; Wykorzystywanie mediów do ostrzegania ludności; Wywiad, kontrwywiad, poszukiwania operacyjne, działania dochodzeniowe, wojskowe i specjalne mające na celu rozwiązywanie problemów tłumienia i rozwiązywania przestępstw o charakterze ekstremistycznym; Penetracja do struktur ekstremistycznych.
Slajd 29
Opis slajdu:
Działania mające na celu ochronę młodzieży przed ekstremizmem religijnym. Przystąpienie do Kościoła prawosławnego; Przebudzenie krytycznego myślenia; Samodoskonalenie w prawdziwym życiu; Przeniesienie uwagi na inną interesującą czynność.
30 slajdów
Opis slajdu:
Ochrona prawna przed ekstremizmem prawo federalne z dnia 25 lipca 2002 r. nr 114-FZ „W sprawie przeciwdziałania działalności ekstremistycznej”; Kodeks karny Federacji Rosyjskiej z dnia 13 czerwca 1996 r. Nr 63-FZ, art. 282 „Nawoływanie do nienawiści lub wrogości oraz poniżanie godności ludzkiej”; Konstytucja Federacji Rosyjskiej zakazuje propagandy lub agitacji nawołującej do nienawiści i wrogości społecznej, rasowej, narodowościowej lub religijnej (art. 13); Dekret prezydenta Federacja Rosyjska z dnia 23 marca 1995 r. nr 310 „W sprawie środków zapewniających skoordynowane działania władz władza państwowa w walce z przejawami faszyzmu i innych form ekstremizmu politycznego w Federacji Rosyjskiej”; Dekret Rządu Federacji Rosyjskiej z dnia 21 listopada 2000 r. nr 1643-r” w sprawie zatwierdzenia Planu Działań dla realizacji Programu państw członkowskich Wspólnoty Niepodległych Państw zwalczania międzynarodowego terroryzmu i innych przejawów ekstremizmu na okres do 2003 r. Dekret z dnia 10 stycznia 2000 r. nr 24 „O koncepcji bezpieczeństwa narodowego Federacji Rosyjskiej”, w którym wiele uwagi poświęca się neutralizacji przyczyn i warunków sprzyjających powstaniu ekstremizmu politycznego i religijnego.
Ekstremizm religijny to działania mające na celu „podżeganie do nienawiści lub niezgody religijnej, w tym powiązanej z przemocą lub nawołującej do przemocy, a także stosowanie wszelkich praktyk religijnych stwarzających zagrożenie dla bezpieczeństwa, życia, zdrowia, moralności lub praw i wolności osób obywatele.” (z art. 1 ustawy Republiki Kazachstanu „O przeciwdziałaniu ekstremizmowi”)
Wewnętrzne przyczyny szerzenia się ekstremizmu: kryzysy społeczno-gospodarcze, kryzysy społeczno-gospodarcze, deformacja struktur politycznych, deformacja struktur politycznych, spadek poziomu życia znacznej części ludności, spadek poziomu życia znacznej części społeczeństwa ludności, ucisk narodowy, ambicje przywódców grup religijnych chcących przyspieszyć realizację postawionych przez siebie zadań itp. ucisk narodowy, ambicje przywódców grup religijnych chcących przyspieszyć realizację postawionych przez siebie zadań itp.
Czynniki zewnętrzne promowanie szerzenia ekstremizmu trudna sytuacja w Afganistanie i kilku innych krajach sąsiadujących; trudna sytuacja w Afganistanie i niektórych innych krajach sąsiadujących; próby przez niektóre kraje Bliskiego i Środkowego Wschodu przekształcenia poradzieckiej Azji Centralnej w strefę swoich wpływów ideologicznych; próby przez niektóre kraje Bliskiego i Środkowego Wschodu przekształcenia poradzieckiej Azji Centralnej w strefę swoich wpływów ideologicznych; zagraniczne, w tym zachodnie, źródła finansowania związków wyznaniowych; zagraniczne, w tym zachodnie, źródła finansowania związków wyznaniowych; „podwójne standardy” w polityce poszczególnych państw, które patronują niektórym ruchom religijnym. „podwójne standardy” w polityce poszczególnych państw, które patronują niektórym ruchom religijnym.
Środki przeciwdziałające ekstremizmowi: zakaz propagandy podżegającej do nienawiści i wrogości narodowej i religijnej; zakaz propagandy podżegającej do nienawiści i wrogości narodowej i religijnej; zakaz tworzenia i działalności stowarzyszenia publiczne, których cele i działania mają na celu wzniecanie nienawiści społecznej, rasowej, narodowościowej i religijnej; zakaz tworzenia i działalności stowarzyszeń społecznych, których cele i działania nastawione są na wzniecanie nienawiści społecznej, rasowej, narodowościowej i religijnej; zakaz tworzenia i działalności stowarzyszeń społecznych, których cele i działalność nastawione są na brutalną zmianę podstaw porządku konstytucyjnego i naruszenie integralności terytorialnej, podważając bezpieczeństwo państwa; zakaz tworzenia i działalności stowarzyszeń społecznych, których cele i działalność nastawione są na brutalną zmianę podstaw porządku konstytucyjnego i naruszenie integralności terytorialnej, podważając bezpieczeństwo państwa; zapewnienie równości związków wyznaniowych wobec prawa. zapewnienie równości związków wyznaniowych wobec prawa.
Aby korzystać z podglądów prezentacji utwórz dla siebie konto ( konto) Google i zaloguj się: https://accounts.google.com
Podpisy slajdów:
Okrągły stół „Ekstremizm” Shalya, 2011 Miejski instytucja edukacyjna dodatkowa edukacja Dziecięcy Dom Twórczości Dziecięcej
„Jeśli w czymś nie jestem podobny do ciebie, wcale cię nie obrażam, ale wręcz przeciwnie, nagradzam cię”. Antoine de Saint-Exupéry.
Ekstremizm (z francuskiego ekstremizm, z łac. extremus - ekstremalny) - przywiązanie do skrajnych poglądów, a zwłaszcza środków (zwykle w polityce).
Obszary przejawów ekstremizmu: polityczne, gospodarcze, społeczne, religijne
Przyczyny ekstremizmu młodzieżowego: propaganda ksenofobii w mediach; brak świadomości innych kultur; brak jasnej polityki rządu; różnice kulturowe; problemy rodzinne i ubóstwo; utrata systemu wartości i ideałów.
Ksenofobia (od greckiego ξένος „obcy” i φόβος „strach”) to nietolerancja wobec kogoś lub czegoś obcego, nieznanego, niezwykłego. Postrzeganie kogoś innego jako niezrozumiałego, niezrozumiałego, a przez to niebezpiecznego i wrogiego.
Ksenofobia wyniesiona do poziomu światopoglądu może stać się przyczyną wrogości opartej na zasadzie podziału narodowościowego, religijnego czy społecznego.
Kyriofobia - (od greckiego κύριος, „pan”, „pan” i φόβος, „strach”) to rodzaj ksenofobii polegający na wrogości gości wobec gospodarzy.
Według socjologa Lwa Gudkowa w Rosji prawdopodobieństwo przecięcia się różnych postaw ksenofobicznych wynosi 75–80%.
Odpowiedzialność karna za popełnienie przestępstw ekstremistycznych: Przestępstwa o charakterze ekstremistycznym to przestępstwa popełnione na podstawie nienawiści lub wrogości politycznej, ideologicznej, rasowej, narodowej lub religijnej, albo na podstawie nienawiści lub wrogości w stosunku do jakiejkolwiek Grupa społeczna, przewidziane w odpowiednich artykułach Części Specjalnej Kodeksu karnego i ustępie „e” części pierwszej art. 63 Kodeksu karnego.
Artykuł 280. Publiczne nawoływanie do działalności ekstremistycznej. Art. 282. Nawoływanie do nienawiści lub wrogości oraz poniżanie godności ludzkiej. Art. 282 ust. 1. Organizacja społeczności ekstremistycznej. Artykuł 282 ust. 2. Organizacja działalności organizacji ekstremistycznej.
Odpowiedzialność administracyjna za wykroczenia: Art. 20 ust. 3. Propaganda i publiczne eksponowanie nazistowskich akcesoriów lub symboli. Artykuł 20.28. Organizacja działalności związku publicznego lub wyznaniowego, w związku z którym podjęto decyzję o zawieszeniu jego działalności. Artykuł 20.29. Produkcja i dystrybucja materiałów ekstremistycznych.
TOLERANCJA
Tolerancja jest wartością i norma społeczna społeczeństwo obywatelskie, przejawiające się w prawie wszystkich obywateli do odmienności; - zapewnienie trwałej harmonii pomiędzy różnymi wyznaniami, grupami politycznymi, etnicznymi i innymi grupami społecznymi;
Tolerancja to szacunek dla różnorodności różnych kultur, cywilizacji i narodów świata; - to chęć zrozumienia i współpracy z ludźmi, którzy różnią się wyglądem, językiem, przekonaniami, zwyczajami i przekonaniami.
Obszary przejawów tolerancji: politologia, pedagogika, administracja, kultura
Podstawowe zasady tolerancji: różnorodność ludzi upiększa i wzbogaca życie; konflikt jest normalnym procesem, który należy rozwiązać konstruktywnie; bardzo ważne dla demokracji Społeczna odpowiedzialność oraz zdolność każdej osoby do znaczącego stosowania standardów moralnych przy podejmowaniu decyzji osobistych i społecznych.
Cechy osobowości tolerancyjnej: nastawienie do innych; łaskawość; cierpliwość; poczucie humoru; wrażliwość; zaufanie; altruizm; tolerancja różnic; samokontrola; życzliwość; umiejętność nieoceniania innych; humanizm; umiejętność słuchania; ciekawość; zdolność do empatii.
Zasady tolerancyjnego zachowania: Traktuj innych z szacunkiem. Nigdy nie myśl, że Twoja opinia jest ważniejsza niż opinia innej osoby. Nie oceniaj wartości innych na podstawie własnych. 4. Nie narzucaj innym swojej opinii. 5. Nigdy nie myśl, że twoja religia jest w jakiś sposób lepsza od innej. 6. Pamiętaj, że każdy ma swobodę wyboru własnego wizerunku i stylu, własnych przyzwyczajeń i upodobań. 7. Potrafić dostrzec wartość i oryginalność kultury każdego narodu.
